Emlékezz a halál órájára
A halál gyakran váratlanul jön a családunkhoz, de sajnos elkerülhetetlenül. Megkérdeztük Mikhail Mikhailov paptól, hogy válaszoljon a halálra vonatkozó leggyakoribb kérdésekre.
-Atyám, az ember teremtette a halandók?
- Isten nem teremtett halált. Isten teremtette az ember halhatatlanná. Ádám azonban egy parancsolatot kapott, amelynek bűncselekménye azt jelentette, hogy elesik, tagadja Istent és az örök életet. Görög teológus Metropolitan Hierotheos (Vlachos) írja: „A bűn, amelynek következtében született meg a halál - az Ádám bukása az édes paradicsom Isten azáltal férfi parancsa, hogy ne egyenek a tiltott gyümölcsből, ugyanakkor bejelentett rá.” Azon a napon, a melyen eszik belőle, biztosan meghal „(Ter 2, 17)., sőt, miután a Bizottság a bűn, a halál lépett az emberi természet, az első lelki halál, ami a kiközösítés az emberi lélek Istentől, majd a fizikai halál - az elkülönítés a lelket a testtől. ”. Ádám lelkileg elhagyta Istent, majd követi a testvér halálát.
De Krisztus, Isten Fia, azért jött, hogy megmentse az embert a bűntől, és megmentse az embert a halálból. Krisztus feltámadása előtt a Paradicsom kapui zárva voltak, és mindenki, még az igaz is, a pokolba került. Ezért a Krisztus feltámadásának ikonjára olyan embereket látunk, akiknek a feje tükröződik a fejjel. Krisztus kinyilatkoztatta nekünk az örök élet kapuit, és ettől a pillanattól a halál az örök élet születése.
- Hogyan kell egy személy felkészülni a saját halálára, és mikor kell kezdeni a felkészülést?
- A kereszténynek emlékeznie kell arra, hogy halandó, hogy az Úr minden pillanatban magával viheti, váratlanul számunkra. Az Úr azt mondja: "Amit én találok, megítélem", és a szent atyák emlékeztetnek: "Emlékezzetek a halál órájára, és örökké nem vétkezel".
Minden este elolvassa az imát: "Uram, tényleg van ez a koporsó?" Ez azt jelenti, hogy aludni kell, emlékeznünk kell arra, hogy nem tudunk felébredni. Ezért minden nap és az órában bűnbánatot kell tenni Isten előtt Isten bűneinek, rendszeresen be kell vallanunk, közösségbe kell vennünk, élnünk kell, hogy készen álljunk állni Isten ítéletének előtt és bízhatunk az Ő kegyelmében.
- Hogyan viselkedjen közelebb az emberekhez? Meg kell emlékeztetniük az elkábult idős családjukat, hogy fel kell készülniük a halálra?
Szerintem ez szükséges. Végtére is, miután "harapjuk a könyökeinket", hogy nem vezetettünk embert az üdvösség útjára, még nem közöltük. Mennyit tud a pap arról az esetről, amikor a rokonok az utolsó pillanatban eljutnak a templomba, kérik, hogy jöjjenek el a haldokló emberhez, de gyakran késő.
Például, nemrég közölte egy 100 éves férfival, aki soha nem beszélt egész életében. Egy ember 100 éve élt és soha nem vette az Úrvacsorát! Hála Istennek, tudatos volt, és lehetett utasítani.
Egy ügyes pap volt, meghívott egy haldokló nagymamára, eszméletlen volt. Nem lehet az úrvacsora férfi eszméletlen, így o.Sergy megkérdezte hangosan: „Vessünk közösség?” - és ő egy ponton magához tért, és azt mondta, „Igen!”. O. Sergius közölte vele, és szó szerint fél óra alatt nyugodott.
Nem szükséges az utolsóig tartani. Mindenkinek van egy mondása "memento mori" - emlékszel a halálra. Mindig emlékezni kell a halálra. Ahogy eljutunk ebbe a világba, el fogunk menni. Fiatalok, akiket szülőknek szánunk, és az időseket emlékeztetni kell a halálra. Felkészülünk az ágyra a napi aggodalmak után. Tehát az életünk: felébredt - született, örülünk az életnek, aztán a felelősségnek, a gondoknak - az élet megy, végül fáradtunk, pihenni akarunk, felkészülünk egy másik világra való áttérésre.
