Családi megállapodások »

Az utóbbi években hazánkban olyan speciális pszichológiai módszereket alkalmaztak, amelyek lehetővé teszik az embereknek, hogy a lehető legmélyebben a lehető legszembetűnőbbé váljanak azoknak a problémáknak a lényegét, amelyek első pillantásra időről időre általánosan feloldhatatlanok. A családi konstellációk módszere e tekintetben az egyik leghatékonyabb. Magában foglalja azt a tényt, hogy a pszichológiai képzés során az embercsoport a pszichológus irányítása alatt összegyűjti annak a személynek a kérésére, akinek a problémáját vizsgálják. Teljesen ismeretlenek egymással az emberek, akik egy pszichológus megítélése szerint a fogadó egyik hozzátartozójának helyetteseként jelennek meg, hirtelen elkezdenek érezni a valódi rokonai által tapasztalt érzéseket.

- Zhanna Petrovna, mennyi ideig létezett ez a módszer?

- Mi az, ami ezt a technikát alkalmazza a gyakorlatban?

- A családi konstellációk módszerei lehetővé teszik, hogy megszabaduljon olyan problémáktól, amelyek más módon nem oldhatók meg. Mert sok probléma gyökerei a mi fajunk sajátosságaiban rejlenek. A családi rendszer magában foglalja a házaspárt, szüleiket, nagyanyjaikat, nagyapáikat. A nagymamák és nagyapák sorsa Hellinger szerint gyengébb. De ahogy azt a gyakorlat mutatja, gyakran a mai emberben fennálló probléma gyökerét kell keresni az ősök ötödik vagy hatodik generációjában. Az úgynevezett interakció saját őseikkel több generáción keresztül nehéz, ismétlődő generációkhoz vezet.

- Miért összefonódik az ember az őseivel?

- A családi rendszernek a legfontosabb dolog az a hozzáértés érzése. A családi rendszerhez való tartozás érzése büntette a szabadságot. A rendszer tagja a családjához való tartozás érdekében néha kész arra, hogy feláldozza saját boldogságát. Gyakran előfordul, hogy azon emberek összehangolásában, akiknek az ősei sorsát a háború, a gyilkosság, a korai halál befolyásolja, megfigyeljük, hogy az ügyfél a nehéz események áldozatai mellett marad. Tehát egy személy úgy véli, hogy segíteni lehet. Így nyilvánul meg a szeretet. És a forgalomba hozatal folyamán mind az ügyfél, mind a terapeuta megtalálja a legjobb módját a szeretetnek.

- És ki Kijevben gyakorolja ezeket a módszereket?

- Elég számú ember. A közelmúltban Kijevben volt az első szám egy csoport szakképzett szakemberek. Ezt egy moszkvai pszichoterapeuta adta ki, aki Hellinger és követői, Igor Lyubitov (Integrált Családterápia Intézete, Marina Bebchuk irányítása alatt) tanult.

- Az összes válságos pillanat középpontjában a szeretet áramlásának megsértése áll.

- Hellinger a szeretet sorrendjét hívja a rendszerbe. A szeretet egyik rendelése a családi rendszerhez tartozik. Mindenki a családi rendszerében jogosult rá, hogy hozzá tartozzon. Ha valaki a családból tett valami szörnyű és félelmetes, például gyilkosság vagy árulás, ha valaki nem hagyja jóvá, köztudott, hogy ő részeges, tolvaj, vagy a börtönben egy bűnöző, és ő ki van zárva a családi rendszer, akkor az ő programja a leszármazottak elfogadják. Ha kizárunk valakit a családunkból, akkor megsérti a szerelem első rendjét. Az utódok félnek sorsát megismételni, mindazonáltal ez történik. Így a családi rendszer biztosítja, hogy az összes hozzátartozója elismert legyen. Hellinger azt mondja, hogy lelkünk nem tartozik hozzánk, hogy egy nagy lélekhez tartozunk, aki él, kísérletezik és használ minket, hogy megnyilatkozzunk. És ha kizárunk valakit, akkor nem ismerjük fel e nagy lélek integritását.

