Bukhara wikipedia - wikipedia bukhara térképe - a Wikipedia információ a térképen, gulliway

Bukhara (Français: Boukhara, angol: Bukhara, spanyol: Bujará, Deutsch: Buxoro) - város Üzbegisztánban. a Buxoro Viloyati régióban található. A város lakossága az utolsó népszámlálásban 247 644 fő. Bukhara (WGS84) földrajzi koordinátái: szélesség 39 ° 46 '29 "N (39.7747), hosszúság: 64 ° 25 '43" E (64.4286).

Hasznos információk a Bukhara-ról a Gulliway-ból.

Javasoljuk, hogy olvassa el az alábbi oldalakat, amelyeket Bukhara és az utazások szentelnek: Bukhara interaktív térképét. További információk a látnivalók megtekintéséhez a következő oldalon: Interaktív térkép Bukhara.
.

Utazás Bukharában. Ingyenes enciklopédia Bukharáról

Bukhara, Chor-Minor együttes (négy minaret)

Ősi Bukhara

Bukhara kora meghaladja a 2500 évet. A város megjelenésével összefüggő különböző legendák és hagyományok. Az egyik legenda szerint Siyavush király fia Bukharába érkezett, feleségül vette Afrasiab király lányát, és ott építette az erőd Ark.

A kulturális réteg területén a város több, mint 20 m: ebben a mélységben, régészek fedezték fel a maradványait lakó- és középületek, kerámia és érmék, szerszámok és ékszerek, mely időpont az V. században. e.

Az ősi időkben Bukhara része volt Közép-Ázsia egyik régiójának - a Sogd-nak, ahol Nagy-Sándor idején már kialakult a várostervezési struktúra. A városnév eredetének különböző változatai vannak: az egyik változat szerint a "Bukhara" kifejezés a "kolostor" (vihara), másrészről a "tudás lakóhelye" kifejezést jelenti.

A VI. Században. e. Csak az újjáépített várost elfogták az Achaemenides perzsa dinasztia, Kr.e. 329-ben. e. - Nagy Sándor.

Az 5. században Bukhara az Ephtalites állam részévé vált. Bukhara közelében 563-567 év között véres csata zajlott le a Gatifar és a Turkis Istemi-yabgu-kagan által vezetett Ephtalites között. A nyolcnapos csata során az ephtalitokat legyőzte.

Bukhara 585-586-ban felkelt Abruja, amelyet az arab török ​​herceg (Sheri Kishvar perzsa nyelven) elnyomott.

Bukhara 603-658-ban a Sogdiai tulajdon egyik volt, a nyugat-türk kaganátus alárendeltje. Az arab inváziót megelőzően Bukhárát Bukharhudates dinasztia vezette. A Sogdian időkben a város Numijent néven ismert, később átnevezték a szanszkrit kolostor Viharban, és Sogdiana fővárosává vált.

A kínai történészek számára Bukhara An (安 國) néven ismert, és hagyományosan a pártállami (Anxi) maradványának tekintették. Az uralkodó Zhaow nemzetségből (昭武, Yuehji származású nemzetség, esetleg torzított yabgu), ugyanúgy, mint a Kangyue-ban uralkodó szabály. Az uralkodó neve Shali (vagy Shalidine). Felesége Kangyu uralkodójának lánya. A városban öt sor fal és egy vízcsatorna található. A palotának lapos tetője van. A herceg trónusa egy arany tevét ábrázol, 7-8 chi magas (2,5-3 m). A hercegnő hivatalos fogadásokon vesz részt, és szembenéz a férjével szemben. Három tisztviselő felelős az ügyekért. A vámok hasonlóak a Kanyuhoz, de szorosan összefüggő házasságok is vannak (valószínűleg a Zoroastrianizmus hatása). Amikor Sui Yang-di érkezett Anhba, Du Sinman nagykövetre (杜 行 滿), onnan ötszínű sót hozott. Anh egy biállapotú biállapot (Bi), ahol csak 1000 család él.

Bukhara központja Ark volt, ahol az uralkodók és társaik éltek. A város maga alakult falai mögött - "shahristan". A kereskedelemben és kézműves külvárosokban - Rabadban volt. Bukhara keresztül a Nagy Selyemút volt. Több mint 60 caravanserais volt, ahol indiai kereskedők találtak. Kína, Irán és más országok. Az ősi időkben Bukhara és környékeit egy nagy védelmi fal ölelte körül.

