Gestalt pszichológia és kapcsolódó irányok (Gestalt terápia, terepi elmélet)

A pszichológia gesztális pszichológiai iránya a korai 20-as években történt Németországban. Teremtése a Wertheimer nevéhez kötődik. Köhler. Koffki és Levin. meghatározta az iskola módszertanát.

Wertheimer megfogalmazta a Gestalt pszichológia tudományos iskolát, ahol meghatározta a módszer-kísérletet. Képviselők A Gestalt pszichológia úgy gondolta, hogy a pszichológiai tudomány tárgya a pszichés tartalom, a kognitív folyamatok tanulmányozása. valamint a személyiségfejlesztés szerkezetét és dinamikáját. A fő gondolat az volt, hogy a pszichés szívében nem a tudat egyéni elemei, hanem holisztikus figurák - gesztálisok. amelynek tulajdonságai nem részei tulajdonságainak összege, a Gestalt pszichológia elve az integritás. A szervezet, a környezetben kölcsönhatásban azonnal létrehozza a gestalt-integrált automatizált képeket. A Gestalt egy formája, egyfajta, reprodukálja a külső fizikai mező elemeinek, a szervezet által kölcsönhatásban lévő terület kapcsolatát. A pszichében felmerül a fizikai mező kezelése. A gondolat megjelenése a gestalt kialakulásához kapcsolódik a szervezet külső környezetével való interakciójának határán. A tudat aktív, nemcsak a világot tükörként tükrözi, hanem általános rendszert alkot - olyan képeket, amelyekbe a szervezet szerepel. A psziché fejlődése a gestalt növekedésével és differenciálódásával azonosul. Az elme és a tudatosság fejlődésének alapja az észlelés. A gestaltisták kimutatták, hogy az észlelés alapján a kapcsolatokban a memória, a gondolkodás és az érzelmek fejlődnek ki. Ez az iskola volt az első, aki nagy figyelmet fordított a psziché tanulmányozásának új, objektív kísérleti módszereire. Ezenkívül ez volt az első iskola, amely szigorúan kísérleti tanulmányt indított az egyén szerkezetéről és tulajdonságairól. A Gestalt pszichológia módszertani megközelítése több okból - a pszichés tér, az izomorfizmus és a fenomenológia fogalmai - alapult. A "mező" fogalmát a fizika kölcsönzi, a mentális struktúrák a pszichés területen különböző rendszerek formájában vannak elrendezve. Ebben az esetben a gestalts megváltozhat, egyre inkább megfelelő objektumokat képezve a külső mezőnek. Létezik egy olyan szerkezet átszervezése, amelyben a régi struktúrák új módon rendeződnek, ennek következtében a téma alapvetően új megoldást nyújt a probléma (betekintés) számára. A téma meg tudja valósítani a tapasztalatait, a probléma megoldásának folyamatát, de ehhez el kell hagynia a múltbeli élményt, meg kell tisztítania a kulturális és személyes hagyományokkal kapcsolatos rétegek tudatát.

Koffka a Gestalt fejlődését az ontogenezisben vizsgálta:
- 0 és 6 hónap között. A kezelok homályosak, enyhén differenciáltak, ezért a gyerekek rosszul orientáltak; - 6 hónapos kortól a gestalt jobban megnyilvánul, a gyermek felismeri az anyát, még akkor is, ha megváltoztatja haját és ruháit; - korral - egyre inkább differenciált felfogás;

A gestalt kialakítására vonatkozó törvények:
1. Hasonlóság - a percepciós megközelítés hasonló elemei; 2. Integrity (a vázlat befejezése) - a kitöltött kontúr befejezése;
3. Az alak és a háttér - mindennek van egy alakja és egy háttere; 4. Terhesség (jó forma) - az észlelt érzéki anyagból a test elragadja a legkényelmesebb formát (lakonikus, a háttérből jól kirajzolódó, jól strukturált).

A Gestalt pszichológia nem tudta megmagyarázni, hogy miért tűnik ki az alak a háttérből. Ezután Levin bemutatja a szükséglet fogalmát: mi szükséges egy ember számára, amint az igény kielégítésre kerül - az ábra a háttér.

