Melyek a primitív vallás fő formái?
Fetisizmus. Az ilyen formák egyike a fetisizmus - bármely objektum különleges erejének hite (a portugál fetisó - "amulett"). Amikor a fétisizmus a bájos amulettek különleges erejében való hitben nyilvánul meg, a varázslatról szól. Ha valaki bálványt hoz létre és anyagi tárgyat használ fel a magasabb hatalommal való imádásra, akkor a vallásról van szó. Az idol anyagi tárgyaként van szükség, amelyre áldozatot hozhat. Idol egy kommunikációs csatorna a nagyobb teljesítmény, felruházva a tudat, a lélek (különben lehetetlen, hogy a kapcsolat), és ez a kapcsolat látható a fetisizmus és spiritualizmus.
Totemism. Primitív népek jellemzi a hit közötti különleges kapcsolat egy embercsoport (faj, törzs), valamint bizonyos természetes helyén (legfőképpen - állatok, legalábbis - a növény, más témában), amely akkor volt, mint egy szimbólum, az apa és a védnöke a közösség. Egy ilyen objektumot "totemnek" neveznek. A kifejezést az amerikai indián törzs Ojibwa nyelvéből kölcsönzik, és szó szerint azt jelenti, hogy "az ő fajtája".
A totem is tudatossággal, lélekkel rendelkezik, és ebben az animizmussal való kapcsolat megnyilvánul. Ha a totemet imádják, hatalmas képességekkel és képességekkel felruházva, akkor a vallás formájával foglalkozunk. Azonban gyakran a totemeket csak arra használták fel, hogy segítsenek az embereknek különféle tagokat különválasztani másoktól. Ilyen esetekben a totemizmus a demográfiai mágia egyik formája. A totemizmus gyakran társul a fetisizmushoz. Észak-amerikai indiánok színes totemoszlopokat hoztak létre, amelyek a bálványok szerepét játszották.
Sámánizmus. Tág értelemben a sámánok olyan emberek, akik professzionálisan mágiával foglalkoznak, vagy vallási kultuszokat küldenek a világ számos hátramaradt népe számára. Szomorú értelemben a sámánizmus az animizmus egyik formája Észak-Ázsiában és Amerikában számos területen. Ez a forma feltételezi a láthatatlan világ létezését, amellyel a sámán-médium, amely egy különleges állapotban (trance) képes kommunikálni.
Rites. Amint azt az etnográfiai anyag mutatja, a szellemekkel való egyeztetés folyamata elsősorban a feláldozás rituáléjából állt. Más szavakkal, az összes korai vallási rendszer alapelve a következő kifejezéssel fejezhető ki: "Adok neked, hogy adsz." Az áldozati rítusok nagyon egyszerűek és összetettek lehetnek.
Szellemtől Istenig. Nagyon nehéz az a kérdés, amikor a hit, a szeszes italok nőtt hit egy isten vagy istenek, akik a korszak az ősi civilizációk fogant már egészen biztos, antropomorf vagy zoomorf formában. Abból lehet kiindulni, hogy valamiféle fontos eleme a szerzés egy bizonyos formája és fel van szerelve speciális funkciókat, volt egy átalakítási folyamat a szellem Istenben. Egyidejű imádata sok parfümök, megtestesítve számos fontos természeti jelenségek, lefektette a gyökereket politeizmus - hit sok isten. Lehetséges, hogy a primitív korszakban is gyökerei voltak a monoteizmusnak. A tanulmány a hit a népek Polinézia kimutatták, hogy már régóta létezett egy ötlet néhány egyetlen erő, amely élénkíti az egész természet és hajtások mindent, ami a természetben, és amely megvalósítható részben az egyes szeszes italok, állatok és emberek. Nem lehet azonban meghatározni, hogy mennyi ideig léteztek ilyen fogalmak az emberi fejlődés fázisában.