Ateizmus és neopaganizmus
A "pogányság" kifejezés a "nyelvek" - népek szóból származik. Ie ha újraértelmezzük, hogy az "emberek" -nek mondható. Ie sem a panteizmusról, mivel az ilyen beszéd nincs itt. A nacionalizmus egy adott nép kulturális és vallási jellemzőinek tanulmányozása. Ebben az esetben az emberek szlávok (oroszok, főleg R1a haplogroup). Ezért a pogány a szlávok kultúrájának és hagyományainak felfedezője, hordozója és követője. Így történt, hogy a szecseni etnos 988-ból (nem minden, és nem azonnal természetesen) elfoglalták az ortodoxia, a kultúra és a hagyomány ortodox volt. Az ortodoxia azonban nem felel meg a pogányoknak (a nemzetiaknak), ez azt jelenti, hogy figyelembe kell venni a szlávok pre-keresztény időszakát. azaz egészen 988 körül, a Rus keresztségétől.
Most vissza a kezdethez. A pogány azt állítja, hogy ő az ateista, vagyis az ateista. nem hívő. Nem hisz az istenekben és mindez, csak a keresztény szlávok kultúrájának és hagyományainak hordozója. De ha visszatérsz a szláv népekhez a 988 előtt, akkor nehéz elképzelni, hogy ilyen ősi időkben valaki azt hitte volna, hogy az ateizmus általában lehetséges. Ismeretes, hogy a szláv törzsek sok istent imádtak, köztük Veles, Perun, Yarila stb. Ie a szlávok hívők voltak. És ha a szlávok hívők voltak, pl. nem voltak ateisták, akkor hogyan lehet egy modern pogány kijelenteni, hogy ateista, és nem hisz semmit?
A pogányság vagy az állampolgárság alatt meg lehet érteni az akkori emberek hiteit, azaz a keresztény idők előtt. De ha tagadjuk a panteizmust, mint olyan, ami egyáltalán nem jelenti a pogányságot, akkor egyik vagy másik esetben nem lehet nem hívő. Az emberek mindenféle összeesküvésben, isteni természetben, a természeti erőkben, a természeti jelenségekben részt vesznek, így a modern neopagánok féltékenyen használják a Természet szót nagybetűvel. A természet erõsítése szent erõkkel és tulajdonságokkal. Ez nem egyszerű hideg tudomány, hanem valódi vallási kultusz. Tehát eddig a pogányság megmaradt köztünk. Ezek a nagymamák összeesküvései, varázslatok, gyógynövényekkel való manipulációk, különböző babonák stb. - ez a pre-keresztény idők legeredetibb pogánysága, pontosabban az egyik része.
Ezért, ha egy személy pogánynak tartja magát, akkor ő egy hívő, hinnie és bízni kell mindezen összeesküvésekben, és babonásnak kell lennie. A pogányság, mint az emberek népe, olyan dolog, amit maguk az emberek hoztak létre. Ha a kereszténység olyan kinyilatkoztatott vallás, amelyben az Ó és az Újszövetség Istenből származik, akkor a pogányság népszerű vallás vagy vallási kultusz. Ie amit az emberek valahogy magából vettek. Ezért a pogányok sokkal nagyobb mértékben tekintik szabad embereket, mint ortodoxok vagy muszlimok. Úgy vélik, hogy azok viszont hisznek abban, amit valahol kívülről kényszerítettek, és hisznek abban, amit őseik rájuk kényszerítettek. Ezért mindezen összeesküvések, varázslatok és babonák sokkal magasabbak, mint a próféták kinyilatkoztatása.
Tehát a Gentile, aki átveszi a hagyomány a kereszténység előtti szlávok, nem ez nem lehet ateista, mert a kereszténység előtti szlávok nem voltak ateisták, és még nem gondol rá, rettenetesen félt a különböző természeti erők és a sors.