A Sergey Bagapsh - blogok emlékére

A grúz-abház kapcsolatokról

Az emberek nagyon sokat veszítenek apró dolgokban - apró pénz, szemüveg, nyakkendő, toll, kompakt, kulcstartó.
És én egy óriási veszteséget szenvedtem el - elvesztettem az egész várost, a natív Sukhumit.

Néhány nappal ezelőtt Sergey Bagapsh elhunyt Abházi elnök.
Tanultunk vele egy 10-es számú városban. 5 A, 5 B vagyok, 6 A, 6 B vagyok, és így tovább.

Formálisan az iskolánk Abháziaknak számított, bár az Abházi osztályok tízen voltak, és az oroszok harminc, vagy még több.
Számos óra Abkhaz osztályt tartott az orosz osztályokkal. Ebben az értelemben Szergej lehetett az osztálytársaimnak.

Az iskola etnikai összetétele így néz ki: Abháziak - nem több, mint 70 ember, azaz hét százalék, oroszok - 25-30 százalék, grúzok - több mint 50 százaléka, örmények, görögök és zsidók - körülbelül 15 százalékot.
Nagy család volt, amelyben a nemzeti kérdés soha nem állt. A becenem "Sötétség" volt, ez a "Bug".

Nem mondhatjuk, hogy közeli barátok vagyunk, társaik voltak, osztálytársaink, városiak.
Iskola után Sergei barátai köre többnyire grúz volt - a testvérek Beraya, Jleco Sichinava, Antadze, Dadiani, Kakuchaya ...
Több éve dolgozott Tbilisziben. Grúzia otthon volt.

1980-81 körül feleségül vette Marina-t, egy gyönyörű grúz nőt, Gali egyik lányát.
Aztán Shonia családi nevét viselte.
És egy ilyen házasság sem volt kivétel. Sok Abházia vegyes házasságban született. Abkhaz feleségül venni egy grúz embert olyan becsületes volt, mint egy grúz, hogy Abházia feleségét találja meg. Ezért a nevek összekeverednek, nem érted, kivel kommunikálsz: egy grúz vagy egy abházi. Például a híres Sharangiya név, a grúzok férje - Lorenzo, Abházi-Lamar felesége. Négy gyermek. És több tízezer ilyen család van.

Bagapsh esküvőjére hívtak.
Minden grúz szokás szerint épült, de az abházi hagyományokat is betartották. Szergej apja Vaszilij egy városi nyomtatási házban dolgozott, és tiszteletre méltó állampolgár volt. A szovjet idők 1988-90-ig Bagapsh a helyi grúzok barátja volt.
Valójában egy grúz családban élt. Gyermekei ismerik anyjuk anyanyelvét, meglehetősen jól beszélt a grúz. Gyakran meghívták a nagy vacsorákban a toastmasters szerepére. Ő vezette ezeket a baráti találkozókat a legjobb grúz hagyományokban.

És hirtelen csak egy nap, a világ fejjel lefelé fordult.
Bár az etnikai katasztrófa nem volt hivatalos okok miatt. A család nem pusztult el, a barátok nem árulja el, a szomszédok nem vitatta a tulajdonjogát a grúzok városban senki sem tett a követelés. Sík terepen szélén ismert barátságos hagyományok keresztény erény és a felebaráti szeretet, a gazdag termékeny föld, a part menti táj csodálatos környezet, fegyveres összecsapás.
A detonátor a Hegyi Népek Konföderációja volt, amely állításokat követelt az egész Kaukázusig, vagyis Oroszország egész délig.

És a háború a Kaukázus szinte minden autonóm köztársaságában kezdődött.
Oroszország felállt, küzdött a szeparatisták ellen. Egy kis Grúzia, amely területét elveszítette, nem tudta ellenállni Basayev (a grúziai háború aktív résztvevője az abháziak oldalán) és az észak-kaukázusi etnogeusok más táborparancsnoka fegyveres elszakadásában.
Ami véget ért, régóta ismert - a több ezer emberi élet tragédiája.

