Athén Athén Agora
City Square - a város életének középpontjában
Hol Athénban élt az élet, ahol kereskedtek, különböző szervezeteket és testvéri közösségeket teremtettek, sétáltak, világi tárgyalásokat folytattak és csak pletykák voltak? Jogszabályok és banki műveletek megjelentek a V-IV században. BC. e. és születésük helyszíne az athéni agora volt. Mi a legmerészebb kísérlet arra, hogy az ókori világban ismert struktúrákat hozzanak létre, és milyen technológiákat alkalmaztak az ősi építészek, hogy Athén polgárait és a város vendégeit kényelmessé tegyék az Agorán?
Athén Agora Athén városa. Körülbelül 10 hektár területet foglal el, és az Akropolisz északnyugati részén fekvő finom lejtőn található. A görög szó agora? jön az igéből, hogy "összegyűjti, hívja össze". Ez megfelel Agora kinevezésének, mint a város fő találkozóhelyének. Az ókori athéni Agora központja volt a társadalmi és közéletben, a polgári közigazgatás és a bíróság, a legfontosabb hely a kereskedelem és az üzleti, a színházi jelenet a görög dráma, a platform atlétikai versenyek és a kedvenc helye a szellemi viták. 1931 óta, az Amerikai Ősi Tanulmányok Iskolája vezetése alatt Leslie Shear az egész Agora területén, régészeti feltárások történtek. Napjainkban Agora kedvelt helyet kapott azoknak a turistáknak, akik meg akarják ismerni az ősi Athén történelmét.
Athénban. mint sok más ókori görög agora politikában, mint piactér, felkerült a pogány istenségek imádatának fő központja közelében. Az ókori Athénban egy ilyen központ volt az Akropolisz - a monumentális templomszerkezet, amely az egész város fölé magasodott. Az athéni Agora az Akropolisz észak-nyugati részén található. A dombok Areopagus és Colon határolta azt délről és nyugatról. Kerámia töredékek megtalálása azt jelzi, hogy az emberek itt már a II. Évezredben telepedtek le. Sok kutató szerint a VI. Században. e. az athéni uralkodó és törvényhozó idejében Solon úgy döntött, hogy lesz egy városi tér. Az athéni demokrácia megteremtésével nagyobb figyelmet szenteltek a közéletnek. Ezért a következő század elején az építkezés gyorsan bővült. Agora számára új élet kezdődött, és egyre fontosabb szerepet játszott.
A michellei korszakban a vas Görögországban nemesfém volt, és főleg ékszergyűrűket, karkötőket stb. Gyártott. Csak az X-IX. Században jelent meg az első munkaeszközök. Példaként említhetjük az Agora temetkezések egyikében talált fejszét és vésőt.
A fő, széles, kavicsos utcán, átkelő Diagonal Agora, a Panathinaiskaya utcában volt. Nevét és különleges színét a Panafinae nemzeti ünnepéhez kötik, amelyet rendszeresen Athénban ünnepeltek. Az ünnep alatt az Athena istennő szobra ruháit ezen a közúton szállították át a városháza közelében, az Akropolisz melletti Rendházban. Az ünnepi felvonulás pompájával és nagyságával frenetikusan ítélhetjük meg a Parthenont. Ott láthatja a lovasságot, a szekereket, a tehenek és juhok áldozatait, valamint azt is, hogy a fiatal férfiak és nők mindent megtettek az áldozathoz szükségesnek. Az építészek gondoskodtak róla, hogy Athén polgárai és a város vendégei kényelmesen nézhessék az Agorán a felvonulást. Például az oszlopok és a lépcsőfokok oszlopai ügyesen elhelyeztek, hogy követhessék a felvonulás folyamatát. A homlokzatok lépcsőin sok néző állhat.
Mindent megtettek annak érdekében, hogy Agora legyen a fő istentiszteleti hely, csak az Akropoliszra. Az ősi Athén aranykorában a vallás a társadalmi élet minden vonatkozását érintette. Ez azt jelentette, hogy a különböző istenek tiszteletére, a kormányzati ügynökségek és a végrehajtó szolgálatok védnökeinek tekintették a szentélyeket az Agorára. Ezek közül a Hephaestus temploma ismert volt. Athena istennő, mint Hephaestus, a művészet és a kézművesség védőszemélyének tekintette. A templom közelében végzett régészeti ásatásokban talált fém és kerámiatárgyak azt jelzik, hogy Hephaestust, a tűz és a kovácsművészet görög istenét imádták itt. A 7. században. e. ez a jól megőrzött templomot a Szent György görög ortodox templomává alakították át, de manapság már nem használják ilyen módon.
Az agora istenvédője Zeusz volt. aki azt hitte, hogy inspirálja a hangszórókat, oltárként oltalmazták meg Pantéliai márványból készült dísztárgyakat faragásokkal díszítették. Az Istenek Anyja közeli templomát számos műemlék veszi körül a hősöknek. Az utazók Pausanias egy kis ionos templomot hívott - Apollo Atya temploma. Apollo az állami rendszer egyik védőszentje volt, különösen az Athénban létező különböző testvérek. Északról egy kisebb templom romjai, a mészkőből épült a IV. Század közepén. e. Itt imádták a Zeuszt és az Athena Fratria-t, a klán vallási testvéreinek fő istenségét. Az ilyen testvériségben való tagság szinte kötelező volt Athén polgárainak tekinteni.
Az ie 6. század végén alakult ki az agora déli határa, melyen egy hatalmas kő, amelynek "Az agora határmezsgyéje vagyok" címmel felépült.