40 km-re nyugatra, a város volt a település Varakhsha ismert freskók ábrázoló jelenetek a vadászat gepárdok, ahol a tartózkodási volt bukhar khudahs aki uralkodott Bukhara előtt az arab hódítás.

A türkiai kaganát pikend tele

• Sha-Alania (Alinga / Holing-kia) (a 7. század második felében), a Zhaowu klán 22. Bukharhudat-generációja;
• Abruy (? -580);
• El Arslan (Shiri-Kishvar) (kb. 580-600 év);
• Nili tegin (600-603 gg.);
• Bass tegin (kb. 603-604 év).

• Bukhar-Khudat-Bidun (? -673);
• Kabach-Khatun, a Bidun felesége (Khutak Khatun) (673-692);
• Tugshada I, Bidun fia és Kabach-Khatun (692-724);
• Vardan Khudat, usurper (Bardanhudat, Vardana uralkodója) (706-709);
• Tushgada II, Tushgada I (Tahshad) fia (724-738);
• Kuteiba, Tushgada II testvére (738-753);
• Tushgada III, a név feltételes (753-768);
• Sukan, Tushgada III fia (768-775);
• Buniyat, Sukan testvére (775-782), tény. 739 Arab hódítás;
• Khalid;
• Ibrahim;
• Abu Iskhak, Ibrahim fia, Khalid unokája, Butata nagy unokája, az utolsó Bukharhudat (913-ban vagy 914-ben halt meg).

A Samanidok, Karakhanidák és Khorezmshahok kora

Az arabok a 7. században való megérkezésekor az iszlám terjedt Bukharában. Ettől kezdve megkezdődtek a mecsetek és minaretek, madrigák és vallási komplexumok.

709-ben Bukhara-t elfogta az arab parancsnok, Kuteiba ibn muslim.

A város csúcspontja akkor kezdődött, amikor Bukhara a Samanid állam fővárosává választódott Ismail Samani (892-907) alatt, akinek mauzóleumja még mindig a városra emlékeztet.

A tizedik században Bukhara lett a magas kultúra középpontjában. Ez működött sok tudós, világhírű írók és művészek, mint például történész Narshakhi, Rudaki költők Dakiki, orvos, matematikus, lexikográfus Ibn Sina (Avicenna) és mások.

A Karakhanidák korszakában az Arslan Khan (1102-1130) uralma alatt épült Bukhara építészetének egyik remekműve - Kalyan Minaret. Karakhanid idején Bukhara-ban Karakhanid Shams al Mulk (1068-1080) meghívására kiemelkedő költő és tudós Omar Khayyam dolgozott egy darabig.

A 12. században a Bukhara oázis a közép-ázsiai Sufizmus egyik központjává vált. Az egyik híres szufi Abdul-Khalik Gidzhduvani volt.

A XIII. Század elején Bukhara a Khorezmshah állam részévé vált. 1206-ban Malik Sanjar által vezetett felkelés történt a városban. Ezt elnyomta Khorezmshah Ala al-ad-din Mohammed (1200-1220) csapata.

Mongol invázió

Bukhara 1238-ban a mongolok brutálisan elnyomta a mesterséges Mahmud Tarabi által vezetett anti-mongol felkelést.

1273-ban a várost könyörtelenül ellopták és megégették Genghisid Abaka Khan hordái.

A XIII. Század második felében - a XIV. Század első felében - a mongol nemesség elkezdte elfogadni az iszlámot, és a képviselők közül néhányan a szufi áldozatok mágusává váltak. Közülük Bukhara jól ismert Sheikh volt, például Sayf ad-din Boharzi.

Az 1360-as években Bukhara-ban Khorasan befolyása alatt megszületett a szerbek demokratikus mozgása.

A XIV. Század Bukharában és a szomszédos térségben gyorsan fejlődik a szufi doktrína, a leghíresebb a Bahauddin Naqshband.

A Khanate fővárosa a XVI. Század elején

Timur uralkodása idején (1370-1405) a birodalom fővárosa Samarkand volt. Mindazonáltal Bukharában, a kalyan mecset és Chashmai Ayub mauzóleuma épült.