De én továbbra is kínozza a kérdés: hogyan történhetett ez, hogy ő, Szergej Bagapsh és egyéb abház, aki nőtt fel a város Sukhumi, óvoda, iskola, intézmény nappali, barátokat, rokonok gruzipami, hirtelen elkezdett hívni őket ellenség?
Ne engedje őket egy harmadik erő segítségével az otthonukba, az apák és az anyák sírjaihoz. Ez a fecsegésnek van néhány misztikus vonása: Szocsiban, Moszkvában, Kijevben, Varsóban, ők az abháziak keresték a grúz barátaikat, és a Sukhumiba ugyanazoknak a grúzoknak való belépést rendelték el. Milyen erő húzza őket egymáshoz a szülőföldön kívül, és mi tiltja meg őket, hogy kommunikáljanak a szülővárosukban?

Kábult voltam, amikor megtudtam, hogy a Népi művész a Szovjetunió, kiemelkedő tenor világ klasszikus jelenet, őshonos suhumchanipa Zurab Sotkilava irányítja a fesztivál Pitsunda tanítványával (tanít a Moszkvai Konzervatórium), abház nemzetiség, nem engedték, hogy Abházia!
Megfordult a határon és azt mondta: "Menj vissza Oroszországodba. Itt nincs helye neked.
Ez a hangulatos régió két évtized alatt nacionalista hisztéria húzódik meg. Nem értik, hogyan néznek ki a normális emberek szemében?

Két lehetőség van a jövő építésére.
Először - amikor egy személy sorsát, az egész népet nem veszik figyelembe.
A második a személy tisztelete, barátságos hozzáállás a személyhez és az egész néphez.

A temetés napján az én osztálytársam Sergey Bagapsh kívánsága, hogy a fia, Zurab, lánya, Liana, (a grúz anya), és az összes fiatalabb generáció Abházia újragondolni kapcsolatok évszázados szomszédok és velük együtt élni békében és harmóniában.
Végül is a globalizáció korában a határok és a nemzeti jellemzők elmosódnak ...

Viszlát, Szergej Vasziljevics!

Sukhumi városának neve kétféle eredetű.
Az első grúz: "Tskhum" a hal. Második török: "su" víz, "khum" - homok.

Az összes ember, aki legközelebb az abházokhoz tartozik: törökök, arabok, arámi, káldeusok, kurdok, perzsák - az abháziakat "abáza" -nak nevezik.
Nyilvánvalóan, ismerve Abazin származását. És abazintsy történelmileg él az Észak-Kaukázus földjén.

Grúz nyelven (Mingrelian nyelven) az "abha" kifejezés egy oldalt, egy oldalt, egy külvárost jelenti.
A grúzok úgynevezett Abháziak etnikai csoportjuk, akik a grúz királyság északnyugati határain élnek. Ahogyan az oroszok a Birodalom határain élõ testvéreiket "ukránok" -nak hívták - a "külvárosi" szóból. A modern világban, a fehér faj legősibb országaiban (az anatómiai irodalomban - a "kaukázusi fajban") öt állam van: Izrael, Olaszország (Róma), Görögország, Örményország és Grúzia. A grúz királyságot a Kr. E. V. század elején hozták létre.

Szocsi városát 1894-ben nevezték el.
Ez egy grúz szó. Ez azt jelenti, hogy "fenyő". A folyó, amely az egész Vörös Pole-on keresztül folyik, "Mzymta" nevet visel. Grúzban - "MZE" - a nap, "MTA" - a hegy. Az Imereti-völgy az a hely, ahol a Szocsi olimpiai falu épül. Az Imeretinek egy nagy grúz etnos, a főváros Kutaisi. Közel Szocsi a falu Didorkol. A grúz szavakból: "Didi" - nagy, "orkol" - Kyvshin. Stb és úgynevezett. 1980-ban a Szovjetunió utolsó népszámlálási adatai szerint a grúzok 49 százaléka, az örmények 21 százaléka, az abháziak 17 százaléka, az oroszok 9 százaléka Abháziában élt: zsidók, görögök, észtok ...
Hasonló statisztikák voltak az orosz birodalom utolsó népszámlálásában 1888-ban.

