Ethnica van
(a görög etnográfusból - emberek, szinonimák - folklór, népi, hiteles, archaikus) - ez, vagy az emberek egyfajta szokások, dalok, zenék, táncok, anyagi kultúra. Leggyakrabban E. a zene és a folklór.
Hosszú ideig E. továbbra is a tudósok - néprajongók vagy turisztikai vonzerő szűk szakmai érdeklődésének tárgya volt; Nabokov úgynevezett autentikus kultúrák "olcsó bolt a kész ruhát". Külön előzmények, mint például a bővítés a hagyományos afrikai szobrok és Japán európai festészet (az eredmények - a kubizmus, a futurizmus), vagy a növekedési népszerűsége a jazz, az összkép nem változott. Azonban a kimerülése az új ötletek a művészet és az emancipáció egykori gyarmatok a nyugati művészek, avantgárd és a rock zenészek kezdett a népi egyre nagyobb figyelmet. Valódi etnikai robbanás történt az Afrikában a felszabadító forradalmak lánca után az 1960-as évek elején. A kultúrák összefonódása hiperaktív jellegű. Először tömeges műfajokban történt. Musical hibridek és az új elemek, mint a folk- rock, reggae, ska, vagy bossa nova, hippik, álcázott ruha minden a világ népei, a tömeges kivándorlása a nyugati csoportok a távoli és titokzatos ország a kelet - ez volt a teljes fiesta, spontán öröm az elismerés szintjén, hanem interperszonális.
Az 1960-as évek után elkerülhetetlenné vált a néptömeg szerepe némileg csökkent. Az újjászületés már a kilencvenes évek elején hozta meg a globalista kihívásokra adott válasz részét. Ami fontos, ma E. az európai hallgatóhoz tartozik, már nem igazított, közel hiteles formában. És a világzene ideológiája (világzene) a szomszédos falu dallamait sugallja, hogy olyan fontos és érdekes, mint a tibeti szerzetesek kórusai. Ez azt jelenti, hogy a szokatlan mássalhangzók ígéretei az 1960-as évek lázadóihoz hasonlóan autentikusakká válnak - az indiai meditációkhoz és a zulu tamtamhoz.
Erős és politikai összetevő. Így egyfajta ellenállás a totalitárius rezsim Alexander Lukasenko fehérorosz megjelenése az úgynevezett közös zenei projektekben. A „Népi album” programok „Én itt születtem”, „Krambambulya” össze a rock és a népzene, a dal és a tangó hangzik fehérorosz, orosz, lengyel nyelv, a jiddis és a megbízhatóságát és integritását a készítmény egy igazi zenei előadások.
Ha figyelembe vesszük a végső standardizálást, a kulturális termék deperszonalizációja, majd a popzene szokatlan népzenei folklórja most új avantgárdnak tekinthető. Ráadásul a mai divatos minimalizmus a nem európai E leletekre épül; még egy hagyományos orosz vagy ukrán dal is épült ismétlődő, végtelen ritmikus alakokból, nem is beszélve muzulmán vagy buddhista zenéről. Nikolay Dmitriev, a moszkvai "Long Hands" vezetője, aki a minimalista munkák follicáinak gyártásával foglalkozik, azt állítja: "Az archaicot egy régen előttünk álló ősi kultúra teremtette. A modern civilizáció szilárdan elfelejtette a gyökereit, nem tudott segíteni, de elfelejteni. Nem lehet azonban megtéveszteni a genetikai emlékezetünket és a kollektív tudattalanokat, ők válaszolnak az archaikusokra, ha nem zavarják őket. A mi feladatunk, hogy segítsünk ebben a közönségben. Ennek eredményeképpen a legidősebb zene, a minimalizmus vagy az "új egyszerűség" is gyökerezik. A minimalizmus közvetlenül jött ki a folklórból. A minimalisták csak észrevették ezt, és miután más környezetbe költöztettek, az összeállított zene formájává tette. "
Sajnos a népi örökség ilyen komoly tudatossága nem túl gyakori. Szokta meg népi minden gazdagsága, mind a kulturális és filozófiai, jelentős emelkedése a közönség továbbra is egy hobbi értelmiségi. A nagy divat még különböző kombinációit pop és rock zene - mint ahogy a szerb és a roma stylizations balkáni zeneszerző Goran Bregovic, vagy afro-latin Carnival kultikus között a globalizáció-ellenes rock énekes Manu Chao.
E. volt, és továbbra is egy pálcika-zashchalochkoy az európai kultúra minden egyes alkalommal, amikor nem tud gondolni, létrehozni vagy proarticulate valami új. Talán egyszer egy megalopolis civilizáció szintetizálja az egyetemes folklórát - de nem valószínű, hogy gazdagabb lesz a meglévő hagyományoknál.