A kijevi állam oktatása
A keleti szlávok államának megjelenése az államiság kezdete volt. közvetlenül kapcsolódik a feudális kapcsolatok állításával. Ez a folyamat összetett és időigényes volt. Szinte az összes 1 ezer AD-re terjedt ki. és a 9. század közepén fejeződött be. Az államiság kialakulása a keleti szláv törzsek között egyenlőtlenül alakult át a letelepedés különböző területein, amit gazdasági és politikai fejlődésük egyenlőtlen szintje magyarázott. Kedvező feltételek a gyors fejlődés egy kis népesség lakott Ukrajna területén.
A keleti szláv etnikai masszák déli részén az állami hagyományok már régóta léteztek, és az anték és a sklavini politikai egyesületek létezéséhez kapcsolódtak. Alapján kialakult a törzsek egyesülete, köztük a Polansky a Közép-Dnyeperben. Volhynia és Prykarpátta között volt egy erős Dulib egyesület, amelyhez az egyéni tudósok hatalmas területet irányítanak el a Nyugat-Bug és a Dnyeper között, amely magában foglalja a golyóföldeket is. Az egyesületek területén a legrégebbi megerősített régimódok jelennek meg - Kijev és Zimnivsky hillfort, amelyek a törzsek adminisztratív és politikai középpontjává váltak.
A kijevi állam oktatása
A Dulib-szövetség veresége az avarok által előrenyomult.
A IX. Század közepére. a kelet-szláv terület három részében három fő politikai egység jött létre, amelyek az arab forrásokban Kuyavia, Slavia és Arsanov néven ismertek. ] Kujaviyu azonosítja a kijevi rusz, Kiya-Askold távoli leszármazottja, Slavia az Ilmen szlovákok és az egyéni nem szláv népek, a jövő Novgorod földje. Tőke volt a Ladoga. Az Arsánia az Azov-tengeren és a Fekete-tenger térségében volt, ahol később a Tmutorokan fejedelemség alakult.
Askold idején a kijevi állam először bejelentette magát a világnak. A bizánci birtokok sikeres kampányai miatt nagyon kedvező szerződéseket kötött. Egy különösen sikeres 860-as kampány után Askold vette a kereszténységet, és meghozta Rus első keresztségét, amely azonban csak a társadalom csúcsát érintette. A kijevi állam magabiztosan kezdett belépni a nemzetközi színtérbe.
A 882, Oleg szervezett felvonulás Kijevben, megölte Askold és magához ragadta a hatalmat. Kijev fővárosa lett az Egyesült Királyságban. Uralkodása alatt (882-912), amely Oroszország Oleg északiak Drevlyane, Ulichi, Tivertsy, valamint az északi törzsek Krivichi Radimichi és Novgorod szavakkal folytatta a Bizánc elleni háborújában, és tette jövedelmező szerződéseket 907 és 911 év
A kijevi állam oktatása
A normanndiisztia képviselőinek kijevi kijelentése az úgynevezett normannelmélet szerint állítólag kivételes szerepet játszott a kijevi rusz létrehozásában. A keleti szláv államiság történetének minden ismert ténye azt bizonyítja, hogy a varangiánktól függetlenül alakult. Varangian éberségének megjelenése, sőt egy Norman eredetű herceg sem tudta jelentősen befolyásolni az oktatását. Valójában ez az állapot a 9. század előtt sokáig alakult. a keleti szlávok szerves fejlődésének folyamatában. / Oleg és harcosai valójában elkezdték szolgálni a kijevi államot, amely már hosszú ideje fejlődött.
Oleg halála után Kijev nagy hercege Igor (912-945) lett. 875-ben született, és 903-ban feleségül vette Pszkov Olgát, aki szláv volt. Az állam megerõsítésére 914-es hadjáratot szervezett a dévánok ellen, akik megpróbálták elszakadni Kijevbõl, hosszú utcai háborút vívtak és elpusztították a keresztet.