A Sukhumi-i régió (abban az időben nem volt közigazgatási formáció az "Abháziában") a Kutaisi tartomány része volt.
A tartományban élt mintegy tizennégyezer ember, 53 százaléka grúz volt.

Az objektív valóság a sors kezében van, így rendkívül ingatag.
Éljünk a barátságban a történelem és az egymás iránt.

Az osztálytársam az 1960-as évek végén Abháziában szolgált, és elmondta, hogy az éjszaka folyamán felkeltették őket, és büntető expedíciókra küldtek a szomszédos falvakba, amikor a katonák nem mentek vissza az elbocsátásukból. És ki emlékszik és tudja a Grozny elleni támadást a hatvanas évek nyarán, amikor a tankok összezúzták a város központját? Az osztálytársam egy hónapig későn érkezett a félév elejéig, és már kiutasították, de a belügyminisztériumtól kapott egy igazolást, és ugyanazon a napon állították vissza, azzal a feltétellel, hogy hallgasson. Nem tettem.
A Kaukázus Soha nem volt nyugodt!

Guram Odisharia, grúz író

Kár, hogy közönségünk nagyon messziről, főleg a médián keresztül tud egymásról. És a média gyakran elősegíti a sztereotípiák népszerűsítését: mindenki azt mondja, hogy az abháziak veszélyeztetik a kihalást. Ez a probléma valóban érdemes, de nem olyan éles, mint a média. Másrészről is: Abháziaban Grúzia folyamatosan negatív üzenetet kap, a hatóságok a médiát ideológiai dinamittként használják, és az Abházi szemében Grúzia veszélyes országnak tűnik. Ebből kiindulva mind a grúz, mind az abházusi közönség lebeg a sztereotípiák óceánjában, mivel nincs alternatív lehetőségünk a mozgásra és a kommunikációra.

- Vagyis a grúz média nem keresi az emberek diplomáciai módját Abházia felé?

- Vannak olyan kiadványok, amelyek többé-kevésbé kiegyensúlyozott és mérsékelten fedik le az abháziai folyamatokat és általában a grúz-abház kapcsolatokat. De nagyobb mértékben a televíziós és nyomtatási térben rossz irányba megy. Emlékszem egy tényre: abkhaz család érkezett Tbiliszibe a műtét elvégzéséhez, a pácienst működtetették és kezelték ingyen. És az egyik újságíró ezt az ügyet a következőképpen jelentette be: a grúz fél az Abházi hősének gyermeke számára ingyenes műveletet hajtott végre, és ez az az ember, aki 400 grúzot ölt meg. Amikor megkérdezték, hogy tudja, hogy ez az ember 400 grúz személyt ölt meg, azt felelte, hogy az egyik helyszínen elolvasta, hogy Abháziában nem nevezik hősnek, aki kevesebb, mint 400 grúzot ölt meg. Amikor a nyilvánosság "ilyen" szakadatlan helyszíneken "táplál", nehéz megmondani a közös nyelv megismerését. A történet előkészítése során egyik barátomtól kértem, hogy ne tegyenek tényeket, különben a beteg gyermeknek az apja problémái lennének, miután visszatértek Abháziába, és figyelembe vette ezt a kérést. Természetesen a médiának ezeken a témákon kell dolgoznia, de vannak olyan kérdések, amelyek nem nyilvánosságra hozatala nagyobb hasznot hoz az emberek diplomáciájába. Vagy hányszor kellett látnunk: tíz menekült gyermeket fognak, filmeket mutatnak be, édességeket osztanak ki, és egész nap nézni fogjuk a tévében. A menekültügyi és települési miniszter beszél és azt mondja: ma bemutatunk egy filmet tíz menekült gyermeknek. Nos, igen, ha igen, csináld kedvesen, csendben. Felnőttünk az evangéliumon, és keresztényeknek tekintjük?

Tucatnyi fogalmak, töltöttek hatalmas mennyiségű időt, pénzt és emberi munkát, de nem nem működik, mert nincs bizalom ... Sajnos, a párbeszédnek nincs levelek hely oldalai között. Fordulhat elő, oly módon, hogy a nagy államok egyetértésével Georgia és Abházia képezi mindkét fél számára előnyös a konfliktus feltételei is alá kell írnia az ilyen dokumentumokat, amelyek alapjául szolgálhatnak ellenzék felszámolására, de ha az emberek továbbra is egymásra nézni gyűlölettel , az aláírt dokumentumok maradványdarabok maradnak. Eddig nem láttam a környezetet a népek számára, hogy könnyedén találhassák egymáshoz vezető útjaikat.

