Allah javára, az iszlámház blogján

بسم الله الرحمن الرحيم

Dicséret legyen Allah, a világok Ura, a béke és áldások Allah Küldötte számára. Bizonyságomat teszem arról, hogy nincs istentiszteletre méltó istenség, kivéve Allah, nincs társa, és én is bizonyságot teszek arról, hogy Muhammad az ő rabszolgája és hírnöke.

Valóban az ember nem jár a világon sem a jövő világában, anélkül, hogy Allah kedvét neki.

Allah mindenható mondja:

"Ó, aki hisz!" Ne kövesse Sátán nyomdokain. És ha valaki nyomon követi a Sátán nyomdokaiba, akkor rettenetes és elítélendő. És ha nem az Allah irgalmasságának és irgalmasságának, akkor egyikük sem tisztázódna. De Allah megtisztítja, akit akar. Allah hallja és ismeri. "Sura al-Nur 21 Atya.

És az, akihez Allah megtisztította magát, elmenekült és sikerült. Allah azt mondja:

"A tisztulást követõ sikeres volt." Sura al-Alya 14 Ayat.

Allah legmagasabb fokú előnye, amikor Allah az embert hittel és engedelmességgel imádja, miközben a hitetlenséget és a bűnöket nem szereti. Ezt a mértéket a próféta társainak tették meg, lehet, hogy Allah elégedettek velük. Allah megadta nekik ezt a Kegyelmet, mondván:

"Tudd meg, hogy köztetek az Allah küldötte. Ha számos ügyben engedelmeskedett volna neked, akkor biztosan találod magadat a bajban. De Allah beleveszett benned a hit iránti szeretetet, és bemutatta azt a gyönyörű szívednek, és undorította magát, szégyent és engedetlenséget. Ilyenek azok, akik a helyes utat járják. "Sura al-Hujurat 7 Ayat.

Said Ibn Qayyim a Jav. Allaah irgalmazz vele, magyarázza ezt a verset: "Ebben a versben Allah a hívő rabszolgákhoz szól, és beszél; Ha nem az én jóakaratom felé fordulna, a lelkedetek nem engednék a hithez. A hit önmagában való megegyezés miatt nem keletkezett tőled. Ez Figyelmeztettem szereted a hit és díszített ez a ti szívetekben, hogy inspirált ellenségesség, ami ellentétes az, a hitetlenség és obszcenitás”. [1]

Kedvesség és segítség a szívek tanításában [2]. hogy senki mástól nem követelhet, kivéve Allahot, hiszen senki sem képes rá, kivéve Őt. Aki nem valakihez fordul, boldogtalan.

Allah mindenható mondta:

"Bizonyára nem tudod irányítani azokat az embereket, akiket szerettél. Csak Allah irányítja azoknak az ösvényét, akikkel akar. Jobban ismeri azokat, akik követik a közvetlen utat. "Sura Al-Qiasas 56 Ayat.

Ez az utasítás, amelyet a versben említettek, a tudósok "hidayat at-tauwfik" -nek nevezik [3]

Said Shuaib próféta, a béke legyen rajta:

"Azt mondta:" Ó, népem! És mi van, ha támaszkodom az Úr igazságára, és szép részeket adott nekem? Nem akarok különbséget tenni tőled, és azt csinálom, amit tiltok neked, de csak azt akarom, hogy rögzítsd, amit tudok. Allah csak nekem segít. Csak bízom rajta egyedül, csak neki szólok. "Sura Hood 88 Ayat.

Said Ibn Qayyim a Jav. lehet Allaah irgalmazz neki: „Minden igazság ismert Allah tudós -” Arifa „egyöntetű véleménye az, hogy” tauvfik „- kegyelem az, hogy Allah támogat titeket, és nem hagy magára, és hogy ez a kudarc és vereség bekövetkezik , amikor Allah átadja magát magának "[4].

Ezt jelzi a szavak narrátora Abu Bakr, Allah legyen elégedett „anhu, hogy az Allah Küldötte sallallaahu” alaihi wa sallam, azt mondta: „könyörgés szolga segítségnyújtásra szoruló jelentése:” Ó, Istenem, a te irgalmasságot ne hidd el, lelkem sem egy pillanatra. Rendezzék ügyeimet, nincs istenség imádatra méltó kivételével You „” [5].

Nagyon sok ember hibázik, hisz abban, hogy mivel Allah gazdagsággal, utódokkal, befolyással vagy valami mással felruházta őt, akkor Allah elégedett vele, ezért Allah támogatja őt. Azonban tudnunk kell, hogy Allah adja a békét, és azokat, akiket szeret, és azokat, akiket nem szeret. Allah ezt mondja a Koránban, mondván egy olyan emberről, aki így hitt:

„Amikor az Úr teszteli a személy, bemutatva, hogy kegyelmet, és átadta neki az előnyöket, azt mondja:” Uram tisztelte meg! „Ám amikor teszteli őt korlátozza azt az ételt, azt mondja:” Uram megalázta engem! „Egyáltalán nem!” Sura al-Fajr 15-16 vers.

