Keresztény életmód
Keresztény életmód
Az ember viselkedése fontos Isten számára, aki teremtett minket és összekötett minket a szeretet kötésével. Fontos a teremtéshez, mert az emberek még mindig uralják a földet. Fontos az emberi közösség számára, mert az emberek élete szorosan összefonódik és összekapcsolódik egymással. És végül, az emberi viselkedés minden egyes ember számára különös jelentőséggel bír, mivel minden cselekedet, döntés és szó egy olyan mag, amely karakterré változik és bizonyos gyümölcsöket hoz létre.
Számos tudomány (pszichológia, szociológia, antropológia) segít megérteni és megmagyarázni egy ember életmódját. A keresztény etika azonban több mint csupán a viselkedés leírása. Az emberek természetének, életkörülményeinek és sorsának ismert adatai alapján a mindennapi életre vonatkozó szabályokat javasol, rámutatva a jó és az emberi emberiség és az emberiség harmóniájára (János 10:10).
A keresztény etika alapja a keresztény teológia, különösen a bibliai tanítás, és feladata az, hogy megmagyarázza, mi a helyes és a helyes, és milyen módon tekinthető elfogadhatónak az erkölcsi tökéletesség eléréséhez (Mik. 6: 8). A Biblia etikai normái kihívást jelentenek a széles körben elterjedt szocio-kulturális értékeknek, és arra törekszenek, hogy törekedjenek a magasabb szintő eszmékre. A keresztény etika feladata az, hogy segítsen visszaállítani Isten képét az emberben. Az emberi halandóság és a bűnösség ellentétben áll a szerelem és a kegyelem erejével, leküzdve ezeket a szomorú valóságokat.
A Szentírás olyan gondoskodó és aggodalmaskodó Atyát képvisel Istennek, akinek gyermekei folyamatosan pusztítják és tönkreteszik magukat cselekvéseikkel. Kétségbeesetten szeretve őket, a legszembetűnőbb beszédfordulatokra irányul: parancsok (Kivonulás 20: 1-17, Mt 5, 6, 7); egyértelmű szavakra: szeretet, törvény, megbocsátás, ítélet (Zsoltár 118); és a legerőteljesebb eszközöket az önpusztítás ellen: az isteni önfeláldozás (János 3:16). Ez azt jelenti, hogy a Biblia kimondottan deontológiai (etikai) irányultságot mutat (görög korona: "kötelesség"). A bibliai deontológia nem önálló (Kant) és nem heteronomus (Locke), hanem inkább a teónió (János 6:38, 39).
A Biblia azt tanítja, hogy egy keresztény életének az Isten három szuverén cselekményén nyugszik: teremtés, kinyilatkoztatás és megváltás. A teremtésnek köszönhetően az emberek képességei és képességei olyanok, mint az Istennek. A kinyilatkoztatásban Isten feltárja magát és akaratát, felkéri az embereket, hogy fenntartsák a közösséget Jézus Krisztussal és legyenek tanítványai. Végül, a megváltás felemeli az elhullott emberi természet a bűn mélységéből és az igazítás és szentelés révén visszaállítja az ember eredeti képét az emberben.
Ebben a cikkben megvizsgáljuk a keresztény viselkedés alapjait, természetét és megtestesítőjét. Az első rész a keresztény viselkedés három alapja. A második a szellemi, fizikai, társadalmi és személyes viselkedés specifikus normáit vizsgálja.
I. A keresztény etika bibliai alapja
A. Isten teremtése
1. Az emberek élőlények
B. Isten kinyilatkoztatása
1. A Biblia természete
2. A Biblia - Isten Igéje
3. A Biblia és a keresztény életforma
B. Isten engesztelése
1. Bűnbánat és megbocsátás felhívása