- Eközben a könyv ad nem az egyetlen út: az abház és grúz hősök könnyű megtalálni a teljes. A történet „unokaöccse” write: „Miután a háború vége, senki nem fog örülni - nincs ember, és nem az egész világ” ... Egy másik helyen kijelenti ezt: „A háború tapasztalt mindannyian ... Mint minden alkalommal, és mindenütt, a háború elveszett és Abháziaban is ... "

Gyakran kommunikálok Moszkvában a Sukhumi grúz menekültekkel. Rengeteg van köztük. az autóápolási központokban.
Tehát azt mondják, hogy az abháziak megszállták otthonaikat, nem szabad visszatérniük, bár már Oroszország állampolgárai. Abháziak nem akarnak beszélni a vagyon visszatéréséről!
Abházi szélsőségesek. Elég hazudni. A Bagapsh a normál európai normák szerint terrorista és szélsőséges.

Amikor belépett Mkhedrioni bandák Abháziában és minobr Karkarashvili megígérte, hogy kiirtani minden babák, akkor is kap velünk együtt, és a háború talán nem tört --- razgorelasbi, tak hotel Kreml. tochno niuansi ne pomnu nem jaba ioseliani v memuarah pisal, peregovori bili, nem voini, stoiali gruzini i abhazi, naselenie, s ohotnichimi rujiami, berdiankami, esho daje bez avtomatov i pulemotov, obichni lud. ponurie, voevat nikto ne hotel, s sosediami, rodstvenikami, druziami, stoiat na ulice idut peregovori, ardzinba govorit ioseliani, NADO s moskvoi soglasovatsa, zahodit v zdanie, zvonit, vihodit kachaet golovoi, doljna kicsit Voina, razbrelis, na sledyushi den zapilalo.
otkuda Ruki u etogo dela Rosli poniat ne trudno Esli uchest chto vtoroi statiszta "dela", pervi, ioseliani, izdoh, kitovani, na podmoskovnoi gos. Dache projivaet, imeet restoranni biznes v Moskve, interesno, za kakie takie zaslugi.
egy mhedrionovci grabili ne tolko abhazov. megrelia stonala ot nih. i tbilisi, i ostalnie goroda, a grabili vseh, bez razbora nacionalnosti. da ih dlia etogo vipustili iz turem, bolshenstvo, ne vseh, bili i dostoinie, patrioti.

Hosszú ideig kellett várnom valakit az Abházi diaszpórától, hogy végre elmondhassák véleményüket.

Én, Abháziában született, a harmadik generációban, oroszul.

S.V., Bagapsh, higgy nekem az igazság. a világ emberje.

Minden, ami hatalmon volt, a helyi Abházi TV-n, Grúzia kivételével valamennyi ország összes médiumában mindig azt mondta, hogy bármely nemzetiségű személynek joga van élni, ahol született.

Soha nem szabad rosszat mondani az állampolgárságról, sem az ország és a köztársaság múltjáról.
Lehetett-e megoldani az abháziai állampolgárság, ingatlanok problémáját? Úgy gondolom, idővel úgy döntöttem.
Barátság a grúzokkal? A jövőben remény volt dönteni. Nemcsak Abháziától, hanem Grúziától is jó politikának és diktálódásnak kell lennie.
Grúziának meg kell értenie, hogy Oroszországban nem arról van szó, hogy tárgyalásokat folytatnak Abházia népeivel. Nehéz, szinte lehetetlen.
Egyetlen Abháziát sem láttak a honlapon, amely rosszul beszélt a grúzokról vagy Oroszországról.
És itt a testvérek grúzok. jól és előre.

Nem abház nem látta a helyszínen, aki beszélt beteg a grúz és az orosz .---))) u vas vidno így zreniem ploho, vozmom dopustim nikola_56, ili durdoma, ili esho neskolko nesushestvennih abhazkih govorunov, zdes, na forume obitaut, ne odnogo plohogo slova o gruzin, tolko sahar i mod, svitie.