Az utca másik oldalán láthatjuk a Tizenkét istenek oltárának romjait. A Zeus közeli tétjében a Liberátor, a görög görög istenség tiszteletére, mint a szabadság és a felszabadulás istene volt. Ez a oszlop, vagy álló, kedvelt hely volt a pártok és találkozók számára. Azt mondják, hogy a híres filozófus Szókratész itt találkozott barátaival, ahol leülhettek, sétálhatnak, beszélgethetnek egymással. Számos ajándék és adomány, amely díszíti ezt a költséget, például az athéni védelem alatt elpusztult katonák pajzsát. közvetlen hatással volt a város felszabadítására az ellenségektől és a szabadság védelméről. Sok templom, szobor és emlékmű volt. Például Hermes isten tiszteletére a szobrok elfoglalták az egész portikát, Hermes állását. Hermes képén a termékenység és az élet szimbóluma látható. Vénusz szülőjének szobra volt, a testvér istennője és Dionysus is. Az a tény, hogy Agora "szent" volt, egy oszlopban beszélt egy pohárral, amelyben "ünnepélyes" víz volt a szertartásos fürdéshez, mindazoknak, akik az Agorába jártak. Itt is meglátogatta Pál apostol, melyet a templomok és oltárok bővelkedtek.
A legalkalmasabb az Agala álló Attala állása. Az ifjú Attalust, a Pergamon királyt (ie II. Század) az athéni iskolákban képezték ki. mint a Földközi-tenger királyi családjainak más utódai. Miután felment a trónra, bemutatta a városot, amely az alma materává vált, és állt Attaluson. Főleg álló Attala szolgált elegáns hely az alkalmi séták és beszélgetések. A padlótól és a teraszoktól kényelmesen megfigyelték a felvonulást, ráadásul népszerű sétálóhely volt, amely garantálta sikerét kereskedelmi központként. Valószínűleg a kereskedők béreltek padokat az államról, így az épület is jövedelemforrás volt. Az eredeti formában helyreállított állapotban az Attala a geometriai formák mintája. Az arányosság, a felső és alsó szintek oszlopainak méretarányos, a fény és az árnyék érdekes játéka, valamint az építőanyagok gazdagsága és szépsége miatt Ithaca egyedülálló. Az épület nem tűnik monotonnak a technikák alkalmazása miatt, három különböző főváros - a dór, az ionos és az egyiptomi - egy különleges újjászületést.
A rotunda formájában épült tolosa épülete az athéni kormány lakóhelye volt. Sok város elnöke töltötte az éjszakát ebben az épületben, hogy mindig valakit találjanak az illetékes hatóságoktól. Tolosban megtartották az intézkedések és súlyok normáit. A közelben különböző közigazgatási szervek találhatók. A Tanács testülete a teraszon feküdt, amely Tolos északnyugati oldaláról a hegyoldalra telepedett le. Itt a tanács tagjai ötszáz olyan értekezleteket tartottak, amelyekben foglalkoztak a bizottságok ügyével, és törvényeket dolgoztak ki a Népi Gyűlés számára. Egy másik fontos állami épület volt a cári állása. Itt volt az athéni archon székhelye - a három főbíró egyike. Itt számos vallással és jogi kérdéssel kapcsolatos feladatot végzett. Valószínűleg itt volt, hogy Socrates jelenjen meg, amikor a vallási gonoszságot vádolják. Athén ősi törvényeit kőbe faragták a királyi sztoikusok ellen. Archons (a legfontosabb kormányzati tisztviselők) egy kő mellett állt, amely ugyanabban az épületben helyezkedett el, hogy esküt tettek az osztályukra.
Az athéni agora fő célja a kereskedelem és a banki tevékenység volt. A V-IV században. BC. e. agora lett a kereskedelem központja a politika, ismert kemény pénznem és a lelkiismeretes az archont, aki figyelte, hogy biztosítsák a kereskedelmet őszintén. Agoronák, a rendőrök, a sytofilaki, a metronómák és a prometheusok képviselői is körbevették az agóra. A piac egyes részeit, úgynevezett köröket, a benne értékesített termékek jelezték. A kereskedelem általában 9-től délig tartott. Az árut táblákon, deszkák vagy nádasok válaszfalainak soraiban, könnyű előtetők alatt mutatták be. Délután mindent megtisztítottak a következő napig. Az áruk listája, bár véletlenszerű, de teljesen teljes, Aristophanes vígjátékaiban fordul elő. Athén bort, olívaolajat exportált. méz, márvány és az olyan áruk, mint a kerámia és a feldolgozott fémek, és főként a búzát importálják. Mivel Attikában (ahol Athén található) nem sok termék készült a lakosság táplálására, az agorai kereskedelem szabályai nagyon szigorúak voltak.
Ma az Agora az Akropolisz lábánál található. közel a Fiesion vagy a Thezeillon metróállomáshoz. Jelenleg a határt a Monastiraki negyed bevásárló utcái szolgálják fel, ahol vasárnapi bazár kerül megrendezésre minden héten. A vendégek számára kellemes meglepetés a görög folklór és a közel-keleti bazár színe. Maga a hely is üzletekkel társul. Napjainkban az Agora ugyanolyan népszerű búcsújáró helyet kapott a turisták számára, akik meg akarják ismerni az ősi Athén történelmét.
# 128077, # 128077, # 128077, # 128077, # 128077, # 128077, # 128077, # 128077, # 128077; osztályban.
Sasha Hagy egy üzenetet