Igaz is, hogy azok, akik valóban segít az Isten, és akit ő nyilvánultak meg a jó szándék - „muvaffak” az egyik, akinek Allah adott rangot és befolyását, és arra használja, hogy segítsen a vallás Allah próbál snizyskat örömét, segít a testvéreik. Ha megkapja a tulajdon, ő tölti be engedelmesség Allah. Isten bölcsessége nyilvánul meg azonos módon, hogy úgy érzi, az ő szolgái. Azok, akikre Allah kedvezett, az egyetlen, aki már adott, és ő hálás, és hiányzik az, aki kapta, de ő csak puffasztott, és megmutatja a hit hiánya, Allah azt mondja:

- De nem! Egy személy túllépi a megengedett határait, amikor úgy gondolja, hogy nincs szüksége semmire. "Sura al-Alyak 6-7 ayah.

És azt mondta Sulayman próféta:

"... azt mondta:" Az Úr adott nekem ezt a kegyelmet, hogy kipróbálhasson engem, akár hálás leszek vagy felismerhetetlen leszek. Aki hálás, hálás a saját javára. És ha valaki nem ismeri fel, akkor az én Uram gazdag, nagylelkű. "" Sura al-Naml 40 Ayat.

Allah szolgája rabszolgái számára különböző módon nyilvánulhat meg. Ez magában foglalja azt a tényt, hogy Allah adhat előnyt őket, de nem akarják tőle, míg ő nem fogja enyhíteni az utat a jó azoknak, akik szeretnék. A Próféta töltött Mekkája több mint 10 éve kínál arab törzsek, hogy őt támogatja, de nem válaszolt neki, amíg Allah nem elégedett Ansari e megtisztelő küldetés, misszió, megtiszteltetés, hogy dicsőséges ebben a világban és a túlvilágon.

Ez vonatkozik arra is, hogy Allah az élet utolsó napjaiban megmutatja a szolgáját a rabszolgának, és olyan jó cselekedetekhez vezeti őt, amelyekkel találkozni fog a halálával.

Átkerül Anasól, lehet, hogy Allah elégedett vele, hogy egy fiatal zsidó tinédzser néha szolgált a Próféta (a béke és áldás Allaah legyen rajta). Egy napon megbetegedett, és a próféta meglátogatta. Ült a fején, és azt mondta neki: "Fogadja az iszlámot". A fiú az apjára nézett, mintha jóváhagyásra várna, az apja azt mondta neki: "Tartsa be Abu al-Qasim-ot." A fiú elfogadta az iszlámot és meghalt. A próféta (a béke és az áldás Allah rajtatok) kiment a házukból, és azt mondta: "Dicséret legyen Allahhoz, aki megmentette őt a tűzből." Egy másik műsorban azt mondja: "És amikor meghalt, a Próféta. sallallaahu 'alaihi wa sallam. azt mondta: "Imádkozz egy temetési imaért a bátyád felett" "[6].

Ez vonatkozik arra a tényre is, hogy Allah megmutatja a rabszolgának való kedvét azzal, hogy megkönnyíti számára, hogy egy kis dolgot csináljon, amiért nagyon nagy jutalom jut neki.

Ábrahám Ábából van átadva, Allah örül neki: "Egy ember jött a prófétához és megkérdezte:" Vegyem-e az iszlámot vagy harcoljak veled? "A próféta. béke és áldás Allah legyen rajta, azt mondta: "Fogadd el az iszlámot, és harcolj." Ő elfogadta az iszlámot, és rohant a csatába, és megölték. A Próféta beszélt róla: "Csinyt tettem, de sokan nem hálásak" [7].

Azok, akik félnek Allah betölti a szívét őszintén Neki, Isten, akiben látta az őszinte szándék, és aki meghallja a gyakori kéréseket, elveszi a jó oka, hogy vezesse őt a jó kedve Allah. És Allah adója támogatás, van erő és a hatalom, senki rajta kívül.

Dicséret legyen Allah, a világok Ura, a béke és az áldások kedves Muhammad prófétának, családjának és társainak.

[1] A könyv "Madarid as-Salikin" 1 \ 447.

[2] Ez a "tauwfik" kifejezésre utal. A fordítótól.

[3] A szív által inspirált utasítás. A fordítótól.

[4] A könyv "Madaraj as-Salikin" 1 \ 445.

[5] Az Abu Dawood "Sunanah" -ja az 5090 szám alatt szerepel; Sheikh Albani megbízhatónak nevezte őt "Sahih al-Jami al-Sagyir" néven a 3388-as szám alatt.

[6] Buhari Imám az 1357-es számon vezet; valamint Imam Ahmad 3 \ 260-at a programban, amit jelöltünk.

[7] Imam Bukhari és muszlim vezette az 1900-as szám.