Ulugbek alatt Bukhara-t egy új madrasah (1417) építésével gazdagították. Itt mindegyik jellemző az akkori építészetre: az általános terv világosságára, a kitűnő arányokra, a dekoráció visszatartására. A madrasah díszítésénél üveges téglák mozaikját használják.

Sheibanid Ubaidullah Khan (1487-1540) csatlakozásával Bukhara ismét az állam fővárosává vált, Bukhara Khanate néven ismert. A Sheibanid-korszakban több tucat új madrázát építettek Bukharában. mecsetek, caravanserais, kereskedelem kupolák. A város Sheibanid Abdullah Khan II (1557-1598) uralkodása alatt érte el a napfényt.

A város nem ment túl a XVI. Században épült várfalán, ugyanakkor több mint 200 madrassát és sok bazárt tartalmazott, ahol szinte mindent megvásároltak.

A Keleti Bazár. V. V. Vereshchagin festészet, 1872

A modern megjelenés a város megszerezte a Tang-dinasztia és Sheibanids Ashtarkhanids a XVI-XVII században, amikor ők építették, a legtöbb mecsetek és madrassas, karavánszerájok és fürdők, a falak és kapuk, valamint a főbb építészeti együttesek és sírok. Mostanáig fennmaradt falak az ősi fellegvár, több mint 140 építészeti emlékek a muzulmán korszak (minarett Poi Kalyan XII században, Kukeldash és Ulugbek XI-XVI században, Labi-Hauz XVI-XVII században, a Mauzóleum Ismail Samani (IX-X század). A megőrzött emlékek egyértelműen követhető jellemzői helyi eredeti építészeti iskola és kivitelezés építésze Bukhara.

Bukhara a sufizmus egyik szent városa. A városban sok nagy szufi szent volt; az egyik legelismertebb Bahauddin Naqshband, akinek mauzóleumát Közép-Ázsiai Mekkának tartják. Itt jönnek a különböző muszlim országokban élő hívők, hogy kérjenek a vágyak teljesítését és a bűnök visszautasítását.

A XVIII. Század első felében Bukhara, az egész országhoz hasonlóan gazdasági válságban volt.

1740-ben a város az iráni Shah Nadir Shah hatalmában volt.

1756 óta a Bukhara Khanate Bukhara Emirátusnak hívják. A XVIII. Század második felétől a Bukhara a Muhammad Rahimbiyya (1756-1758) és Shahmurad (1785-1800) politikájának köszönhetően fokozatosan kilábal a válságból. A XIX. Század elején a város helyreállította az egykori státuszt az iszlám vallás központjának. Bukharában tucatnyi madraszahát helyreállították, ahol az iszlám világ különböző országaiból tanult diákokat.

Az 1770-es években Nagy Katalin orosz császárné a baráti kapcsolatok jeleként 50 ezer rubelet osztott ki Bukhara madrasa építésére. A Madrasah-t az Ernazar Elchi Bukhari nagykövete után kapta. A bolsevikok elpusztították az 1930-as években.

A bukarai XIX. Század közepén először a város történetében egy városóra települt az Arch falára. A szovjet korszak alatt az 1920-as támadásban szenvedtek, később elveszettek.

1868-ban a Bukhara-emirat az orosz birodalom függő függőségéből fakadt, és protektorátusának státusza.

Egyes becslések szerint 1910-ben Bukhara lakossága 150 ezer embert számlált. A városban 364 mecset, 2 zsinagóga, több mint 50 bazár volt.

A szovjet időszak

A népesség elsősorban Uzbeks - 82%, még él: 6% - orosz, 4% - Tajiks, 3% - Tatar, 1% - koreaiak, 1% - Turkmenians, 1% - ukrán és mások - 2%.

A népesség többsége az iszlámot vallja, Bukhara is ortodox, zsidók stb.

A lakosság története

Bukhara népessége több mint két évezreden át folyamatosan fejlődött, mutálódott és keveredett minden idegen csoporttal. A város legősibb lakói Sogdians voltak, akiknek nyelvét kihalónak tekintik, és az iráni nyelvek majdnem eltűnt északkeleti alcsoportjához kapcsolódnak (más csoportok hordozói számára érthetetlenek).

