A Troubles következményeinek megszüntetése

Munkacím: A Troubles következményeinek kiküszöbölése. Az első Romanovok. A parasztok csöndje

Szakirány: Történelem és LED

Leírás: A Troubles következményei súlyosak voltak az ország számára. Elhagyott földet elhagyott, tk. parasztok elmenekültek a romos falvakból és falvakból. A patrimoniális és szerzetesi gazdaságokat megrázta. Kevesebb terméket vásároltak a piacon, és kevesebbet fogyasztottak, ami csökkentette a kereskedelmet. A bérbeadó gazdaság bomlása esett.

Fájl mérete: 67,5 KB

A munkát letöltötték: 21 ember.

20. Előadás: A Troubles következményeinek kiküszöbölése. Az első Romanovok.

A Troubles következményei súlyosak voltak az ország számára. Elhagyott földet elhagyott, tk. parasztok elmenekültek a romos falvakból és falvakból. A patrimoniális és szerzetesi gazdaságokat megrázta. Kevesebb terméket vásároltak a piacon, és kevesebbet fogyasztottak, ami csökkentette a kereskedelmet. A bérbeadó gazdaság bomlása esett. A földtulajdonos kis számú parasztjának elhagyása helyrehozhatatlan kárt okozott a gazdaságban, gyengítette a hadsereget, mert a paraszti munka rovására a földesúr ellátta magát és szolgáit katonai szolgálatra.

A pusztulásban a közép-, dél- és délnyugat-városok jöttek. Ezeken keresztül a csalók csapata átjutott, a lengyelek itt dúltak. A városi árverés megtorpant, a kézműves üzletek gyártása csökkent.

A nehézségek idején Oroszország nemzetközi, diplomáciai és kereskedelmi kapcsolatait megsértették. A külföldi hajók leálltak az orosz kikötőkbe.

Ilyen körülmények között a legfontosabb az volt, hogy megteremtsék a békés élethez való visszatérés feltételeit. Az első Romanov kormánya bizonyos sikereket ért el ezen az úton.

Mikhail Fedorovich Romanov (1613-1645)

A külpolitika fő irányai:

1) Az elveszett földek visszatérése a Troubles során.

Oroszország vezeti az 1632-1634-ös Smolensk háborút. Az orosz hadsereg ostromolt Smolensk. Az ostrom azonban kudarcba fulladt. A Polyanovo békeszerződés eredményeképpen a Smolensk, a Chernigov és a Novgorod-Siversk-földek a Commonwealth mögött maradtak. Vladislav, aki átvette a Nemzetközösség trónját, nem volt hajlandó igényt tartani az orosz trónra, amelyre a Semiboyarschina meghívta, és elismerte Mikhail Fedorovicsot cárnak.

2) Az ország területének további bővítése.

Azov rohama (ülő) - 1637-1642 év. 1637-ben a Don Kozákok saját kezdeményezésükre elfoglalták az Aszov török ​​erődjét a Don szájába. A kozákok felkérést tettek a cárra, hogy kérjék az Azovot az ő hatáskörükbe. Nyilvánvaló volt, hogy Oroszországnak nehéz háborúba kell kerülnie Törökországgal és a Krímiával, és erre nincs erőssége. A kozákok kénytelenek voltak elhagyni Azovot.

A hazai politika fő irányai:

  1. Az államiság helyreállítása és az irányítási rendszer racionalizálása.
  1. A gazdasági romlás leküzdése

A városiak lakosságának (lakosok, városok kereskedelmének és kézműves lakosságának) feladatait világosan meghatározták. Úgy döntöttek, hogy adóztatják az állampolgároknak a fehér településekre (azaz a nagy feudális urakba tartozó és adómentességet adó külvárosi településekre) költözött állampolgárokat. Ez növelte az adóalapok áramlását.

Egy törvényt adtak ki, amely szerint a Troubles-ban illegálisan lefoglalt területeket választották ki. Azok a földtulajdonosok, akik hosszú és jó szolgálatot tettek az államnak, örökséggel átruházhatják a föld egy részét. Ez a döntés megerősítette a nemesség helyzetét.

Így a 17. század közepén, ésszerű hazai politikának köszönhetően, sikerült legyőzni az ország pusztulását. Mikhail Fedorovich politikája, amelynek célja az állam megerősítése, folytatta a fiát.

Alexey Mikhailovich (1645-1676). Megkapta a "csendes" becenevet (szimpatikus és kedves volt). Az új király jól ismert ember volt, és példás családember volt. Megpróbált körülvágni okos és megbízható emberekkel. Az ő uralkodásának évében jelölték meg a tehetséges államférfiak (F.M.Rtishchev, A.Ordin-Nashchokin) galaxisát.

A hazai politika fő irányai:

1) A tanfolyam az abszolutizmus erősítésére.

Az irányítás legfontosabb karai fokozatosan koncentrálódtak a cár kezében. Gyakrabban hívta a Zemsky Soborsot, és az uralkodásának utolsó éveiben egyáltalán nem gyűlt össze

A Boyar Duma ereje korlátozott. Összetételéből kitűnik a Near Duma,

amely a királyhoz közeli személyekből áll.