- Szenvedjük el a szomszédainkat, ha emlékeztetjük őket erre? Végül is, különösen most a Nyugaton, és hazánkban apránként a halál témája szinte tilos, mindenki megpróbálja elkerülni.
- Valószínűleg sértődnek majd, amikor ez a haláleset jön, és meg fogják érteni, hogy mennyire hiányoztak. Az én magánpraxis, én ilyen esetben: az elnök a kolhoz, közösség először a halála előtt, csak gondoltam, hogy miért nem vett közösség, most haldoklik, és hogyan korai befejezése nélkül az Egyház. Az a személy, aki a halál előtt áll, teljesen más lesz. Ezt még nem tapasztaltuk, de mindenki életben marad, az elmúlt élethez való hozzáállás a halállal szemben változik, minden élet egy pillanat alatt elhalad a szeme előtt. Nos, ha egy csendes keresztény halálra képzett, de végül is, hány tragikus halál. Ezért mindig készen kell állni a halálra.
- Szükséges-e a bonyolult diagnózis elrejtése a közelről? Meg kell-e kényeztetni őket, mondván, hogy nem kell aggódniuk, vagy meg kell próbálnunk felkészíteni őket az örök életre való átmenetre?
- Most az orvostudomány eltávolodott abból, hogy nem beszéltünk erről a diagnózisról, mindenesetre embernek valahogyan főznie kell.
Ebben az évben, a Fényes Héten énekelte a r. B. Galina. Fiatal nő, súlyos beteg volt. Feleségül vettem férjemmel. Tudta a betegségről, tudta, hogy a betegség gyógyíthatatlan, és azt mondta, hogy ez a betegség teljesen másképp néz ki az életben. Ő és férje hívő családok hívői voltak, könnyebb volt neki.
És mi az ember egy hitetlennek az örökkévalóság küszöbén? Ezért valahogy halkan fel kell készülnie egy személyre, függetlenül attól, hogy mi a diagnózis.
- Szóval, hogy elmondjam egy embernek, hogy minden rendben lesz, hogy feltétlenül vissza fog térni - ez rossz?
- Nem rossz, reményt lehet adni, de meg kell magyarázni, hogy mindent az Úr adott nekünk.
Ismerek olyan embereket, akik halálosan rákos betegek, akik Isten akaratának köszönhetõen éltek. Az Úr bírálja el. És fel kell készülnünk egy személyre Isten akaratának elfogadására, az Úr még mindig enged egy kicsit. A zárás nagyon nehéz és nehéz a beteg számára az utolsó pillanatban. A sorsuk enyhítése érdekében a fájdalom a mi feladatunk. A haldokló közel állása nem könnyű, és nem mindenki rendelkezik elég erővel. A haldokló közelébe néha irritálják, dühösek, majdnem megverik a pácienst, és a halál után sírnak, magukért ragadják magukat a kihasználatlan időért, az őrületért. Az Úr lehetőséget ad nekünk, és ezt az időt nem használjuk előkészítésre. Fontos, hogy az embereket a halál fogalmának természetes átmenetnek tekintse - az életből az örök életbe. Mindannyian ruhát viselünk, de idővel romlik. Elhúzzuk a rongyos dolgot, és ne aggódj. Tehát a testünk, a héj - tönkrement. De örömmel új ruhákat fogunk felvenni, amelyeket az Úr ad nekünk, mi az ő tartózkodási helye lesz. Olyan, mintha egy szülőkkel való találkozásra várnánk. Mindig vidám.
Emellett gyakran az emberek szomorúvá válnak magukon: "Elhagytak". Emlékszem egy temetkezési szolgáltatásra. Egy halandó asszonyt meggyaláztak és megöltek, az elhunyt férje sírjánál. Aztán megkérdezte néhány elméleti kérdést, rögtön megváltozott a viselkedése, és nyugodtan, mint egy színész, szerepet játszott, majd ismét visszatért a sírból, és elkezdett sírni a bosszú!
- Fontos megkülönböztetni, amikor szomorúak vagyunk az elhunyt szeretteink sorsa iránt, és amikor sajnáljuk magunkat, mit tehetünk nélkülük?