A kvázi kereslet befolyása befolyásolja a mesterséges tevékenységet. A befejezetlen műveletek sokszorosítása sokkal több, mint a tenyésztés gyengeségével kiegészített reprodukció. A misztikus tevékenységet kvázi igények, szándékok jelenléte határozza meg. A szándék, amely egy bizonyos intenzív dinamikus rendszer, a tevékenység bármely formájának mechanizmusa. A befejezetlen cselekvések jobb megemlítése azt mutatja, hogy a "ebben a helyzetben és pillanatban" felmerülő szándék (kvázi igény) a széleskörű integrális intrapsychikus területek közé tartozik; a szándék természeténél fogva a jövőre irányul, és a cselekvésnek a jövőben való megvalósítására irányuló feszült rendszer megléte a cél létrehozásához vezetett, és ennek a pillanatnak a valóságos tevékenységét kondicionálta - a reprodukciót.

A feszültség dinamikus állapota meghatározó, és ami a legfontosabb, az ember szellemi aktivitásának meghatározó tényezője. Ez a szándék dinamikus oldala, nem lényegi oldala, amely meghatározza a szándék teljesítését.

A pszichológiai terület koncepciója Vonzás - a téma vonzereje vagy "repulziója" a tantárgy fenomenológiai területén, terepi viselkedés - szituációsan kondicionált magatartás

Egy személy él és fejlődik a körülötte lévő tárgyak "pszichológiai területén". Minden tárgynak megvannak a maga valenciája egy ember számára - egyfajta energiafogyasztás, amely egy bizonyos feszültséget okoz egy emberben, ami kisütést igényel. Az emberi viselkedés erős akaratú és mezőre oszlik. Volitional - a belső szükségletek és motívumok okozzák, és az egyiket - külső befolyása miatt

Lewin gondoljuk, hogy a kölcsönhatás a vegyérték és létesítmények kell lennie, hogy a vegyérték dolgot kell igényeinek kielégítésére értelme. Ha egy személy engedelmeskedik a szükség alapvető jelentésének, ez szándékos cselekvés. Ha egy személy van kitéve a vegyérték a dolgokat, amit nem kell, t. E. Ha van egyfajta „hasítás” vegyérték dolgokat igények, az ilyen viselkedés nem szándékos, nem szándékos, akkor a „terepen”. Lewin azt mondta, hogy a világ, vagy a „mező”, amelyben vannak olyan tárgyak egy pozitív vagy negatív vegyérték szorosan kapcsolódik kvazipotrebnostyami, azok képződése. A kvázi igényekkel kölcsönhatásban álló tárgyak valenciája az emberi viselkedést alkotja. Az akarat problémája, a szándékos, akaratos cselekvés a szellemi erők leküzdésének problémájára korlátozódik. Így egy olyan akarat-akció, amely nem történik a "mező" hatása alatt.

A Gestalt terápia megjelenése és fejlődése. Alapfogalmak.

A Gestalt terápia alapítója Perls. A Gestalt terápiában a Gestalt pszichológia (ábra, háttér, gestalt) kifejezést használták a szükségletek kielégítésére és az érzelmi válaszok leírására. Az ember a "kontakt-gondozás" ritmusában interakcióba lép a környezetgel. Sürgős szükség esetén más tapasztalatok hátterében is kiemelkedik. Az igény kielégítése érdekében az embernek fel kell ismernie és érintenie kell a környezetet. Megelégedettség után a gestalt véget ér, és a személy elhagyja a mezőt. Egy új alak (szükség, érzelem), mások hátteréből származik, megköveteli a ciklus ismétlését. Azonban ez a folyamat megszakad, ha a szám nem válik világossá: akadályozza az észlelés területén megjelenő egyéb kielégítetlen igények. Ebben az esetben az igényt nem valósítják meg, és a személy nem lép kapcsolatba a környezetével. A kapcsolat elkerülése a gondolatok, fantáziák és a belső monológ szükségleteinek és gondjainak elnyomása miatt következett be. A befejezetlen gestalt "csapadék", a megoldatlan érzelmek "felhőzik" a jelenben a tudatosság folyamatát, amely az észlelés területén ábrázolásként jelenik meg. Az érzelmek elveszítik a közvetlenségüket, és a mások megtanult tapasztalata váltja fel. Az ember és a környezet egyetlen gestalt, egy strukturális egész. A környezet befolyásolja a testet, és a szervezet átalakítja környezetét. Egyrészt a környező emberek viselkedését érinti, másrészt viselkedésünket megváltoztatjuk, akkor a környező emberek kénytelenek válni. Az "itt-és-most" elv azt jelenti, hogy a szervezet aktuális jelenete mindig a jelenben történik, legyen az érzékelés, érzés, tett, gondolat, fantázia a múltról vagy a jövőről, mind a mai pillanatban. Ennek az elvnek a használata fokozza a tudatosság folyamatát.