A tisztségviselő (Igor kampánya a drebiánok ellen és megpróbálta őket még nagyobb tisztelettel követni, felkelést okoz Mal herceg vezetésével. A kijevi herceg felesége legyőzték, és ő maga megölték.
Igor özvegye Olga (945-964), aki Svyatoslav fiatal fiának nevében vezette az államot, áthelyezte a háborút Drevlyane-be és brutálisan foglalkozott velük. Az alárendelt törzsek új felszólalásának megakadályozása érdekében Olga reformot hajtott végre, amely szabályozza a kötelezettségek méretét a feudálisan függő népességtől
A kijevi állam oktatása
Miután Olga elérte a felnőttkort, Svyatoslav (964-972) lett Kijevben herceg. Az ő társait illetően inkább harcos volt, mint politikus és államférfi. Majdnem egész aktív életében Svyatoslav katonai kampányokban töltött, amelyek nem mindig jártak az állam javára.)
Folytatva a politikai elődei, hogy megszilárdítsa a keleti szláv törzsek körül Kijev, tette 964 felvonulás az Oka és a Volga, ahol éltek Vyatichiban és finn törzsek, aki tisztelettel adózik a kazár Khanate. Ezeknek a törzseknek a meghódítása elkerülhetetlenül Oroszországot a kazárok ellen tolta. A Kaganate legyőzését követően Svyatoslav óvatosan megnyitotta az utat az ázsiai nomádok Nyugatra. Azóta Pechenegs hordái jelentek meg a fekete-tengeri sztyeppekben, amelyek állandóan fenyegetést jelentettek a kijevi oroszok számára. Megakadályozták a keleti kereskedelmi útvonalakat is.
Svyatoslav balkáni utazásai nem hozták meg a kívánt eredményeket. Annak érdekében, hogy kiterjessze hatalmát a Duna és a Balkán számára, beavatkozott Bulgária és Bizánc közötti küzdelembe. Byzantium kezdeményezte, Svyatoslav 968-as évek elején Bulgáriába ment, legyőzte hadseregét, és Pereyaslavets-ben telepedett le a Duna partján. A bizánci bíróság azonban úgy vélte, hogy egy ilyen szomszédság veszélyes a birodalom számára. A görögök által megvesztegetett Pecheneg hordák megtámadták Rust és Svyatoslavot a hadsereggel. A bizánci fenyegetés átmenetileg visszahúzódott.
Az ambiciózus kijevi herceg nem fog lemondani hódításáról Bulgáriában. Még államának fővárosát is át akarta vinni Pereyaslavetsre a Duna partján. A második kampány előtt Svyatoslav osztotta el a földeket a fiai között. Kijevben a legidősebb fia Yaropolk ült, a Drevlyanska földön - Oleg, Novgorodban - Vladimir. 969-ben Svyatoslav új expedícióra indult a Balkánon. Kezdete sikeresnek és nagyon gyorsan jelentkezett Rusichi Plovdiv bolgár fővárosába. Komoly fenyegetést érzékelő Bizánc, amely még nem lépett be, és mindkét fél erőszakának visszaszorítására irányuló politikát folytatott, egy nagy haderővel jött ki Oroszországgal szemben. Az orosz csapatok első veresége után döntő csata volt a Dorostol közelében, ahol Svyatoslav fő ereje megszilárdult. Kiváló bátorsággal és hősiességgel, Rusich három hónapon át visszavágta a kiváló ellenséges támadásokat. Mindkét fél kénytelen volt tárgyalni. A szerződés értelmében Oroszország lemondott a krímiában és a Duna bizánci birtokáról. A császár vállalta, hogy hagyja Svyatoslav hadseregét hazatérni, táplálékot ad neki az út számára, és a jövőben "barátként" kezeli őt és feleségét. Visszatérve 972 Svyatoslav régióban a Dnyeper-gyorsaság ütközött a Pechenegs, akik jártak el a bizánci megrendelések, és meghalt a csatában.