- Természetesen nehéz elveszíteni a szeretteit, a szülőket vagy a gyerekeket. De mindenre érzékenyen kell néznie. Ha az Úr elveszi a babát - akkor annyira szükséges. Végül is, milyen gyakran panaszkodnak az emberek a sorsról, gyakran hallják az emberektől: "A fiú (vagy lánya) italokat, undorodva viselkedik, a szülőket megverték!" Ha az Úr még a legközelebbi személyt is elhozza, akkor mindezt az ő akaratának megfelelően végzi.
- A XIX. Században. könyvekben Sokat beszéltem arról, hogy az anya könyörgött a beteg gyermekek, majd nem tudta nevelni őket, és tartsa a bűntől és a lelki haláltól, és kérte Istent, hogy vett egy gyerek, ha van valójában az Ő akarata, mielőtt túl késő lenne.
- Természetesen vigyázzunk a régi időkre: 20 falu született a faluban, és fél meghalt, de nem volt különösebb bánat, az emberek szomorúak voltak, de megértették, hogy ez normális volt. Azok, akik túléltek, erősek és egészségesek lettek. Az egész életben, egy ígéretes és korai halál fizikailag megszünteti az ember bűn felé vezető útját.
Nagyon gyakran szeretteink halála figyelmeztetést jelenthet nekünk, különösen egy fiatalember halálát. Emlékszem egy ilyen esetre. Amikor Lefortovóban szolgált voltam, fiatal, meg nem keresztelt emberként elhoztam a templomba, és egy autóban zuhant. Sok fiatal jön, az egész udvar tele vannak megkövetelése olvasni a temetkezési szolgáltatás, majdnem ököllel dobott a pap. Egy apa idős elkezdte magyarázni nekik, hogy a meg nem keresztelt nem tudja olvasni a temetkezési és nagyon bölcsen azt mondta nekik: „Íme, ő keresztelt és hogy hány megkeresztelkedtek Ő példaként az Ön számára, így gondolkodsz, keresztelkedjetek, hogy hozza meg a küszöböt az egyház? és mi fog történni? el kell olvasni a temetkezési szolgáltatás a hitetlen, és miért? Mert a lélek szüksége van. tudod, mit kell viselnie a templomban. " Ezután a fiatalok közül néhányan megkeresztelkedtek. Kiderül, hogy közeli barátjuk halála spodvigla őket a keresztséghez, arra késztett engem, hogy gondolkodjam az örökre.
- A pap, mint egy orvos, valamint az újraélesztés pap, ha lehet mondani, hogy a férfi bevallotta, és beszélt halálra kész, mozog más módon, mint a megátalkodott bűnös?
17 éve a minisztériuma, és előtte orvosként csak 2-3 embert láttam, akik haláluk előtt elutasították az Úrvacsorát. Általában, amikor az emberek keresztet láttak, teljesen másképpen kezelték az orvosi dolgozót. Egyik nap bement a kórházba a beteg nagyon rossz állapotban - a fejét a közösség kórus pünkösdi és amikor kijöttem az intenzív osztályon, ő vette a karomat, és arra kérte, hogy imádkozzanak érte. A pünkösdiak nem emlékeznek az elhunytra, de a keresztet látva megkérdezte. Egy közösség emberének halála különbözik, nyugodt, még súlyos betegségben is, mindent elvesz mind Isten kezéből. A halál előtt egy személy lát egy másik világot, elrejtve tőlünk, és mindent másképp néz ki, az értékek teljesen más. És nem gondol semmi másra. Például fog fáj - azt szeretnénk, hogy mászni a falon, vagy szép ruhát, vagy TV-sorozat nem, a hőmérséklet alatt negyven - mi van a zene, a mozi, hogy elítélje senkinek, csak azért, hogy visszaszerezze, egy reményt Istenben és az orvosok. Természetesen sok történik és csodálatos esetek.
Egy anya beteg volt a rákos megbetegedésekkel, de szinte semmiféle fájdalom nem volt, alázatosan mindent tolerált. Az Úr még egy évet ítél meg életében, a férje, a pap minden nap kommunikál. Tudta a komoly betegségét, de mindent alázatosan elfogadott, és halála csendes és nyugodt volt.
