A kutak építése a moszkvai régióban
A Galamb Mesterek Iskolája információs központot hoz létre a professzionális ivókutak építésére. Felhívunk minden olyan szervezetet és magánszemélyt, aki szakmailag a moszkvai és oroszországi kutak kútjával foglalkozik. Javasoljuk, hogy az Ön területére és a ShMK webhelyére vonatkozó információkat helyezze el. Azok számára, akik elküldik fotóikat és információkat magukról, ingyenes weboldalakat készítünk.
A szláv mitológiában.
A keleti szlávokban a kút szellemében élő kút, víz, sellő, varangy stb. Nevezték. A bolgár hiedelmek szerint minden egyes struktúra védett. Nos, ez szolgált a hely jelképes „etetés” ősi szellemek és a gonosz szellemeket, hogy jó szerencsét és egészséget, hogy növelje a vagyon a gazdaság, hogy megőrizze tisztaságát a vizet a kútból. A kútban lévő szlávokban a karácsony, újév, az epifán, a húsvéti étkezés egy részét dobták. A Trinity-ben a kút ünnepi zöldséggel díszített. Az örökzöld növények szerbjeit karácsonyra díszítették - a betakarítás kedvéért. Lengyelek a St. Az agátusok és a keresztelés előestéjén szentelt sót bocsátottak a vízbe, és "szent" vizet öntöttek - hogy megvédjék magukat a gonosz szellemektől. Mindenütt a kútokban és a forrásokban lévő víz csodálatos volt a karácsony előtti, a keresztség, a húsvét és egyéb nagy ünnepek előtt: mosották meg, megszórt épületeket, kevert rituális kenyeret. A szlávok esküvői ünnepségén elterjedt az a szokás, hogy egy új házaspárt vezet a kútig a nászéjszakán. A menyasszony séta a víz számára testes rituálé volt, és szimbolizálja a férje családdal való részvételét. A belorusz szokás szerint a fiatal nő, aki először jött a kútba, egy esküvői tortát, sajtot és pénzt kellett elhelyeznie. Egy fiatal nővel rendelkező bolgárokat esküvői fátyolban béreltek, háromszor a kút körül köröztek, aztán meghajolt neki, olajjal elkenve, gabonát, kenyeret, pénzt hurcoltak.
A jól vízzel kezelt betegek segítségével. Új, jól mosott gyerekek vizét, hogy ne sírjanak (oroszul), a meddő nőket (bols.), Megszórják az embereket és a szarvasmarhákat, hogy megóvják őket a boszorkányoktól (csehek). A három kútból származó vízben a varázsló látta a betegséget, vagy az, aki a károkat küldte. A veszettség kezelésében a beteget egy kútba vezették: ha látta a tükörképét a vízben, akkor számíthat gyógyulásra, egyébként a betegséget gyógyíthatatlannak (macedón) tekintették. A kútvízben a betegséget szimbolizáló tárgyak voltak: borsó, melyet liliommal dörzsöltek, egy kendőt ragasztott egy rongyba (padló); három árpa gabona, amely az árpát a szemre dörzsölte (kárpát). A csehek úgy vélték, hogy a feverek egy kútban élnek, beszéltek erről a betegségről. Mint a többi vízforráshoz hasonlóan, a lyuk egy lyukaként gyakran szolgálta a leánykori jövendölés helyét. A lányok szentjeire dobták az első palacsintát, kenyeret, kutyát a vízbe, belenézve és kiáltottak. bezárta a kútat egy zárral (keleti és nyugati szlávok).
Irod Tolstoy N.I. és S. M. Megjegyzések a szláv pogányságról. 1. Az eső meghívása a kútba / Orosz folklór. 1981. Vol. 21. P. 87-98;