Amikor megsérti a szeretet sorrendjét, akkor az energia áramlását is megsértik. A szeretet második rendje egy hierarchia a rendszerben: azok, akik korábban jöttek a rendszerhez, előnyeik vannak. Így nagyszüleinknek előnyük van a szüleikkel szemben, és a szülők előtt állnak. A vének előnyben részesítik a fiatalabbakat, és tiszteletben kell tartanunk őket. Azokban az országokban, ahol nincs tisztelet a szülők és az előző generációk, ahol elfelejtett családi élmény, és kivágták egész oldalas család történetét, mert az egyik őse, például egy úr, és más kisemmizett - fordulnak elő a szörnyű válság és a csökkenő. Például Kínában és Japánban, ahol az ősök kultusza van, és minden tiszteletet mutatnak nekik, bármi is legyen, ahol a kultúrák tradicionálisabbak, gazdasági virágzást látunk.

Van egy másik szeretetrend, amely szerint az új rendszer előnye a réginél. Ha valaki újra házasodik, akkor az új családjának előnye van a régiekkel szemben. Ha egy ember más nőtől származik, akkor új családba kell mennie.

- És ha nem távozik, és nem akar tudni erről a gyerekről?

- Tehát megtagadja a gyermeket. És ez a szerelmi sorrend törött.

- És ha a gyermek anyja találkozik egy másik férfival?

- Ez a férfi csak akkor adhat valami jó dolgot a gyermeknek, ha mindig emlékszik arra, hogy valahol a gyermek igazi atyja van, és csak ezt a gyermeket hozza fel. Ha az új család kizárja a gyermek apját, a gyermek maga bemutatja biológiai apja tulajdonságait, szokásait, és néha másolja a sorsát.

A szeretet egyik rendelete a "take-give" egyensúly. Egy párokban fennálló kapcsolat fenntartása érdekében nagyon fontos megadni, amennyit maga hajlandó elfogadni, és a másik készen áll. Ha egy házaspár egyik partnere folyamatosan olyan embertől származik, aki nem bánja az adást, akkor az elsőnek ki kell mennie az egyensúly helyreállítása érdekében. Ezért sok, úgynevezett egyenlőtlen házasság szétesik: az egyik partner nem téríti meg a másikat, mert a másik hozzájárul a kapcsolathoz. Bárki, aki nem tudja visszafizetni, dühös, és végül elhagyja. Nagyon gyakran az egyensúly helyreállítása érdekében a családban élő partnereket ellensúlyozni kell. "Ó, igen, igen, akkor azt mondtam neki ..." - egy ilyen csere hozzájárul egy nagyon mély, de fájdalmas kapcsolathoz. Ezért, ha valóban kompenzálni akarja a károsodást, akkor visszaküldhet egy kicsit kevesebbet.

A szülők gyermekeket adnak, és a gyermekek szüleiktől áramlik. Ha a gyermekek valamilyen helyzetben elkezdenek érezni a szülők szüleit - ez szintén a szeretet sorrendjének megsértése, mert akkor a múltba fordulnak és rendszerint az ősi ősökre cserélik. Ez kénytelen megismételni sorsukat, nem képesek saját életüket élni.

- És ha az anya úgy viselkedik, mint egy gyerek?

- Fel kell ismernie a szüleit, és szeretetet kell kapnia tőlük.

- Még a halottak közül is?

- Igen, mert mindannyian egy nagy lélekben élünk. A halottak ebben az értelemben mindig élnek velünk.

- kérhet mentális segítséget?

- Szellemileg kezelheti, hangsúlyozhatja ezeknek az embereknek az életében való jelentőségét, mindenfajta rituálét elvégezhet. Fontos emlékezni és tisztelni azokat, akik előttünk álltak: ne ítélj, ne fontold meg magad jobbnak és magasabbnak, mint az őseid, ne merítsd magadnak érdemeit.

- Hogyan befolyásolja az abortuszt a családi rendszer?

- Az abortuszok nagyon rossz hatással vannak egy férfi és egy nő kapcsolatára, gyakran szakadáshoz vezetnek. Csak akkor, ha egy férfi és egy nő el tudja ismerni felelősségüket, elveszi a megszakított gyermeket a szívükbe, szörnyű fájdalmat érez, és minden bátorsággal, hogy újra kezdjen, a kapcsolat túlélheti.

- És hogyan befolyásolják az abortuszok a nõ többi gyermeke sorsát?

