Miért nem szeretik a kaukázusiakat a kaukázusiak?

Miért nem szeretik a kaukázusiakat a kaukázusiak?

Helló, hadd fejezzem ki Dagestan és Dagestan véleményemet az élettapasztalat alapján. Véleményem szubjektív és személyes, a következtetéseket a Dagestán házassága során láttam és hallottam, és kizárólag női szempontból írják le))). Tatár vagyok, Moszkvában dolgozom és dolgozom. A fej leplezése, szerény ruhák - ez elvárható számomra, és minden muzulmán lány számára. Amikor találkoztunk egy jövőbeli férjével, egy dagesztánnal, beszélt az iszlámról, olvasta el az imafát, gyakran emlékezett a Mindenhatóra, ez befolyásolta a választásomat. I „kupilas”, és őszintén boldog, hála Allahnak, amit találkoztam az ember, akinek a feje és a fedelet, és nem a csupasz testrészek nem csak vonzani, de nekem úgy tűnt, örömmel.

Nem mondok semmit, a vendégszeretetük és a vének tisztelete boldoggá tett, de sajnos minden másban. A cikk elolvasása Bashir Magomedov, én még mosolygott is, mint minden pontosan le, és 100% -ban alkalmazható én már ex-férje, csakúgy, mint a „testvérek”, és honfitársai, akikkel találkoztam. Különösen, amikor a PONTS-ra van szükség, ez valami különleges, úgy tűnik számomra, a genetikai szintre fektetve. Nem számít, hogy nem számít, kinek a költségén, és milyen áron, de mindegyik úgy gondolta, hogy csak ki kell meredekebb, mint a másik, miközben ők maguk győződve az ő fölénye a másikkal szemben, még semmi sem az oktatás, sem munka ... semmi! Meztelen "w. d „nem egy állandó bevételi forrás, és nem állandó is sört ivott és a dohányzás” nemes fű”, amely nem a pénz, de még egymással, annak ellenére, hogy tudták, sok-sok éven át, egy falu, egy falu és egy kollektív gazdaság, megpróbálják bemutatni azokat a tulajdonságokat és anyagi előnyöket, amelyek rendelkezésre állnak és nincsenek jelen, mint a kisgyerekek.

És a vágyuk, hogy nézzen ki? Ez valami)) A régi, kopott, kifakult póló és ruha egy reflexió karcsú plakk és a harc bélelt, gyakran egyetlen egyáltalán nélkül szándékát, hogy saját jóléte, elégedettek, mert a lustaság, amely , de ez nem működik, otglazhivali meg olyan mértékben, hogy az már ragyogott, és számukra egy olyan mutató, a jólét, az önértékelés és megingathatatlan bizonyíték arra, hogy ő nem csak egy „kemény munkás”, de legalábbis a „főnök”, és nem középszerű, és sokkal magasabb.

Meg tudtam győződni arról, hogy képesek vagyunk "beszélni" a "beszéd" kedvéért. egy szó a szó kedvéért, és nem egy szó az ügyért, hanem genetika szerves része is. Mindent és sokat mondanak, azt mondanám: "Túl sok a szöveg", de általában nem haladja meg a beszélgetést. Azt mondhatják, hogy valamit kell tenni, bizonyos szintek és magasságok elérése érdekében bátran megígérték egymásnak "holnap, hogy megtudja; holnap foglalkozni a kérdéssel; holnap találkozni és összekötni a megfelelő embereket "stb. de, mint általában, holnap és senki nem tett semmit, hogy továbbra is fekszenek a kanapén, várva a hűtő tele étellel, és a házban nem lesz pénz nagyon szükséges kávézók és büfék, ahol lehet ülni „egy csésze tea ...”