- És tudod ezeket az eseteket, amikor a sötét erők nem engedték meg, hogy egy személy közösséget vegyen?
- Igen, persze, hogy egy haldokló, akinek hívták, átkozta magát, megrándult, és nem mertem vele beszélni. De halála előtt, amikor a gyötrelem megkezdődött, elkezdett papnak hívni, de késő volt. Mely erők nem veszik el az embert, mindannyian Isten ítéletére indul.
- Függetlenül attól, hogy a formák, mint a koporsói ár, anyag stb. vagy egyszerűen fontos, hogy ortodox kereszt legyen a koporsóban?
- Az ár nem számít. Például Athoszon, nem egy koporsóban van eltemetve, hanem egy lapba csomagolva. És e világ néhány fejedelme a legokosabb koporsókban van eltemetve. Nos, mi van? Végül is azt mondják: "A szolga és a mester együtt, király és harcos, gazdag és nyomorúságos ugyanolyan méltósággal" (stichera a temetkezési szolgálatban). Természetesen nem szabad elhanyagolni a pompát. Mindennek egyszerűnek, de méltónak kell lennie. Szeretném megjegyezni, hogy Oroszországban nem létezett a "koporsó" fogalma, mondván, hogy "ház" - jó ház, nem pretenciális, de jó.
Általában vége előtt egy személy nem képes ellátni önmagát, ezért minden hívő kötelessége mindent megtenni ahhoz, hogy átváltoztasson egy másik világot egy haldokló keresztény számára. A haldoklóhoz közelieknek meg kell mutatniuk minden szeretetüket és meleg részvételüket, megbocsátani és elfelejteni a kölcsönös haragokat és veszekedéseket. Ne felejtse el a közeli halált, és segíti a nagy átmenetet a túlvilági életbe való átmenethez.
Szükséges meghívni a haldokló papnak, jó, ha a bukás előtt valaki vallja és közösségbe veszi. De meg kell próbálnod ezt előre megtenni - ne késleltesse az utolsó pillanatban, mert az utolsó pillanatban túl késő lesz: néhány perc késés - és egy személy - eszméletlen.
A lélek testtől való elválasztásának pillanataiban a legszentebb Isten Anyja kanonáját olvassák le egy olyan személy arcáról, akinek lelke különválasztott és képtelen szó nélkül. A "lélektől elválasztó személytől nem tud szóban beszélni" személyről olvasni. Silent ajka a haldokló, de az Egyház arcán mutatja az összes gyengesége a bűnös, aki kész arra, hogy hagyja el a világot, és töltse fel a Virgin, amely felhívja a támogatást hulladék kánon költészet. Canon a végén a pap imádkozott a lelkek a haldokló engedélye összes kötvények, megjelenése minden eskü, a bűnök bocsánatát, és nyugalom a kúriák a szentek.
- Temetkezési szolgáltatás. Hogyan kell rendezni mindent helyesen? Énekelhetek a hullaházban?
- Őszentsége azt mondta, hogy a hullaházban - nem az a hely temetés, temetés jól teljesítenek a templomban a kórházban, a templomban a temetőben, vagy bármely más egyház. Mielőtt az elhunyt temetkezési szolgáltatását a hullaházban elkötelezi, győződjön meg róla, hogy a temetkezési szolgáltatást nem egy hamis pap, hanem azért is, mert engedélyt kapott a temetkezési szolgálatba. Az a tény, hogy sok csaló, akik az orosz ortodox egyház papjaivá teszik a "temetkezési szolgáltatásokat" a moszkvai régió morgóival és temetőivel.
- Melyek az eltávozott különleges megemlékezés napjai?
