Hogyan imádkozhatunk emlékezetes napokon, családon és hiten
Isten mind életben van! Hogyan kell imádkozni az emlékezet napjaiban
Örülök, kedves látogatói a "család és a hit" ortodox szigetén!
A 17. KAPITÁS FONTOSSÁGA
A zsidóknak ilyen szokásuk volt: a pápai vacsorán és az énekelt zsoltárok és főként a zsoltár 118 után, melyet Egyiptomból való kivonulásukra szenteltek. A hagyomány szerint Krisztus és tanítványai mentek ki a házból, ahol az utolsó vacsorán úgy végezzük, közben az ének zsoltár, úgy tűnik, hogy ez a 118-ik „És dicsőítették elment az Olajfák hegyére.”
A versben: "Áldott művészet, Uram, tanítsd meg a te Istened igazságodban", az Úr, aki a szenvedés és a halál miatt jön, magához ragadja magát. Ezt a verset az Egyház mindig a halottak temetésében énekli, és a kathizmus - vagy a 118. Zsoltár - a különleges megemlékezés napjaiban olvasható. Ez a kathizmus ábrázolja azoknak a boldogságát, akik az Úr törvényeiben jártak (azaz az igaz emberek áldásáért, akik Isten parancsolata szerint éltek). Itt van néhány verse fordítása ebből a 118. Zsoltárból:
"Szeretem a törvényedet!" Egész nap gondolok (97). A parancsolatod által bölcsen tettél, mint az ellenségeim, mert mindig velem van (98). Bölcsesebb lettem, mint minden tanítóm, mert meditálok a kinyilatkoztatásain (99). Minden gonosz módtól fogva tartom a lábamat, hogy tartsam a szavadat "(101).
Ugyanúgy olvasható, mint bármely más.
Kathisma versek: 1, 2,12, 22, 25, 29, 37, 58, 66, 72, 73, 88 - olvasható a refrénje "Isten többi lélek a szolga" (Thy slave).
A kathisma első felének utolsó versei (92, 93): "Ha nem lenne a te törvényed, az én vigaszom, a veszedelemben elpusztulnék. Örökké nem fogom elfelejteni a te parancsolataidat, mert nekem gyorsítasz engem "háromszor éneklik. Ezután ismét a kórus ismétlődik.
A második részben Kathisma (miután "közepes") vonalak: 94, 107, 114, 121, 131, 132, 133, 142, 153, 159, 163, 170 - olvasható a refrén „Isten többi per elhunyt (ek ) Szolga (szolgád). " Összegezve, a 118. Zsoltár (175., 176.) három végső versét háromszor éneklik: "Legyen lelkem, és dicsőít engem, és segítsen nekem az ítéletetek." Elveszett, mint egy elveszett juh: keresd meg a te szolgádat; mert nem felejtettem el a te parancsolataidat. " Utána a refrain egy petícióval megismétli, hogy megnyugtassa annak a lelkét, akinek imádkozik.
A Dicsőség után egy imakati petíciót olvasunk. Miután Kathisma olvas fel troparia (ők meg, miután a 118. zsoltár Ima), majd a Zsoltárok 50-én és troparia feddhetetlen, vagy troparia a nyugalom (8-as szám) a refrén, hogy minden vers a 118. Zsoltár: „Boldog Te, Uram, taníts meg engem az igazságod által.
Olvassuk el ezeket a troparákat (az egyházi szlávokban és az oroszul):
1) A viszkózusból megtalálja az élet forrását és a paradicsom ajtaját, igen, megtalálom és megbánják, az elveszett juh vagyok, hívj, Megváltó, és mentse meg.
(Face a szentek talált egy élet forrása, és az ajtó paradicsom: Igen, és meg fogom találni a módját vissza a bűnbánat, I - elveszett bárány Megváltó Cry (adj egy hang, megtalálni), és ments meg engem.!).
Kórus: Boldog vagy te, Uram! taníts nekem az alapszabályokat.
2) A gntsa Isten prédikálás és a levágás, mint bárányokat, és az élet nestareemey, szentek és prisnosuschney prestavlshesya: szorgalmasan, vértanú, könyörögj adósságok teszi számunkra darovati.
(Holy Martyrs, prédikált az Isten Báránya és maguk megölték, mint a juhok, és odaköltözött, ahol az élet nem öregszik, és nem változtatja meg örökre, imádkozunk hozzá komolyan, hogy Ő adott nekünk a bűnök bocsánatára).
Kórus: Boldog vagy te, Uram! taníts nekem az alapszabályokat.
3) Az út keskeny hozhdshii sajnálatos, ti az élet a határon Te járom vzemshe és azt követi a hit, Jöjjön élvezze, ihzhe készített az Ön számára, a becsület és a koronát az ég.
(Mindannyian, akik közel álltak és keserű módon, hogy közben a földi életben vitte a keresztet, mint a járom, hittel, hogy kövessen! Jöjjön élvezze e díjak, hogy én készítettem neked, és koronázza korona égi).
Kórus: Boldog vagy te, Uram! taníts nekem az alapszabályokat.
4) Mintegy Brazília te kimondhatatlan dicsőség, ha ti és fekélyek teher bűnök uschedri te létrehozását, Uram, és tisztítsd meg vágyódás és vozzhelennoe hazáért podazhd E csomag rezidens rám teremtette az eget.
