Vanha Alacül

Vanha Alakkul

Vanha Alakyulya (set Old Lower Village) található, a karéliai földszoros, a bal parton Rajajoki (folyami húga) - a természetes határ között, a történelmi régiók Karélia és Ingria.

Megalakult a finnek, mint az egyesült emberek végén történt az első - az első felében a második évezred fúziójával a nemzetség finnugor törzsek Suomi (orosz krónikák - összeg), Häme (EM) és Karel (Korela). A karélok részvétele ebben a folyamatban nagyon összetett és drámai volt Veliky Novgorod közelsége miatt.

A kereszténység elterjedése egész Finnországban a 12. század közepén kezdődött, az ország dél-nyugati svédjeinek hódításával. A tizenharmadik század elején a svéd római katolikus misszionáriusok tevékenysége már kiterjedt az egész törökországi törzsi területre, és elterjedt a khám földjére.

A siker a svéd terjeszkedés okozott Novgorod Nagy, aki Finnországban, kereskedelmi és politikai érdekek, a válasz formájában hadjáratok Novgorod és a szövetséges karjalai Finnországban és Svédországban. Mivel a döntő ellenszere a svéd befolyás, és végül kötődnek a szövetségesek 1227-ben Novgorod „Prince Yaroslav Vsevolodovich küldött és megkeresztelt sok Karel, nem minden a nép”, a görög katolikus (ortodox) hitet.

1323-ban, miután a sikertelen hadjárata Novgorod és Viborg sor véres összecsapások, a névadó békeszerződést írtak alá a város Nut, az első alkalommal hagyta jóvá a Rajajoki (svéd Systerbäck) nemcsak a Veliky Novgorod és Svédország közötti határközi határ, hanem a katolikus és ortodox egyházak befolyásának zónáinak határa.

Így a végső szakaszában kialakulása finnek (az árnyék katolikus) részt vesz csak a nyugati karjalai, átalakult idővel az egyik egy nyelvjárás csoportok finneket, míg a keleti ortodox karéliai kívül maradtak a folyamat.

A "Valakil" (Alakyla) falu első említése a XV. Század végére utal. Az 1499-1500-as népszámlálási könyv szerint a falunak csak két hátsó része volt, és a Valgasar volost (Valkeasaari, most Old Beloostrov) tartozott. Amíg 1470 város volt a birtokában régi karjalai törzsi vezetők, és egyértelműen az ortodox temetőben Vozdvizhenskoe Korboselskomu Orekhovskoye elnyerte a (z) karjalai fele Votskoy ötödét Novgorod.

1527-ben Svédországban kezdődött a reformáció a király kezdeményezésében, és az evangélizmust hamarosan államvallássá válták.

Még mielőtt aláírják a békeszerződést 1617 a Stolbovski idején elnéptelenedett a rendszeres elhúzódó orosz-svéd háború a föld elkezdett mozogni Ingrian finnek lutheránusok Viborg és a Karélia tartományok Savolax. A szerződés aláírása után az eljárás megszervezettnek bizonyult, mivel a hódított terület új lakói katonai szolgálatból mentesültek. Ugyanakkor az ortodox karél lakosságot illetően a svéd hatóságok a zaklatás politikáját folytatták, ami tömeges visszavonulását okozta Oroszországnak.

Önmegjelölés „savonian emberek” (emberek Savo) és a „evryameysety” (bennszülöttek Evryapyaya - a közelben Viborg) futtatunk ellen leszármazottai a bevándorlók, amíg a XIX században, amikor kiűzték ki, hogy a neve „orosz finnek” utóbb " Inkery "- a lakóhelyük történelmi nevén. Valójában a lakosság Vanha Alakyulya a XX század elején, tisztában volt magam csak a finnek élnek az orosz oldalon Rajajoki. Sok volt rokon a másik oldalon - a finn folyópart.

Mind az Alakkul régi és új lakosai hagyományos gazdálkodást és szarvasmarha tenyésztést folytattak.