Az önélet elmélete Az én a cselekvés tárgya, a folyamat. Funkció Kapcsolat az aktuális valósággal. Structure Self:
A szerkezeti elemek funkciói Ön:

Ahhoz, hogy megértsük, mit akarunk, használnunk kell az Id funkciót. a közvetlen élményhez (passzív működéshez) kapcsolódó szenzoros élmény. A funkció Személyek - a múlt tudatos tapasztalatának rekordja, a világ kiszámíthatóságának érzését - a kognitív szférát. Az ego funkciója a választás (azonosítás - elidegenedés), az erős akaratú erőfeszítés.

13. A személyiség humanisztikus elmélete A. Maslow.

Humanisztikus pszichológia gyökerezik egzisztenciális filozófia, amely elutasítja a javaslatot, hogy az ember a termék egy örökletes (genetikai) tényezők, illetve a hatása a környezeti lábnyom (különösen a korai hatás), egzisztencialista hangsúlyozzák a gondolat, hogy a végén, mindannyian felelős azért, hogy ki vagyunk és mi válunk. A humanisztikus pszichológia, mint a fő modell, olyan felelős személyt vesznek fel, aki szabadon választhat a kínált lehetőségek között. Ennek az iránynak az alapkoncepciója a válás fogalma. Az ember soha nem, statikus, mindig a folyamatban van.

Maslow számára az emberi test mindig úgy viselkedik, mint egy egész, és mi történik, ha részben befolyásolja az egész testet. Figyelembe véve az emberi, hangsúlyozta a különleges helyzetben, eltér az állatok, mondván, hogy a tanulmány az állatok alkalmatlan az emberi megértés, mivel figyelmen kívül hagyja a jellemzők, amelyek egyediek az a személy (humor, irigység, bűntudat, stb), úgy gondolta, , hogy minden ember természeténél fogva potenciális lehetõségeket kínál a pozitív növekedésre és javulásra. A koncepció fő helyzete a motiváció kérdése. Maslow azt mondta, hogy az emberek motiváltak a személyes célok megtalálásában, és ez jelentős és értelmes életet jelent. Az embert "kívánatos teremtménynek" nevezte, amely ritkán éri el a teljes elégedettség állapotát. A vágyak és igények teljes hiánya, ha létezik, legjobb esetben rövid életű. Ha az embernek elégedettnek kell lennie, akkor a másik felszínre kerül, és irányítja a személy figyelmét és erőfeszítését. Maslow javasolta, hogy minden igényének születés és bemutatta a koncepció egy hierarchia az emberi szükségletek motiváció fontossági sorrendben:

Ennek a rendszernek az alapja az a szabály, hogy az alább felsorolt ​​uralkodó szükségletek többé-kevésbé elégedettek legyenek, mielőtt a személy észlelné a jelenlétét, és motiválta a fenti igények, a hierarchia alján található igények kielégítése lehetővé teszi a hierarchiában magasabb szintű igények felismerését és a motivációban való részvételüket. Minél magasabb a személy ebben a hierarchiában, nagyobb egyéniségben, emberi tulajdonságokban és mentális egészségben, amit bizonyítani fog. A szükségletek soha nem elégedettek az "összes vagy semmi" elvvel. Szükség van átfedésre, és egy személy egyidejűleg motiválható két vagy több szükségletszintre. Ha az alacsonyabb szint igényei már nem teljesülnek, akkor a személy visszatér ezen a szinten, és ott marad, amíg ezek az igények kielégítetlenek.

Az élettani szükségletek közvetlenül kapcsolódnak az ember biológiai túléléséhez, és minimális szinten kell teljesíteniük, mielőtt a magasabb szintű szükségletek aktualitásra kerülnének. egy olyan személy, aki nem képes kielégíteni ezeket az alapvető szükségleteket, hosszú ideig nem fog érdekelni a hierarchiában legmagasabb szintű igényeket kielégítő igények, mivel nagyon gyorsan olyan dominánsvá válik, hogy minden más szükséglet eltűnik vagy háttérbe szorul.