A X. századtól kezdve Közép-Ázsiát időközönként Samanidák, majd Karahanidik meghódítják, melynek eredményeként a török ​​és a nyugat-perzsa (tadzsik) nyelvek egyszerre terjednek el a lakosság körében. Ezen idő alatt a népesség körében elterjednek a türk törzsekkel (Bahrin, Burküt stb.) Társult etnonímusok is.

A forradalom után, Közép-Ázsiában a nemzeti elszakadás idején megnőtt a bukharánok uzbekként való önrendelkezése. Az első népszámlálás etnikai alapon a város Bukhara zajlott 1926-től 41823 átírt lakos, 27 823 személy vallotta magát Uzbeks, 8646 - tadzsik, 5354 ember vallotta magát másoknak. A vidéki lakosok városba való elmozdulása következtében a lakosság száma drasztikusan nőtt, az üzbég-tadzsik kétnyelvűsége elkezdett csökkenni. A szovjet időszak alatt a város szinte teljes lakossága nem csak polgári értelemben, hanem etnikai értelemben is magába foglalta az uzbekeket.

Érdekes eredményeket értek el az 1940-es és 1950-es évek expedícióinak eredményeként OA Sukhareva vezetésével, aki Bukhara etnikai és nyelvi összetételét is tanulmányozta:

• hiánya miatt a népesség fogalmának etnikai nemzet önrendelkezési alapult aránya egyént az állam, ezért Bukhara lakosság lehetne tadzsik-és nevezik magukat Uzbeks és az üzbég-olvassa el magukat a Tajiks; A lakosság uralta az üzbég-tadzsik kétnyelvűség sok átmeneti formák (nagyszámú perzsa szavak Bukhara dialektusban üzbég valamint számos üzbég szava Bukhara nyelvjárás a tádzsik), ami megnehezítette, hogy még önmeghatározás a lakosság, és a vezetett divergencia az önrendelkezés még családon belül ;
• kedves volt és megértő a lakosság Bukhara ethnonyms: A „tádzsik” a helyi lakosság tekinthető „idegenek”, és használják utalni a külföldiek (főleg perzsák), a „üzbég” arra használták, hogy olvassa el a bennszülött lakosság; az "üzbég" kifejezést a helyi lakosság körében osztották fel, és főként az önazonosságra használták a külföldiek előtt;
• az állandó népesség, Bukhara, valamint más városi csoportok Közép-Ázsia lakosságának használta a tartózkodási cím (Bukhara, Szamarkand, Taskent, és így tovább.), egyes csoportok álltak híres használt születéskor belüli etnikai identitás nemzetségek (gyakran korábbi üzbég törzsek ); sok lakos a szomszédos falvak, függetlenül a nyelvi kommunikáció említett magukat az üzbég törzsek (bahrin, istállókat és így tovább.);
• a különbség is milyen mértékben vonatkozik az az anyanyelv: a helyi lakosság felhívja az üzbég és tádzsik tadzsik - perzsa nyelvű külföldi, részben az erős obuzbechennostyu helyi nyelvjárásban a tádzsik nyelv;
• hasonló helyzet alakult ki Bukhara más népei között, különösen az arabok, akik arab törzsekként tekintettek, miközben ezeket a törzseket üzbégként és magukkal mint uzbekként vették figyelembe;
• az antropológiai értelemben, a lakosság nagyon heterogén volt, és gyakran különböző negyedek által (pl üzbég negyede takácsok szőnyeg - Buyrabofon mert a zárt szervezetek a céh, nagyrészt a lakosok rokonságban mind a férfi és a női vonal).

látnivalók

Arkhár erőd Bukharában. Fotó SM Prokudin-Gorsky (1907).

Komplexumok Poi-Kalon, Labi-Hauz, Gaukushon, Bahauddin Naqshband, Chor-Bakr, Toshmachit, Samanids mauzóleum és más lények a legjobb példa a középkori építészek XI-XVII században. Bukhara-ban számos lakóépület és paloták, fürdők és kereskedelmi létesítmények emlékművei is megmaradtak.

Bukhara számos buszjárattal rendelkezik.

Szintén a városban működik egy vasútállomás épült a XIX században. Bukhara városától mintegy 15 km-re található.

Üzbegisztán Bukhara labdarúgó legfelsőbb bajnoksága.

Twin Cities

• Bukhara Khanate
• Minaret a Vabkentben
• Rabat Malik
• Malik Sardoba
• Bukharian zsidók