A 40. napig az elhunytat újat hívják. Megemlékezés az újonnan távozott először halála után fontos és szükséges, különösen azért, mert ez megkönnyíti a lélek az elhunyt egy ilyen nehéz átmenet időbeli élet örök, és segít, hogy adja át az úgynevezett megpróbáltatás. Különleges megemlékezés napján az újonnan csatlakozott - a harmadik, kilencedik és negyvenedik (ez az első halála napján). A megemlékezés ezekben a napokban az ősi időkből származik. Az Apostoli alkotmányok azt mondja: „Nem ugyanaz, és tretiny elhunyt a zsoltárok, hogy a leolvasás és imák kedvéért a feltámadt a harmadik napon, és Deviatiny emlékére lény elhunyt, és az imádságban az ősi mintát, így Izrael gyászolta Mózes emberek, és a születésnapját a memória az elhunyt. " A halál minden évfordulóján, a születés napján és az Angyal napján is van egy szokás, hogy megemlékezzen az elhunytról. Manapság a legközelebbi rokonok összegyűlnek, hogy emlékezzenek az elhunytra, aki közös étkezésért imádkozik. A gyülekezetben egy jegyzetet szolgálnak a liturgia számára, vagy egy temetési rendet rendeznek, a kolóniát szentelik. Az évnek külön napjai vannak, amelyek többnyire imádkoznak a halottakért.
Ezek az úgynevezett szülői napok:
1. Az egyetemes húsevő szülői szülő. A böjt előtt egy héttel történik. Ezt a szombatot a következő napon adták a húsevőknek: "Hús-hét", vagyis a nap utolsó húsának napja.
2. A szülői univerzális szombat a 2. hetes böjtből.
3. A szülői univerzális szombat a 3. böjti héten
4. A szülői univerzális szombat a negyedik hetetől
5. Radonica - a húsvét után második hét kedden. A mai Radonitszát azért nevezték el, hogy megemlékezzen az élő és az elhunyt örömeiről a Krisztus feltámadásáról.
6. Május 9-e az a nap, amikor megemlékeztek azok, akik meghalt és tragikusan meghalt a Nagy Honvédő Háború alatt.
7. Szentháromság Univerzális Szülő - Szombat a Szentháromság napja előtt. Jelenleg nincs helytelen szokás, hogy a szülői napot a Szentháromság ünnepévé tekintsék.
A szülői napokban ortodox keresztények vesznek részt a templomban, ahol temetkezési szolgáltatásokat végeznek. Manapság szokásos az áldozatok eljuttatása a panikhid asztalhoz (eve) - különböző termékek (hús kivételével). A panikhid tábla termékeit más napokon hozza létre, amikor egy requiem-t hajtanak végre, azaz. ez a szeretet a halottak számára. A tavaszi és nyári napokon, a szülő (Radonitsa és Trinity szombat) hozott a templom után, hogy látogassa meg a temetőben: helyes sírjai elhunyt rokonok és imádkoznak már közel az eltemetett testek.
- Hogyan viselkedik helyesen a temetőben?
A temetőben nem kell inni, hagyja el az ételt, kivéve, ha a madarakat táplálja. És ha elhozza és elhagyja az ételt - ez a pogányság, az elhunyt nem jön ki enni. És a húsvéti tojásokat nem szabad szentnek tartani - kutyákat és madarakat kapnak, és ez lesz a szentély átka. Az elhunyt emlékére jobb, ha a koldusok adnak ételt, hogy imádkozhassanak.
- Milyen bűnös és babonás szokások a temetkezéshez?
Sorolja fel az összes babona valószínűleg lehetetlen - így - a tükör, egy pohár vodkát kenyér „emlékére a lélek”, a tilalom ülni egy széken, amelyen állt a koporsó, szakadó vodka a sírra, és így tovább. Ne kövesse őket, higgyük el őket. Egy mindig szem előtt tartani - Isten úgy a személy, amikor proizvolyaet magát, egy ember van az Isten végzését, így a legfontosabb dolog - ez a mi imádság a személy. Imánk és templomunk.
- Meg kell mondanunk az embereknek, hogy nem tulajdonítanak fontosságot a babona számára?
- Azt hiszem, szeretettel mondhatsz. Magyarázd el, hogy a legfontosabb az imént imádkozni. Én például nemrég mondtam és hallgattam.
- A sírkereszten nem lehet fénykép az elhunytról?
- Nem, semmiképpen sem. Néha a lemezen van elhelyezve, de nem a kereszten.
- Apa, mi a helyzet a hamvasztással? Lehetséges, hogy az elhunytat meghamisítják?
-Ha nincs sehol eltemetni, nincs pénz vagy nagyon távol van, más szóval, ha nincs más út.
Michael Mikhailov Priestrel Anna Lyubimova beszélt