(Bár én viselni magát a bűneit a fekély, de még mindig -.! Reflection te kimondhatatlan nyelv az emberi dicsőség Ura irgalmasságot a te létrehozását, tisztítja az ő jótékonysági és adj áhított haza, ami megint egy lakos paradicsom)
Kórus: Boldog vagy te, Uram! taníts nekem az alapszabályokat.
5) A revle levágása hordozók és megteremti MJA módon te Isteni mail, a bűncselekmény parancsok csomagok MJA Vozvrativy a földön, a megtett szinguláris ney, de sün hasonlatosságára Lift, ősi jóság vozobrazitisya.
(Te, először a homályból, és engem díszíteni isteni módon, de az sérti a parancsolatokat, hozz vissza ismét a földet, amelyből vettem! Emelje föl, hogy a korábbi kiválóság tükröződik én).
Kórus: Kórus: Boldog vagy te, Uram! taníts nekem az alapszabályokat.
6) A többi, oh Isten, a te szolgád, és okozni neki az égben, idezhe Litsa szentek, Uram, az igazak fénylenek Te világítótestek usopshago békessége szolga, megvetve neki minden vétket.
(Oh! Békéje a te szolgád, és átjárja azt egy paradicsom, ahol az arcok a szentek és az igazak fénylenek, mint a fényerő (ég). Uram, a béke az elhunyt szolgájának, így (üzembe semmit) minden bűnét).
Dicsőség az Atyához, a Fiúhoz és a Szentlélekhez
7) T risiyatelnoe edinago Istenség ájtatosan énekelni sír, Te Szentatya nem származás, Sobeznachalny Fiú és isteni lélek, felvilágosít bennünket, hit által alkalmazottak és vechnago iskhiti tüzet.
(Tisztelet fog énekelni a háromszoros fény ragyogó egy Isten, sírás: Szent vagy te, Atyám nincs eredete és Sobeznachalny Fiú és a Szellem Isten felvilágosítani minket, Önt szolgálja a hit, és szabadíts meg minket az örök láng).
És most, örökké, örökkön örökké
8) Nyugodj meg, tiszta, Istennek, a testből született mindenki megváltásához, Még az emberi faj is megmenekülhet. Téged énekeljük a Paradicsomot, a Boldog Szűz, Boldog!
(Hail Net, aki szült a testben Isten a megváltás, meg, a kezét, hogy a mentett emberiséget! Pure Virgin Áldott! Igen fogjuk találni a paradicsom).
Alleluia, alleluia, alleluia, dicsőség te, Isten (háromszor).
E troparia után olvassuk el a kánon "Kövesse a test lelke kivonulását". Meg kell jegyezni, hogy a templomban a requiem alatt a 17. Kathisma két félre oszlik (statisztika), és némileg másképp olvasható, mint otthon.
A halottak különleges megemlékezésének napjai
ORTODOX KRISZTUSOK
Az orosz népben szokás hívni a halottakat, a saját és mások, a régi és a kis szülők. A "menni a szülőkhöz" kifejezés azt jelenti, hogy a halottak sírjaiba menni. A halottak "szülők" általi ábrázolása, vagyis az olyan atyákhoz tartozás, amelyekhez elmentek, bennünket áhítatjuk emlékezetükre. Egyes napokon - különösen szombaton - az elhunyt univerzális emlékezete folyik. Ezeket a napokat szülők szombatjának hívták.
Szombaton, inkább, mint más napokon, úgy véljük, hogy a halotti imát, mert van beállítva, hogy a Szent Ortodox Egyház: minden szombaton a hét pihenőnap, arról, hogy megemlékezzenek elhunyt szeretteik.
Az eltávozott különleges (különleges) megemlékezés napjai öt univerzális szombat:
• M gyász szülői univerzális szombat két héttel a böjt előtt. Ezen a napon a Szent Egyház imádkozik minden ortodox keresztény számára, aki hirtelen elhalálozott: az árvíz, a földrengések, a háborúk stb.
• Troyitskaya univerzális szülői szombat a Szentháromság napja előtt (a húsvét után 49. napon). Ezen a napon emlékezünk minden elhunyt hívő keresztény, az apa és a testvéreink emlékére.
• A böjt második, harmadik és negyedik szombatja. Az Isteni Liturgia alatt eltávozott napi megemlékezés helyett, amely nem történik meg a Nagyböjt alatt, a Szent Egyház megemlékezett a három szombaton.
PRIVÁT SZEMÉLYEK:
• A hét Foma héten. Egy hét Fomina-nak hívják, mert emlékeztet Thomas apostolra. Ugyanezen a napon az orosz népben Radonice vagy Radonitsy hívják: ezen a napon az élők rohanóan üdvözlik a halott szülőket örömteli üzenetgel az Úr feltámadásáról a temetőben. Élő Christos a halottakkal, velük együtt a sírba festett tojásokat. Ez a kilencedik a húsvéti nap után (a kedd második húsvét után).
Ezekben a napokban, hogy elhunyt rokonai, rokonai, vagy megemlékezés a proskomedia. Proskomidiya (görög) - ajánlat. Ahhoz, hogy a pap elvégezhesse ezt a szentséget, a gyülekezetnek ki kell töltenie egy olyan tájékoztatót, amelynek címe: "A nyugalomról", amelyben felsorolják az elhunyt (keresztelt és nem öngyilkosság) nevét.
1. fejezet. A temetkezés ortodox rítusa
2. fejezet. A halottak megemlékezése