Most, a tekintetében hűségét: minden bizonnyal figyelemre méltó, hogy a legtöbb Dagestani akivel volt szerencsém találkozni, határozottan elvét követik „árulás - ez bűn, én vagyok a szemetet találtak, és ez jobb egyedül lenni, mint akárkivel,” az utolsó a kifejezés mindig zavart okozott, tekintettel arra, hogy látszólag, hanem „ki van” saját élet útját és nem fordul elő, és ezért meg kell fontolni a bővítés látogatott területek és óvatos kiválasztásában barátok és barátnők. Ebben az esetben gyakran tartózkodik a fővárosban hazánk, a legtöbb Dagestani sasok szilárdan és szorosan kötődik a házasság, nem dúsított egy gyermek. Annak ellenére, hogy jelenléte a házastárs, a rájuk bízott, jön a nyereség, ők valahogy túl gyorsan felejtsük el, hogy miért jöttek, és csak a szakma a helyi lányok, és nem idegenkednek a bármi vagy bárki.

Minden közvélemény-kutatások regisztrált társkereső oldalak, és még a legmocskosabb mobil chat szobákban, amelyek lényegében csapódik le, hogy küldött képek a különböző testrészek, nők és férfiak egyaránt, azzal a kéréssel, hogy „a kép, és küldje el a mellkas jobb perspektíva”, megbeszélése a probléma a frigiditás, a szexuális intimitás partnerrel stb. Ugyanakkor, egyikük sem figyelt arra, hogy ezek a helyek is regisztrált és lányok egyaránt Dagesztánban és a Kaukázus egészében véve legalább egy aktív részt a megbeszéléseken az ilyen téma. Men semmiképpen zavarban, hogy kiderül, hogy ő és rontja a nemzet, az arcát, a lány, aki Dagestani küld neki egy fotót a meztelen alak. Amikor megkérdeztem, és arról, hogy, hogy nem volt a felesége egy másik név alatt kommunikálni vele, hogy „felrobban”, és elkezdte verni a mellét, és elmondta, hogy a nők tisztességes és telek csak „lógni” nem lehet, és a nevét „Heda, Zalina, Madina, Pati, stb” kitalált, és annak jelzése, olyan városok, mint Mahacskala, Kizlyar stb ne mondd, hogy ez igaz.

Most a nőkről. Én gyakran volt férje otthon, és ennek megfelelően jól fogadták a lakások társait falusiak, amely az a megtiszteltetés érte, hogy a következő: a nők, a legtöbb, teljesen egyedül a házasság, bár nekem úgy tűnt, ők egyáltalán nem ideges az oka hogy mindegyikük biztos, hogy ő nemes férje elhagyta, hogy működjön, és az a tény, hogy a pénzügyi eredményeit indulás a ház nem látszik, mivel a munka hiánya miatt, de nem hiányában a férje hajlandóak is dolgozni. A legtöbb nő a mindennapi életet és a gyermekeket nagyon szerény mennyiségben tartja, amit a férjeik küldtek, és ez nem szabályos. Annak ellenére, hogy uralkodó véleménnyel bír, hogy a nőket a férjek merítik, és csak a szolgát játssza, nem igaz. Minden sokkal jobb, mint mondani. Biztos vagyok benne, lehet mondani, hogy a nők a sok türelmet és utasbiztonsági, de viszont azt magyarázza azt a tényt, hogy él egy falu, ahol mindenki ismeri egymást, szinte minden rokonok, nem ad nekik a lehetőséget, hogy „megfordul”, mert . van egy igazi lehetőség, hogy "kap a kupak". Bár mindennek van helye, egyszerűen csak gondosan el kell rejteni. Magukat a férfiak, és azt mondta, hogy mikor és kinek, és megállt a jobb „az orra alá férje”, és ő kölcsönözte.

Más kérdés, hogy elmegyünk például Moszkvába. Itt egy példa, amit szemtanúja volt az a személy utaztunk haza a vonaton Moszkva-Mahacskala, az autó részt vett mind a férfiak és a nők alázatos dagestanki öltözött megfelelően illem - a fejkendőt, hosszú szoknya. Ahogy közeledünk a vonat Moszkvába, a nők csodálatos módon átalakult: ők levették a fejkendőt, hosszú szoknya váltották rövid és keskeny, és akik mertek - a szűk nadrág, rúzs rúzs vörös és rendszeresen kiugrott az előtérbe, hogy a füst, és néhány bújtak rövid megálló fák és épületek mögött, mohón szívta a cigarettafüstöt. Amikor megérkeztek Moszkvába az autóból, meglehetősen modern női öltözöttek ki, akiknek állampolgárságát csak a kaukázusi megjelenés ítélte meg.

