A gazemberek nosztalgiája - pavel cazarine - hírspektrum
Gyakran hasonlítjuk össze a poszt-szovjet személyt a szovjetekhez. De ez az a dolog, hogy egy posztszovjet ember az utcán, nosztalgikus a Szovjetunió számára, sokkal mérgezőbb, mint a "szovjetek földje" polgára.
Egy szovjet embert őszintén meg lehet győzni arról, hogy az 1930-as években nem volt tömeges elnyomás. Katyn a Wehrmacht munkája, és nem a szovjet lövöldözős csoportok munkája. Ez a büntetőpszichiátria a Nyugat fosztogatása. Hogy a kommunista párt valóban jóléti államot épít.
Végezetül, mit akarunk egy szovjet állampolgártól? A munka és az otthon között szorult a svéd falon a várakozás és az élelmiszerhiány megpróbálása? A "Vasfüggöny" információ erős volt - a világ bármely alternatív képét leállították. A környezõ valóság születése elõtt épült, a propagandarendszert jóval régen megkötötték, mielőtt kérdéseket tett fel. Egyszerűen nem volt más valósága, mint az, amelyben élt. És amint a lezárt lombkorona kezdett feltörni - a Szovjetunió elkezdett csúszni a varratokon.
De a Szovjetunió számára nosztalgikus posztszovjet ember teljesen más jelenség.
Mert az új filisteus poggyászában - a kilencvenes években. Ugyanezek, amikor megnyílt az archívum. Amikor disszidensek interjúi voltak. Amikor az elnyomás mértékéről információ érkezett. Amikor már nem volt illúzió a szovjet rendszernek az elutasító szuverenitástól.
- De mindenki félt. - De a stabilitás. Mindezek "de" - csak kísérlet arra, hogy igazolják a másokkal szembeni elnyomás személyes kényelmét
A poszt-szovjet fickó már nem hivatkozhat arra a tényre, hogy nem tud valamit. Hogy nincs hozzáférése a valós mérleghez tartozó adatokhoz. Éppen ellenkezőleg, ő ismeri őket, de a mesterek mögé "múlik". - De űrhajók. - De mindenki félt. - De a stabilitás.
Minden "de" csak kísérlet arra, hogy igazolja a másokkal szembeni elnyomás személyes kényelmét. Meggyőzte magát arról, hogy személyesen kényelmes volt a régi valóságban - és kétségtelen árnyék nélkül készen áll arra, hogy mások sorsára cserélje. A naivitás helye elfoglalta a cinizmust. A tudatlanság átadta magát a szégyentelenségnek.
A posztszovjet szovjet szovjetség szándékosan elutasította az igazságot. Az, aki önként tüzet nyitott. Aki készen áll a személyes kényelemre az egyenlet egy részében, a másikban - a többiek sorsában.
És ha ez nem szeszélyes, akkor mi a szégyentelenség?
