Az Isten Anyja római katolikus érsekség Moszkvában
Liturgikus év
„Anyaszentegyház fix napok egész évben teszi a szent emlékét megtakarítás Krisztus munkájának minden héten napján hívott az Úr napja, létrehozza a memória a feltámadás, ami szintén ünnepelt évente -., Együtt a memória a szentek szenvedése - a legnagyobb ünnep a húsvét az. Ugyanezen év folyamán megvilágítja Krisztus teljes misztériumát, és tiszteli a szentek emlékezetének napjait. "(A római misszió általános tanítása)
Az idő liturgikus megszentelése
A liturgikus idő fő egy liturgikus napja. amely éjféltől a következő éjfélig tart. Ugyanakkor minden vasárnapi ünneplés és ünneplés az előző nap este kezdődik. Minden nap az Isten népének isteni szolgálatainak, elsősorban a Szent Mise és az Órák Liturgiájának szentelték fel.
Egy heti körben egy különleges hely vasárnaphoz tartozik: a hét első napja a pásztor rejtély ünnepe, ezért a vasárnapot a heti ciklus fő ünnepi napjának kell tekinteni. Péntek emlékeztet Krisztus szenvedésére, ezért ezen a napon a hívők tartózkodnak a hústól. A hónap első péntekét hagyományosan a Jézus Szent Szívének tiszteletére szentelik, és a hónap első szombatát a Boldogságos Szűz Mária Szeplőtelen Szívének szenteli.
Az éves ciklus középpontja és középpontja Krisztus húsvéti ünnepe. Mivel az ügy emberi megváltás és a tökéletes Isten dicsőítése beteljesedett Krisztusban elsősorban az Ő húsvéti misztériumában, amelyen keresztül elviselte a halál tönkretette a halál és a feltámadás, felújított élet szent húsvéti Triduum a szenvedély és a feltámadás, az Úr ragyog, mint a csúcsra a liturgikus év.
A korai időnek célja, hogy felkészüljön a húsvéti ünneplésre. A Nagybölcse a hamutartó szerdától a nagy csütörtöki est misszió kezdetéig tart az Úrvacsora emlékezetében. A hamutartalom a szigorú böjt napja. Ezen a napon a liturgiában a hamuak a hívők fejére fektetnek. A lelkigyakorlat kezdetétől a húsvéti húsvétig, az "Hallelujah" nem mondható ki.
A negyedik vasárnapi vasárnapot Palm vagy Palm Sunday-nak hívják. A Passion Week megnyitja őket. melynek célja a Krisztus szenvedésének emlékezete, kezdve a messiási bejárattól Jeruzsálembe.
A nagy csütörtök reggelén a püspök, aki a mise közösségben, a gyülekezet papjaival együtt, megáldja az olajat és megáldja a világot.
Húsvéti Triduum a szenvedély és a feltámadás, az Úr kezdődik az esti szentmise a úrvacsora az emlékek Nagycsütörtökön, van a középpontba a húsvéti virrasztás, és arra a következtetésre jutott az esti nap a feltámadás.
Jó pénteken, és ha lehetséges, a szombat előtt, a húsvét vasárnapja előtt, mindenhol szigorú, gyors ütemű böjtölést kell megfigyelni.
Húsvét ideje. amely Krisztus feltámadásának napjától pünkösdig ötven nappal kezdődik, ünnepel, vidámsággal ünnepelhet, mint egy ünnep, vagy inkább egy "nagy vasárnap". A húsvét első nyolc napja a húsvét oktave, és ünnepeljük Urunk Jézus Krisztus ünnepeinek szintjén. A húsvét negyvenedik napján csütörtökön ünnepeljük az Úr felemelkedését, ha nem viszik át a következő vasárnapra. Az Úr felemelkedését követő napokig a pünkösd előestéjén a szombatig tartó szombatig a húsvét utáni ötvenedik napig ünnepelt Szentlélek Vigasztalójának eljövetelére készülnek.
Advent és karácsony
A hétköznapi idő liturgikus ruháinak színe zöld.
A szentek és a liturgikus ünneplések tisztelete
Elvégzése az éves körben a Krisztus titkát, az Egyház szeretettel és tisztelje a Boldogságos Szűz Mária, valamint kínál igazi kegyesség napon mártírok emlékét és más szentek.
Az egyháznak egyetemes jelentőségét képviselő szenteket liturgikusan kötelezőnek (memoria obligatoris) kell tekinteni; Más szenteket emlékezetes ad libitumként a naptárba vezettek be, vagy tiszteletüket megtartják az egyes egyházakban, vagy az egyénekben, vagy az egyes szerzetesi közösségekben. Ha a naptárban egynél több opcionális memóriát írnak fel ugyanazon a napon, akkor csak az egyiket lehet végrehajtani, a másik pedig kihagyható. Az ilyen napi szolgálat, amely a memória liturgikus státusával rendelkezik, nem különbözik a közönségtől. Az óra liturgiaiája egy különleges himnuszt használ, egy rövid olvasatot válaszol, antifonos a Benedictus és a Magnificat, petíciók és egy kollektív.
A memória a liturgikus ünnepség legalacsonyabb szintje. Ezenkívül még két ünnepnapi szakasz van: a solemnitas és a festum.
Az ünnepek napján ünnepélyes az imádat. A mai napok ünnepe a csillagászati napok korlátain belül zajlik; ezért, ellentétben a ünnepekkel. nem rendelkeznek az első Vesperekkel, kivéve a mi Urunk Jézus Krisztus ünnepeit, amely egybeesik a magán- és karácsonyi vasárnapokkal, és a vasárnapi szolgálatok helyébe lép. Az egész ünnepi liturgia (kivéve a nappali órákat) az ünneplésre szolgál. Az olvasás órája végén Te Deum énekel. A mise Gloria énekel, a szentírások olvashatók az ünnepre.
Az ünnepségek közé tartozik az év legfontosabb ünnepe (az imádat szempontjából is, magukban foglalhatják az összes vasárnapot is):
A ünneplés az első kongresszusokkal kezdődik. Az ünnepek egy része szintén magában foglalja az előestéremben tartott mise előtt álló privát követést, amelyet azelőtt este szolgálnak fel, ha a mise este készül. Az órai liturgia különleges szolgálata megfelel az ünneplésnek. A Tömeg nem támaszkodik a Biblia két olvasmányára, mint általában, de három; olvasd el Credo-t. Ha az ünneplés pénteken esik, a hagyományos absztinencia azon a napon törlődik.
Minden más nap hétköznap (feria). Ezekben a napokban nincs ünnepnapok vagy szentek emlékére.
A szombati napokon A privát idő, amely nem egyezik meg a kötelező memóriával, a Boldogasszony opcionális emléke lehet.