Abban az esetben, ha Baghábsh bejelentette, hogy Abházia otthonaikba visszaadja a grúzokat, azzal a feltétellel, hogy az ország függetlenségét elismerték, még mindig sok volt. De az etnikai tisztogatás Adolf részévé vált. És Sztálin részében. Fasiszták.

És nem szégyellem, hogy írj ilyen dolgokat, kiderül, hogy az összes Abhazijából kirobbant, kirabolták és megölték az összes Abhaziaból származó 200 ezres gulyát? És így ma nem térhetnek vissza otthonukba?

Az etnikai tisztogatásról van szó. Ez a 20. században van! És szereted a hordókat a verziókról. Mit csinálnak ezek a több ezer rendes grúz, örmény, orosz? Csak barbárok, vademberek tehetik ezt. És közülük a feje volt az Abkhazi Komsomol volt vezető Bagabsh. És a felesége grúz. Érdekes! rokonai szemébe nézett. És ha megnéztem, milyen piszkos ember volt? Az út a fő Komsomol-tagtól érkezett. a terroristának.

"Ez nem" grúz "vagy" abházi "változat, hanem az a tény, hogy 260.000 embert kidobtak az Abháziból. És maguk is 60. (#) "

Kedves "medveputinets". Milyen bátor szavak a bokrok közül! Olvasd el magadnak, hogy 60.000 Abháziak rúgtak 260.000 grúz embert. Vagyis csaknem ötször több voltál, és ez csak helyi, és további 5 millió grúz mögött van. Talán érdemes volt küzdeni a "szülőföldön". Ne szégyeld meg magadat, legalábbis. A Gagra általában 40 puskát kapott, egy bátorsággal. Az oroszországi határon lévő lángoló hadserege gyorsabban futott, mint a menekültek, elhagyva az összes fegyvert, ami felszabadította a Sukhumot. Tudom, mindent, amit válaszolsz. Könyörgöm, ne szégyeneld meg magad! Büszkélkedj! - Ha nem tudod megakadályozni a lovat, ne nyúlj a nyeregbe! Régi abházi bölcsesség. Bár azt mondja - grúz. És nekem - ugyanaz a bölcsesség. Sok szerencsét!

Amit írt.
HOGY JELENTKEZIK AZ ÖNRE - HOGY NAGYON JELEN.

Az igazi szégyen az, hogy a "40 géppuskája" békés emberekkel végzett a Gagra-ban, és nem csak.
És az a tény, hogy ezt annyira szégyentelen árnyalatról írod, és büszke vagyok ilyen "kizsákmányokra".
A szégyent, hogy a néped egy része erkölcsi szörnyekké változik, megbénítja, képtelen az emberi társadalom törvényei szerint élni.

Mit szégyell a grúzok? Az a tény, hogy a nekik tulajdonított atrociták fikciónak számítanak? Mit nem tudtak vágni, mint te, a vízbe fulladt, mint te, menekülni a házakból, mint te, szégyentelenül hazudni, mint te, rabolni és maraudozni, mint te? Valójában ez a keresztény, ülő és mezőgazdasági nép kevésbé képzett az erőszakban?

Ez a civilizációk konfliktusa.

Igen. Természetesen bátran. Az RF Fegyveres Erők és a Baszayjev kannibálok tizennegyedik transznisztriai hadsereg felderítő zászlóaljánál lévő parasztok széles háta mögött. BMP-ken és lángszórókon. Ugyanakkor bátorságot húzni civilek otthonaikból, lövés, vágott torok, kinyomta a szemét, a holttesteket, és tegye az orrukat óvszer, előre maszturbálni őket. Foraging, amely azonban. A hattyú Basayev már auknulos. A többi - "sorban, a szukák fiai, sorban!".

és nem voltak negyven puskák. De akkor minden megjelent. hogy a grúzok elhagyták a tankokat és a bmp-et. Érdekes, hogy itt sokan undorítóak maguk, ha abban az évben eltűnt az abháziai nemzet, könnyen élnének?