A megrendelések száma nőtt. Titkos ügyrendet hoztak létre, amely a cár egyfajta személyes irodája lett. A parancs csak a cárnak volt alárendelve, és széles hatalmuk volt.

2) A jogszabályok szisztematizálása (kodifikáció).

1649-ben összehívták a Zemsky Sobort, amely elfogadta a "katedrális kódex" törvényeket.

-formálta a társadalom osztálystruktúráját és

-szabályozta valamennyi osztály jogait és kötelességeit

-törvényes módon megszilárdította az abszolút monarchia kialakulását

-az országban a szerzetség jött létre.

 Az orosz parasztság rabszolgaságának fő szakaszai.

jobbágyság # 150; a parasztok földesuraitól való függésének legsúlyosabb formája, amelynek ereje kiterjed a hozzájuk tartozó parasztok személyiségére, munkájára és tulajdonára. A jobbágyok elvégezték feladataikat:

Barshchina a feudális gazdaságban egy eltartott paraszt kényszermunka, egy használatra szánt terület számára.

robotválság # 150; kötelező természetbeni vagy készpénzes díj.

A jobbágyi okok:

-hogy a domináns rétegek szabad munkaerővel rendelkezzenek.

Előadás 21. Egyház megosztása.

A Troubles Time után a templom szerepe észrevehetően emelkedett. Ez azért áll fenn, mert Filaret pátriár, aki a kezében világi és lelki hatalomra koncentrált, sőt, 14 évig Oroszország által irányított. A XVII. Század közepére a templom és az állam viszonya megváltozott. Ennek oka Nikon pátriárka kísérlete volt, hogy lelki hatalmat helyezzen a világi fölé ("a királyság feletti papság"). Az orosz állam központosítása megkövetelte az egyházi szertartások egységesítését. Már a XVI. Században a Stoglavy-székesegyházban megalapították az összes orosz püspököt szentek. A liturgikus könyvekben azonban jelentős eltérések mutatkoztak, gyakran a másolók hibái miatt. A nyomtatás megoszlása ​​lehetővé tette a szövegek egységességének megteremtését, de mielőtt el kellett döntenie, hogy milyen korrekciós mintákra.

Az 1640-es években. volt egy kört „hívei az ősi vallásosság”, amely magában foglalta a jövőben ellenségei Nikon és Habakuk-közöttük jött vita néhány modell, hogy a változások - a görög vagy a régi orosz. A politikai megfontolások döntő szerepet játszottak a kérdés megoldásában. A vágy, hogy Moszkvát a világ ortodoxia központjává tegye, közeledjen a görög ortodoxiahoz. Eközben a görög templom az időben a bevezetése ortodoxia Oroszország ment keresztül számos reformot, és jelentősen eltér a régi orosz.

1652-ben a Nikon pátriárkává vált, és az Aleksze Mihajlovics támogatására támaszkodva 1653-ban kezdte el a reformok határozott végrehajtását. Elkezdte a rituálék egyesítésének reformját. A minta esetében a görög szabályokat és rítusokat vették.

A Nikon reformjának okai:

  • Az állam központosítása megkövetelte az egyesítést (az egyházi szertartások egységességének megteremtése).
  • A vágy, hogy Oroszország a világ ortodoxia központjává váljon Bizánci halála után (Alekszej Mikhailovics tervei közé tartozott az ukrán ortodox egyházak és a balkáni országok orosz egyházának egyesítése, és ez egyetlen rituálatot igényel).
  • Az egyházi könyvek és az egyházi rítusok szövegének torzítása
  • A rend helyreállításának szükségessége a gyülekezeti életben
  • A görög modell szerint egyetlen istentiszteletet állítottak fel
  • A kereszt jelét három ujjal tették fel
  • A földi elhivatottságokat a derék váltotta fel
  • A felvonulás során a nap felé haladtak
  • Az "Hallelujah" -ot háromszor mondták ki, nem kétszer
  • Ellenkező esetben Jézus Krisztus nevét kezdték írni, a régi Jézus helyett

A Nikon, aki a szekulárisnál magasabb lelki hatalomnak tekintette magát, elkezdte magát felállítani az uralkodó felett. Ez elégedetlen volt Alexei Mikhailovichel, aki nem hívta meg sok fontos ünnepségre. Nikon demonstratív elhagyta Moszkvát, és költözött New Jerusalem kolostor, arra számítva hogy fogják kérni, hogy visszatérjen, de 1666-ban a király a gyülekezetet tanács, amely megfosztotta a címet (ez megerősítette a pozícióját a világi hatóság). Ugyanabban a katedrálisban elítélték az egyházi reform ellenfeleit.

1666 az orosz ortodox egyház megszakításának kezdete. A Nikonov reformjaival szemben a legügyesebb Avvakum élesen szólt. Prédikációkat prédikált a reformdal.

  • Egyes hívők és papok pszichológiai felkészületlensége a vallási újítások észlelésére (sok újítás miatt egész életében rosszul élt)
  • Ellentmondások az egyházi környezetben.