Rajajoki volt a két szomszédos tag közötti belső adminisztratív határ. Az evangélikus plébánia központja 1628 óta Vartemäki újonnan épült temploma. Az 1656-os tűz után a plébániatemplom Toksovóba költözött, ahol addigra a maga evangélikus temploma épült.

1685-ben Valkeasaariban a szentek egy kápolnegyházát szervezték. Péter és Pál, köztük Alakül falu.

A nagy északi háború volt az áthelyezés a lakosok Alakyulya található két kilométerre északra a falu Konnunselkya (egyébként Konnunkyulya), amely megváltoztatta a nevét Uusi Alakyulya (New alsó széle). Ettől a pillanattól kezdve Alakül Wanha (régi) néven ismert.

Az észak-háborúban történt vereség után az 1721-ben Új-Zélandban kötött békeszerződés értelmében Svédország kénytelen volt áthelyezni Oroszországot Ingria és Vyborg Karélia felé, ami radikális változást eredményezett az evangélikus lakosság helyzetében. Rajajoki a Vyborg és a szentpétervári tartományok közötti belső adminisztratív határ lett.

Az új birodalmi tőke megjelenése életre keltette a Vanha Alakül lakói új foglalkozását, mint a tejtermékek, a hús, a zöldség, a zöldség és a bogyós gyümölcsök kivitele a városba, valamint az exportot. Vladimir Dahl magyarázó szókészlete az orosz "Chukhonets" szót a "külvárosi finnek pétervári becenévé" javítja.

1734-ben a Valkeasaari érkezése végül elszakadt a Toksov-plébániatól, és 1763-ban Valkesaariban saját fatemplomot építettek.

1811-ben a Vyborg gubernia visszatért Finnországba, és a Rajajoki lett az autonóm nagyhercegség és a szentpétervári tartomány határa. A Vanha Alakül lakói új nyereséges foglalkozást folytattak - különböző árukat csempészettek a határon.

Vanha Alakül a Szentpétervár Beloostrovszki Volost része volt (1914-től a Petrográdi tartomány).

A XIX. Század közepén volt 23 háztartás és 136 lakos a Vanha Alakylä-ban.

Finnország függetlenségének felkeltése után Rajajokiban egy államközi határ ment.

Az orosz 1918-1920 véres polgárháború eseményei következtében több mint 8000 orosz finnet kényszerítettek menedékjogot Finnországban (ott a fegyveres összecsapások 1918 májusában fejeződtek be). A Vanha Alakül lakói egy része a Rajajoki finn oldalához is költözött.

Létrehozásával szovjet hatalom államhatár Finnország lezárták, a bal parton Rajajoki borította szögesdrót, az emberek kapcsolatba lakói Vanha Alakyulya finn part már teljesen lemondtak. Azonban a falu nyomot hagyott a szovjet történelem „Rayayokskoe box” - egy hely az illegális határátlépés, különösen a szervezett keretében a GPU titkos műveletet „Trust” csábítja a Szovjetunió politikai ellenfelek.

1924-ben a Petrograd gubernia Leningrádnak nevezték át (1927 óta - a leningrádi régió).

1926-ban Vankha Alakül 39 háztartást számlált. A régi Belostrov-i evangélikus plébánia továbbra is működött.

1929-ben elkezdődött a kulákok elidegenítéséről szóló kampány. Mivel az orosz finnek átlagos életszínvonala meghaladta az átlagot (két vagy három tehén és öt vagy hat juh / hajógyár), számos családot dekulakizálásnak és későbbi deportálásnak vetettek alá.

1932-ben bezárták az öreg Belosostrov-i evangélikus templomot, de hét hónap múlva a plébános tagjai sikeresen elérték a felfedezést. Végül az egyház 1935-ben bezárt.

Ennek az oldalnak az elkészítésében Yevgeny Balashev könyvéből származó anyagok
"Karéliai isthmus - az ismeretlen föld, I. rész"