Hogyan tölthetek el időbeosztást 1
Hogyan töltsön időt a bejegyzésekben
A szentek folyamatosan böjtöltek és imádkoztak, állandóan a lelki őrségben álltak maguknak. De mi, gyengék tagjai, az Egyház csak ideiglenesen állítja ezt az őrséget.
Mint egy harcos, amikor szolgálatban van, nem eszik vagy iszik, folyamatosan figyeli a bejegyzést, és böjtöl által kijelölt Church, fel kell adnia túllépést étel, ital és minden örömét a testben, éberen figyeli őket, őrzés és megtisztítva magát a bűntől.
A Keresztényi Charta világosan megmutatja mind a fogyasztás idejét, mind a sovány élelmiszer minőségét. Mindent szigorúan kiszámítanak annak érdekében, hogy gyengítsenek bennünk a test szenvedélyes mozgásait, melyet a test bőséges és édes tápláléka kelt fel; de azért, hogy ne teljesen lazítsuk a testi természetünket, hanem éppen ellenkezőleg, könnyedén, erősen és képesek legyenek engedelmeskedni a lélek mozgalmának, és teljes mértékben kielégítik igényeit. A napi táplálkozás ideje a böjt napokban, az ókori szokás szerint, később kerül kijelzésre, mint a rendes, főként este.
Church Charter tanítja, hogy mit kell tartózkodnia során böjtöt: „Minden jámbor koplalás, szigorúan meg kell felelnie az alapszabály a minőségi élelmiszerekből, hogy van, hogy tartózkodjanak a poszt néhány Brasov [azaz, élelmiszer, élelmiszer], nem a csúnya (de nem ez) , de az illetéktelen poszttól és az egyház által tiltottól. Brashna, amely tartózkodnia kell a böjt, a következők: hús, sajt, vaj, tej, tojás, hal, és néha különbség függvényében a szentek állások ".
A böjtölésnek öt fokos szigorúsága van:
a teljes absztinencia az élelmiszerből;
forró étel, olaj nélkül;
forró étel vajjal (zöldség);
Az evés napján megengedett a hal és a forró étel növényi olajjal. Ortodox naptárakban a növényi olajat általában olajnak hívják. Ha bizonyos napokon a szigorúbb böjtölés mértékét betartjuk, mint amennyit meghatároztunk, akkor meg kell vennünk a pap áldását.
"A böjt, testvérek, testileg, böjtölés és lelki, feloldjuk az igazságtalanság minden egyesülését" - mondja a Szent Egyház.
"A testben való böjt során" - írja a Szent Bazil Nagy -, a hasa az ételből és italból böjtöl; a lélek böjtölésénél a lélek tartózkodik a gonosz gondolatoktól, tettektől és szavaktól. A jelen gyors tartózkodik a haragtól, a dühtől, a haragtól és a bosszúktól. Egy igazi böjtnyelv tartózkodik az üres beszédtől, a rossz nyelvektől, az üres beszédtől, a rágalmazástól, az elítéléstől, a hízelgéstől, a hazugságoktól és minden rosszindulattól. Röviden, az igazi gyors az, aki eltávolodik minden gonosztól ... ".
„Egy test bejegyzést nem elegendő ahhoz, hogy a tökéletesség a szív és a test tiszta, ha nem kapcsolódik hozzá, és utáni béke - mondja St. John Cassian. - A léleknek is van káros étele. Nehéz vele, a lélek és a felesleges test étel feleslegessé válik. A Sinology káros élelmiszer a lélek számára, és ezenkívül kellemes. A harag is az étel, bár egyáltalán nem könnyű, mert gyakran kellemetlen és mérgező ételeket táplál. Envy - az élelmiszert a lélek, amely meghamisítja a mérgező nedv, meggyötört lány, a szegények és az idegen siker. Vanity - az ételt, ami abban az időben gyönyörködteti a lelket, majd elpusztult, megfosztva minden erény, így meddő, így nem csak tönkreteszi az érdemi, hanem hozza egy nagy büntetés. Bármilyen vándor vágy és szakaszos szív - szintén az élelmiszer a lélek, kitöltve a káros gyümölcslevek, majd hagyjuk nélkül mennyei kenyér ... Szóval, tartózkodva ezek szenvedélyek éhezés alatt, ahogy van ereje, akkor jótékony testi gyors. Fáradt test, kapcsolódó bűnbánóan szellem, lesz kellemes áldozatot az Úrnak, és méltó hajléka szentség intimitását tiszta, díszítésre szellem. De ha (képmutatóan) böjt csak fizikailag, mi kusza katasztrofális satu a lélek, a fáradt test nem ad nekünk semmilyen előnyt a megszentségtelenítése a legértékesebb része, hogy a lélek, ami lehet a Szentlélek lakás. Mert nem annyira a test, mennyire tiszta szíve az Isten temploma és a Szentlélek lakása. Ezért a böjt a külső ember együtt van, hogy tartózkodjanak egészségtelen ételek és belső, ami az apostol különösen meggyőző megőrizze tiszta, hogy Isten méltó arra, hogy egy vendég - a Krisztus. "
A lényege az éhgyomri fejezik ez motetta: „A böjt a brassói, lelkem, és a szenvedélyek nem takarítják - hiába vigasztalta neyadeniem: mert - ha az üzenet nem fog kijavítani, akkor utálom, hogy az Isten, mint hamis, és olyan, mint a gonosz démonok, soha nem eszik. "
„A törvény a böjt ezen - írja Bishop Theophan Remete - szem előtt tartva az Isten, és a szív, hogy betartja a lemondás is, minden nyilatkozat Az oldal vágás, nem a testi csak, hanem a lelki, hogy tegyenek meg mindent, hogy Isten dicsőségére és a másokért, melyen szívesen szeretetteljes munkával és a böjtölés nélkül, az ételekben, az alvásban, a pihenésben, a kölcsönös kommunikáció kényelmében. "
- Hogyan lehet gyorsan gyermekeknek, betegeknek és időseknek
- Milyen posztokat hoznak létre az egyház
Hasonló fejezetek más könyvekből