Az elei levkpp eszméjének levkippa atomelmélete
Ötletek Leukipposz Zénón (.. UVEK BCE), kezdetét jelezte atomizmus, nehéz elválasztani a filozófia Démokritosz (kb 470-460 BC -... A halál időpontja ismeretlen), amely tekinthető egy tanítvány, egy barátja és követője Leukipposz. Mindkét ismert, hogy óriási hatással volt a fejlődés a klasszikus filozófia és természettudományos távú gondolkodás, lefektették az egységes materialista tanítás.
Leucippus kétségtelen érdeme, hogy Diogenes Laertius szerint "először az atomokat vitte az elejére." Amint azt a tudomány további története bizonyítja, lehetetlen, hogy egy gyümölcsözőbb elsődleges fontosságú elképzelést hívjunk fel, mint az anyag atomszerkezetének leuchippiai elképzelését. A világ tudományos természete szilárd alapja lett.
De nem csak ez a figyelemre méltó Leucippus filozófiai öröksége. Hosszú ideig az árnyékban maradt, nem tekinthető alapvetőnek, ezért az ókori görög gondolkodó másik elgondolkodtató előfeltevése - az ürességének tanítása - nem volt igény. Ő volt az, aki először mutatta be az üresség fogalmát,
az atomokkal együtt, a "teljesség", az univerzum alapjainak nevezik. Csak az utóbbi években világossá vált, hogy mennyire volt igaza.
"A világegyetem, amint azt mondják, korlátlanul felszólít, - írta Leucippus Diogenes Laertius véleményét. - Féljegy van benne, és van üresség, mindkettő az alapokat hívja. Felőlük merül fel, és végtelen világokat oldanak meg. A világok eredete a következő. A határtalanoktól különböző különféle testek szét vannak választva, és a nagy ürességbe kerülnek; felhalmozódnak, egyetlen örvényt alkotnak, és benne egymással ütköznek és körbejárják minden lehetséges módon, a kölcsönös hasonlóság szerint oszlanak meg. És mivel ez a sokféleség nem tudnak pörögni egyensúly van, akkor repülnek ki az öngyújtó testének külső érvénytelen, ha permetezzük meg, a többiek maradnak együtt, interlock kóbor általában fut, és ezáltal némi kezdeti vegyület formájában a labdát. Viszont elválasztja önmagától egy héjat, amelybe különböző testek lépnek be. Ahogy elfordul egy örvényben. ez a külső héja vékonysá válik, mert minden sűrű, amelyet egy forgószél elfogta, állandóan egy helyre gyökerezett. Amitől a középre szállították és együtt tartották, a Föld megalakult. És maga a környező héja időközben nőtt a külső beáramlás miatt: forgó sziklán, és elfogadta mindazt, amit megérintett. Néhány ilyen szervek, küzdenek, vegyület keletkezik, amelyet először a nedves és piszkos, majd szárítjuk, és centrifugáljuk általában, és végül lángra egy forgószél, és ez volt a fény természete. „17
Ez a koncepció a kozmogónia a Leukipposz a jövőben, persze, kifinomult, egyedi, indokolt volt az elmélet, de nem tagadta annak alapján, mert nem volt megfelelő alternatívákat. Ugyanakkor az alapvető, alapvető szerepe a void, vagy a modern terminológia, a vákuum csak azután vált nyilvánvalóvá több mint két évezredes, a huszadik század elején, különösen a létrehozását kvantumelektrodinamika, Maxwell - Dirac és Einstein elmélete a gravitáció. Ez volt akkor, hogy a fizikai vákuumot "különleges potenciális állapotnak" tekintették.
"Megjegyezve, hogy" a törvények ismerete lehetővé teszi a fizika sok problémájának megoldását "18.
Mélyebben kidolgozott tanát Leukipposz az atomok és az üres Démokritosz, ami annak alapján koherens integrált atomi tan, ahol ez volt minden átgondolt az utolsó részletig, és minden részletet szilárdan rögzítve van a másik. Erősíti az örvénymozgalom fontosságát a világegyetemben, megadva az "elkerülhetetlenség" - egyfajta végzet, isteni sors minőségét.
Diogenes Laertius ő krónikák elhagyta a következő vallomást kb ez a része a filozófiai örökségének Démokritosz atomok is végtelen mérete és száma, ezek forgószél tört be az univerzumban, és ezek vezetnek az összes komplex - tűz, víz, levegő, föld, mert ezek mind kapcsolatban MINDENNEMÛ akkor azok az atomok, amelyek keménysége miatt nem érintettek és változatlanok. Minden fakad az elkerülhetetlen: az oka minden előfordulása - a forgószél, és a forgószél hív az elkerülhetetlen. „19
De nem csak az atomok, az üresség és az örvénymozgalom az univerzum alapjaként maradnak a természettudósok jövő generációi számára, mintha további kutatásuk meghatározása és irányítása lenne.
A Demokritust is meggyőződték arról, hogy az atomokat és az ürességet nem eszközökkel tanulmányozzák és megértik, hanem az érzékszervi szerveken keresztül, de elsősorban az elme által tudatosságon keresztül.
"Mindenekelőtt elrejti a szem szemeit" - mondja a filozófus - "lelki tekintet van".
Most, hogy a szerepe a tudat a megértés a világ egyre vitathatatlan tényező, amely felváltja az empirikus módszerek megismerés, ez az előrelátás, a görög tudós, nehéz leírni, mint zseniális. Több mint két évezred után Nobel-díjas Nils Bohr-ot azzal a következtetéssel vonták le, hogy a jövő fizikájának magában kell foglalnia a tudatot.
