Érdekes az asztali hagyományokról
Gyakran szólva habozás nélkül.
Mi a "finom üveg"?
A 4-5. Században. BC Az ókori görög ünnep egyfajta kultuszgá válik. Az étkezések és italok számát nem szabályozták, de az etikett szabályai voltak, amelyek megtiltották, hogy későn vegyenek részt egy közös ünnepen. Az oklevelek eljutottak hozzánk, ahol azt mondják, hogy egy ilyen fontos eseménynek későn kell fizetnie.
"100 grammos frontvonal".
A szovjet időkben szokásos volt, hogy férje rubelt ad a vacsorához. És a vodka két huszonhét éves volt. Ha inni akarsz - keresd meg a harmadik (tehát a híres "a harmadik fogsz?"). És még a hanyatló "barátság" átadása is megmarad.
A XVII. Században ezek a szemüvegek a kopogtatott darabokból készültek, így az arc. Az első üvegfalú üveg 1943-ban készült Vera Mukhina vázlata szerint. Egy másik változat szerint a híres üveg designja Kazimir Malevicshez tartozik. Ezt az üvegt megnövelt erőssége különböztette meg - ha egy csepp méterről magasságra és kemény felületre esett, akkor a sávos üveg sértetlen maradt.
A dobozban 20 üveg van.
A Petr-kor előtti időszakban a vodka fő mércéjét vödörnek tekintették. Péter Péter idején egy palack megjelent Oroszországban, Franciaországból kölcsönzött. Mivel a standard palack térfogata 0,6 liter volt. a vödörbe pontosan 20 palackot illesztenek. Ezen intézkedések alapján kereskedelmi dokumentációt tartottak fenn.
Nem helyezhetsz üres palackot az asztalra.
Ezt állítja a következő legenda: a kozákok, akik az 1812-14-es katonai kampány után visszatértek Franciaországból, hozták ezt a szokást. Azokban a napokban a párizsi pincérek nem vették figyelembe a kiadott palackok számát. Sokkal könnyebb létrehozni egy fiókot - számolni az üres palackokat az étkezés után az asztalon. A kozákokból valaki azt is észrevette, hogy mentheti az üres tartály egy részét az asztal alatt.
Posochok az úton.
Régóta, a vándorok és az utazók különleges tiszteletet élveztek Oroszországban. A villámok nem tetszettek, de üdvözölték a zarándokokat. Zarándokok ment végig a világon nem lustaság, és az igényeinek a lélek - egy zarándoklat (zarándokok) lépett a szent helyek kapcsolódó ügyek és a kereskedelem. Az utazás kezdete előtt különleges imárak voltak, és sikeres befejezése után voltak olyan szokások is, amelyeket határozottan betartottak.
A vándorok a faluból a faluba sétáltak, egyik kedvelt helyről a másikra, a botokra támaszkodva. A személyzet is támogatást nyújtott a hosszú átmenetekben és a fenevad védelmében, a lendületes pulttól. Egyszóval sok esetben műholdas barát volt.
Vándorok és egy hosszú út előtt utaznak, nem tudják, mit ígértek, hátizsákot cipeltek a hátukra, felvették a személyzetet, és egy percig megálltak az őshonos vagy védett otthonuk kapujában. Aztán egy edényt szolgáltak fel a személyzeten. Általában a családhoz betöltött vezetőjét töltötte be. Az első - akinek várakozott a hosszú út. Rágalmakkal ebben különbözőek voltak, de mindig a kívánságait szerencse, „az út, hogy a fehér abroszt Stela”, „Down and Out a baj, hogy fél kikerült”, „Ahhoz, hogy a gonosz lélek az útból nem hozta le.” és mások ugyanazzal a jelentéssel.
Néha egy pohár vagy egy kanál szó szerint fel volt téve egy személyzetre, a felső megvastagodott részen. És gondosan figyelte: ha a kupát nem hajtja végre, jó jel volt. Az úton meg kellett inni egy pohár alját, és néhány cseppet kellett ráöntenie a vállára - "nedves az ösvényen". Ezt követően a tálat ismét felhelyezték a személyzetre, de az alja már fejjel lefelé van.
Ez egy nagyon régi szokás, amely egy nehéz üzlet kezdetéhez is kapcsolódik - utazás, vadászat, katonai kampány. Tehát úgy tűnik: harci harcosunk könnyedén felugrik a nyeregbe, kijavítja a sisakját, a láncot és a kardot. A kengyelek a kengyelhez támaszkodnak. És ez a búcsú utolsó pillanatban, hogy egy kengyelcsészét (tálat, serleget) hoznak hozzá. A kedvenc házastárs egy csészét hoz egy tálcára. És miután a csésze (csésze) részeg, harcosja adja a kenőt.