Gyakran látom, hogy a Dagesztánból érkező nők / lányok ne habozzanak, olyan őszinte ruhákat viseljenek, ahol szégyellni hagyták hazájukat; milyen gyorsan esik hatása alatt „szabad” az élet, nem terhelt éberséget és a gyámügyi rokonok és szeretteit, ahol megengedheti magának, amit akarnak. Megfeledkezve szégyen, az ő küldetése, hogy elbírja a szépség, tisztesség, sőt ők maguk értékelni a kis és alacsony csökken, menekülés a felügyelete alatt, akik versenyez, és „verte” az orosz lányok a szexualitás, és van mindez az elnézés a ugyanazok az emberek, akik ahelyett, hogy észrevételt tesznek, szégyenkeznek, ösztönzik a cselekedeteit, még ha egyszerűen nem is figyelnek arra, hogy mi történik. Egy nem is olyan fiatal hölgy Dagesztánban vért, és azt mondta, hogy „versenyeznek” a kemény orosz, de mindketten szeretnénk, és a leginkább megmutatni, hogy ő, hogy közszemlére, és a kérdésemre: „szeretne válni általában?” , csak mosolygott egy értelmes mosollyal, amely lehetővé tette, hogy következtetéseket vonjon le válaszának pozitívumáról.

Lehetséges hosszú ideig leírni azokat a cselekményeket vagy tétlenségeket, amelyekkel éppen az én édesapámmal közvetlenül tanúja voltam az életem során, de én csak arra fogok korlátozódni, amit mondtam és összefoglaltam: az általam ismert emberek különböznek:
1) hazudik, és néha úgy tűnt nekem, hogy mindig hazudnak, és az egész, csak úgy, gondolkodás nélkül, csak szépíteni magukat, vágyálom, hogy nem nevetett, úgy tűnik, „Krutyshka”, stb.;
2) Ponty - ez nem veszi el, ez a hely legyen, valószínűleg semmi büszke lehet, semmi nem érhető el anélkül, hogy bármi már elértem, és a vágy, hogy kapcsolja ki hiányzik, és a tisztelet és becsület hasonlók;
3) A lustaság - egy nagyon lusta munka - ez az Tajiks és Uzbeks, de csak kezelni, de a férfiak nem idegenkednek élni és a tartalmi nők, ha szerencséd van, akkor nem nagyon idős korban;
4) kicsapongás - az érzést, hogy hosszú tartani a sötét és hideg gödör nevű falujában és a ház, miután kiszabadult, férfiak és nők egyaránt, egyszerűen lefelé a sínek, összetéveszti a parton, és akkor megy minden hosszúságú kielégíteni a szexuális érdeklõdés, gyakran megvetés nélkül;
5) Rendkívül alacsony elvárás szintjét és minőségét a kapcsolat a házastársak, a teljes hiánya az alapvető tisztelet és aggodalomra ad okot, mindkét oldalról, a kapcsolat már nem nevezhető a fogyasztót;
6) Hatalmas elszántság és nagyon nagy önértékelés, melynek nincsenek legkevesebb okai és okai;
7) Különböző eredetű gyógynövényekből származó narkotikus függőség;
8) A megnövekedett hamis vallás, ami jellemzi ezt a kifejezést. „Muzulmánok - egyrészt a Korán, a második az üveg” Egy sör nalopayutsya, Nakuru minden értelmetlen, beszél feltétlenül jön az iszlámra, és ezt követi további injekciók alkohol fúlt „cső a béke”, készült műanyag palack.

Természetesen vannak becsületes és tisztességes emberek, és szerencsére sok közülük, de hogyan kell írni Mansour, amik nem jelennek fogva mértékletesség és a fiatalok próbálják „lépést tartani a korral”, fokozatosan elveszti azokat a személyes tulajdonságok és jellemzők a nemzeti kultúrát, amelyért a Kaukázust mindig dicsérte

Kapcsolódó cikkek