Leucippus-Democritus korábban kevéssé ismert vagy szkeptikus elképzeléseiről az ürességről, az örvénymozgásról, a kozmosz elméjéről, azt mondhatjuk, hogy
A XX. Század természettudományainak elméleti és kísérleti tanulmányozását végző GI Shipov arra a következtetésre jutott, hogy "a modern fizikát olyan tudományként definiálhatjuk, amely a valóság hét szintjének tanulmányozásával foglalkozik:
VII - Szilárd test.
IV - Plazma (elemi részecskék és mezők).
III - Fizikai vákuum.
II - A tudat területe.
I - Abszolút "semmi" "23.
I-III. Szintjén a "szubfizika" fogalmát, a IV-től a VII-ig terjedő szintet jelölte - az "objektív fizika" kifejezést. Ugyanakkor a "vákuum, mint mindenféle anyag potenciális állapota" című munkája szerint a fizikai vákuum egy határnyomás, amely magában foglalja az összes ismert anyag lehetséges állapotát.
A fizikai vákuum elméletének és a torziós mezők tulajdonságainak egyik legfontosabb következménye a megértésnek, vagy inkább a megértés közelítésének megértése volt. A tudatosság önmagában anyagi tárgy. Az idealisták és a materialisták közötti évszázados viták eredményeképpen: mi volt az elsődleges - Tudat vagy Anyag - váratlanul és nagyon egyszerűen döntöttek. Kiderült, hogy ebben a megfogalmazásban ez a kérdés nem értelmezhető: a tudat és az anyag elválaszthatatlan eszenciák. A fizikai szempontból való tudatosság egy speciális (torziós) anyagforma "24.
Nem nehéz megérteni, hogy ez a következtetés, amely nagyon biztató a tudományos fizetőképességében,
összeegyezné és egyesítené a disszertációt és az antithesis-et a világ természetes tudományos képében: a "Democritus" és a "Platon vonal".
A koncepció a Démokritosz és az ő sok követője azt állítja, mint már említettük, hogy „a világ nem más, mint az atomok és üres”, hogy „a kérdés az elsődleges, másodlagos tudat” és a „tudat tulajdonsága magasan szervezett ügyet.”
Platón fogalma is jól ismert: "Az ideális és az anyag egy és ugyanazon lény különböző szintje, ugyanaz az univerzális anyag. Az ideális a lényeges, az anyag szemantikai változata; anyag - megvalósulás, az ideális megtestesülése. " Platón szerint az ötletek önállóan és önállóan léteznek, egyfajta "eszmék világát" alkotják, és meghatározzák az összes anyagi valóságot.
Leírja a filozófia Platón Losev az ő „Bevezetés”, hogy az összegyűjtött művek a nagy antik köpeny osztó ezt írja: „A kérdés az volt az ő gyönyörű, érzéki tökéletesen szervezett tér és az ideális világ tele volt a dolgok, az emberek, a természeti és társadalmi jelenségek, de csak az adatok formájában rendkívül pontosan megfogalmazott archetípusok, mindig fix, de mindig ömlik az anyagi valóságot. Ez a világ Platón nagyon messze van a Földtől, és nagyon magas az ég, de nem végtelenül messze és magas: a távolság meglehetősen véges, és nem egy görög hős találja magát Platón ideális ég az ő élet- és testi formában. „26
releváns tudományos források:
Áttekintés lektsіy a distsiplіni "Ekonomichna teorіya" (adaptív sebesség) visvіtlyuє értékek Gazdaság, її rіvnі іsnuvannya, rozkrivaє Nézd davnogretskih mislitelіv jak, így nézek Suchasnyj tvortsіv
Speciális 12.00.01.- a jog és államtörténet és az államtörténet; a jogtudományok és az állam története. Az értekezés témájának relevanciája. Az elmúlt két évtizedben
1. Az állam fogalma, jellemzői és funkciói. 2. Az állam eredete elméletei - elméletek, amelyek magyarázzák a változások jelentését és természetét, az állam megjelenésének feltételeit és okait. Adjon meg egy elemet
1. Az egyéni jogok problémái az ókori világban és a középkorban 2. A reformáció és a reneszánsz kora és annak fontossága az emberi méltóság és az emberi jogok humanista elképzeléseinek kialakítása érdekében 3. A jogok fogalma
Az állam és a jogelmélet tárgya és módszere Az államok eredetének alapelmélete Állami hatalom. Koncepció és jellemzők. A hatáskörök szétválasztásának elve. Állami hatalmi szervek
1. Az állam és a jog mint tudomány, tárgya, tárgya és módszere. Helye és szerepe az államelmélet és jogi rendszerének jogi és társadalomtudományi 2. A koncepció a származási állam és jog
Kérdések 1. Az állam és a jogelmélet tárgya és módszerei 2. A hatalom és a szabályozó hatóságok szervezése egy primitív társadalomban 3. Az állam és a törvény elméletének helye a köz- és a jogi
1. Az állam és a jogelmélet tárgya és módszerei 2. Normatív jogi aktus: koncepció, attribútumok, típusok 3. A hatalom és a szabályozó hatóságok szervezése egy primitív társadalomban 4. Jog értelmezése:
1. Az állam és a jogelmélet tárgya és módszertana. (különböző forrásokban elmondják a módszertan különböző módszereiről a TGP NT Shestayeva módszertanából vettem) 2. Az állam és a törvény elmélete a rendszerben