A biztonság és a védelem szükségessége. a szervezet, a stabilitás, a jog és a rend, az események kiszámíthatósága és az ilyen fenyegető erők, mint betegség, félelem és káosz alól. Ezek az igények tükrözik a hosszú távú túlélés iránti érdeklődést

A szeretet és a szeretet szükségletei: az emberek arra törekszenek, hogy kapcsolatot létesítsenek másokkal a családjukban vagy csoportjukban. Maslow két fajta szeretetet határozott meg a felnőtteknél: hiány. és lenni. Az első egy hiány követelményen alapul - ez a szeretet származik a vágytól, hogy megkapjuk, amit hiányzunk, mondjuk az önbecsülés, a szex vagy a társadalom valakivel, akivel nem vagyunk magányosak. Ez egy önző szeretet, ami vesz, nem ad. A második, éppen ellenkezőleg, egy másik ember emberi értékének megvalósításán alapul, anélkül, hogy bármilyen változtatásra vagy felhasználásra vágyna. Ez a szeretet, Maslow szerint, lehetőséget ad a személynek, hogy növekedjen.

Az önbecsülés igényei. Kétféle: önbecsülés és mások iránti tisztelet. Az első olyan fogalmakat tartalmaz, mint a kompetencia, a bizalom, a függetlenség és a szabadság. Az embernek tudnia kell, hogy méltó ember, képes megbirkózni az élet által megfogalmazott feladatokkal és elvárásokkal. Mások tisztelete magában foglalja az olyan fogalmakat, mint a presztízs, elismerés, hírnév, státusz, értékelés és elfogadás. Itt az embernek tudnia kell, valamit, amit csinál, elismerik és értékelik. Az önbecsülés szükségleteinek kielégítése bizalmat, méltóságot és tudatosságot hoz létre, amely hasznos és szükséges.

Az önmegvalósítás szükségessége Az önmegvalósítás az a személy vágya, hogy legyen az, ami lehet. Az a személy, aki elérte ezt a felső szintet, teljes mértékben kihasználja az egyén tehetségét, képességeit és lehetőségeit, azaz Az önmegvalósítás azt jelenti, hogy váljunk az emberré, akire válhatunk, hogy elérjük potenciálunk csúcsát. De Maslow véleménye szerint az önmegvalósítás nagyon ritka, mert sokan egyszerűen nem látják potenciáljukat, vagy nem tudják létezésükről, vagy nem értik az önfejlesztés előnyeit. Hajlamosak kétségbe vonni és félni a képességeiket, ezáltal csökkentve az önmegvalósítás esélyeit. Ezt a jelenséget Maslow Jonah komplexnek nevezte. Ezt a sikeres félelem jellemzi, amely megakadályozza, hogy a személy a nagyságra és önfejlesztésre törekszik. Mivel az önmegvalósítás folyamatában a fék befolyásolja a szocializációt. Más szóval, az embereknek szükségük van egy "hozzájáruló" társadalomra, amelyben leginkább képesek felfedni emberi potenciáljukat. Az önmegvalósítás másik akadálya, amelyet Maslow említ, erősen negatív hatással van. biztonsági igények kielégítésével. A biztonságos, barátságos környezetben nevelkedett gyermekek nagyobb valószínűséggel szereznek egészséges képet a növekedési folyamatról.

Az önmegvalósító emberek sajátosságai: a valóság hatékonyabb érzékelése; Elfogadod magad, másokat és természetét (fogadd el magad, ahogy vannak); Azonnali, egyszerű és természetes; A probléma összpontosítása; Függetlenség: a magány iránti igény; Autonómia: a kultúrától és a környezettől való függetlenség; Érzés frissessége; Vertex, vagy misztikus, tapasztalatok (intenzív izgalom vagy nagy feszültség pillanatai, valamint pihenés, béke, boldogság és nyugalom pillanatai); Közérdek; Mély interperszonális kapcsolatok; Demokrata jelleg (előítélet hiánya); Eszközök és célok differenciálása; Filozófiai humorérzék (jóindulatú humor); Kreativitás (a kreativitás képessége) A termesztés ellenállása (összhangban a kultúrájukkal, megőrizve bizonyos fokú belső függetlenségét attól).

Az önmegvalósítás olyan folyamat, amely magában foglalja az emberek képességeinek egészséges fejlődését, hogy azok válhassanak az emberiségnek.

Az önreaktív emberek olyan emberek, akik kielégítették a hiányosságok szükségességét, és kifejlesztették potenciáljukat olyan mértékben, amely rendkívül egészséges embernek tekinthető.

14. Deviáns viselkedés. A fogalom meghatározása. A deviáns viselkedés fő típusainak és formáinak osztályozása.

Deviáns magatartás - rendszer intézkedések vagy egyedi intézkedéseket, amelyek ellentétesek a normák társadalmilag elfogadott (jogi, etikai, esztétikai) és nyilvánul meg az egyensúlytalanság a mentális folyamatok, nem adaptív, önmegvalósítás folyamata megsértése vagy megkerülését morális és esztétikai felett a saját viselkedését.