- Más gyerekek néha azonosulni a megszakított gyermek, és nem csak játszik szerepet a rendszer, de ugyanakkor és szerepe a korai abortált vagy halott gyermek, akkor cserélje ki, vagy lehet szőni a gyermek - ez az úgynevezett szisztémás sző. Különösen ez akkor történik, ha az anya ezt a szomorúságot, ha az anya és az apa nem ismeri fel, hogy felelősek. Ebben az esetben igazságosabb lenne, ha az anya magára vallja, hogy megölte, hogy ezt a tényt elismeri, akkor a gyermek nem érezheti magát kizárva a rendszerből. Jobb, ha nem beszélsz az abortuszról a gyermekeidre - ez a felelősség a szülőknél rejlik.

Azok, akik már megszakadt, vagy testvérek, különösen gondoskodással mások számára, akkor vegye fel, és valaki másnak a gyermeke, ők nagyon hajlamosak vigyázni árvák, úgy mint nézi mások meg nem született testvérek. Egy nap egy fiatal nő fordult hozzám, aki állandóan bizonytalannak érezte magát, fizikailag impotensnek érezte magát, úgy érezte, senki nem érti meg, és senki sem oszthatja meg vele az életét, hogy mindenki elutasította őt. A megállapodás folyamatában világossá vált, hogy születése és születése előtt az anyja abortuszokat végzett. Ezekkel a gyermekekkel azonosította magát, akiket a családja elutasított, és nem tudott teljes életet élni. Csak akkor, amikor a gyerekeket felismerték, képes volt megszabadulni a nehéz érzelmektől, építeni kapcsolatokat a környező emberekkel, kiválasztani a szakmát.

- Milyen tapasztalatot szerzel a gyakorlati képzés során?

- A telepítő lehetőségeit a személyi alaposság korlátozza. Mindenkinek saját problémái vannak, beleértve magát a pszichológust is. És ahol a pszichológusnak nincs feldolgozatlan személyes anyaga, ahol nem vagy erős a sorsodban és az életedben, akkor vak töltöttséged lehet a munkádban. Nem látja ezeket a problémákat a másikban. Amit a terapeuta nem tehetett meg önmagáért, amit nem tehet a másikért. Ezért egy jó pszichoterapeutanak mindig magának kell dolgoznia. Minden gyakorló pszichológusnak bizonyos számú személyes pszichoterápiát kell megtennie ahhoz, hogy bármely iskola tanúsítványt szerezzen, amikor maga is kliens. Nagyon gyakran gondolkodunk egy mintában. Az emberi logika teljesen rossz és rossz, gyakran nem az, amit elképzel. Bármely elrendezés a dolgok valódi állapotának felfedezése, a valóság megérintésének lehetősége. Az elhelyezés során olyan ügyeket nyit meg, amelyek ismeretlenek az ügyfél számára. Számomra minden megállapodás mindig az igazi világ felfedezése. Az illúziók felszabadulnak. Úgy érzi, mintha a szemünkkel együtt élnénk, és soha nem tudjuk, mi a rendszerszintű oka annak, ami velünk történik. És a legtöbb betegségünknek szisztémás okai vannak. Ennek a módszernek a lényege azt mutatja, hogy az emberek mennyire befolyásolják egymást, mivel sok közeli és távoli kapcsolatban állunk egymással.

- És mi volt a legutóbbi megegyezésekkel kapcsolatban különleges benyomás?

- Nagy hatással volt rám az a nő története, aki ötféle intézkedést tett, és fejlesztette a problémáját. A probléma az volt, hogy a nő megrémült, amikor valaki szerette őt. Amint valaki szeretetet mutatott neki, azonnal elszakította a kapcsolatot. És kiderült, hogy egyik őse nagyon szerette, és ez a szeretet arra a tényre vezetett, hogy megölték. A halottakkal azonosított, ezért mindig erős félelmet érez a szerelemtől. Remélem, hogy ez a megegyezés után ő lesz a szeretet és szeretet szabadsága.

Végeredményben Hellinger szavai szerint azt akarom mondani: "A boldogsághoz mind az alázatra, mind a bátorságra van szüksége."

Cikkek a megállapodásokról

Kapcsolódó cikkek