Svyatoslav tevékenységét nehéz egyértelműen felmérni. Az állam nemzetközi pozícióinak megerõsõ gondozásáért, sokat nem tett a belsõ problémák megoldására. Katonai kampányai a valós helyzet megértésének hiányát jelzik, ugyanakkor tükrözik a kijevi állam növekvő szerepét a nemzetközi problémák megoldásában. A kijevi rusz történetében kiemelkedő parancsnokként lépett be, csapata kedvence volt, valódi lovag a riválisokkal szemben. és
Nagy Vörösmadár (980-1015) uralmát helyesen tekintik a kijevi orosz kora csúcsának kezdetére. Ez volt az egyik legfényesebb európai politikus.
A eredt pozaschlyubnim Vladimir fia Szvatoszláv és Olga házvezetőnője - Malusha, lánya Malka Lyubechanina, egyfajta lépett számos híres számok Kijev és Novgorod. A gyilkos hatalmi harc a két testvér Vladimir segítségével bérelt Varangian őrök elfogták Polotsk valamint rendelkezniük kell a helyi herceg Rogvold erőszakkal feleségül lányát Rogneda. 980-ban Kijev nagy hercegévé vált.
A hatalom Vladimir kezdett végre reformokat, amelyek célja, hogy erősítse az állam, hogy megerősítse a nagy teljesítmény. Uralkodása alatt véget ért egy hosszú folyamat kialakulásának területén a kijevi állam. Ehhez ő is volt, hogy a katonai akció ellen néhány lázadó törzsek. A 982, végül elfoglalta Vyatichiban és 984 - Radimichi. Trek 981-ben visszatért Oroszországba Przemysl és Cherven város újjá a nyugati határon. Ugyanezt a célt egy háború a litván törzs Yatvingians (983), és egy utat a volgai bolgárok ellen annak érdekében, hogy megerősítse az észak-keleti határán Oroszország (985). Hogy megvédje a déli földek Kijevi Rusz a besenyők Vladimir megrendelt erődítményépítésre a folyók az egész Trubezh rendszer Sula Stugna és mások. A megközelítések Kijev, mint egy hatalmas földművek borított fa szerkezetek, az ún kígyó Fal.
A kijevi állam oktatása
Kijevi Rusz alatt Vladimir vált jelentős európai hatalom, ami feszített a Kárpátoktól a Volga, a Balti-tengertől a Fekete-és Azovi-tenger. Hogy fokozza a hatalom a Grand Vladimir tartott egyfajta közigazgatási reform. Törzsi fejedelemségek, amelyek az állam gyakran igyekezett elszakadni Kijev. Az utolsó ilyen kísérlet a horvát szövetség elnyomta erő 992 a reform Vladimir véglegesen eltörölték törzsi önállóság bizonyos esetekben távolítani a politikai hatalom, a helyi dinasztiák. Teljesítmény osztották föld - fiefdoms körül a nagyobb városokban. Élén fiai a föld a nagyherceg leszállították, vagy proxy - posadniki az ő belső kör. Emellett saját nagy birtokok, köztük Kijev, Kiev és Pereyaslavl, hogy egy sor olyan fejedelemségek: Novgorod, Polotsk, Turov, Vladimir Volyn, Tmutarakan, Rostov, Moore és Drevlyane földön a központ Pinszk. Fontos változások mentek végbe a hadsereg. Vladimir visszautasította támogatás törzsi katonai egységek. Ő adta a föld, hogy örökölje a hasznosítási jog a helyi lakosság, a bevándorlók más, néha távoli földek, így arra kötelezi, hogy a katonai szolgálat, és biztosítsa a védelem az állam.
Vladimir egyik legfontosabb eseménye 988-ban a kereszténység államvallásként való kijelentése volt. A kereszténységet a keleti szlávok között a
hosszú és nehéz időszak, amely az uralma előtti és tovább folytatta.
A szlávok ismerete a keresztény vallással az írásos és régészeti források nem egyértelmű bizonyítéka szerint még az Ante-korszakban is történt. Ezt megkönnyítette a római és a bizánci gazdasági és politikai kapcsolatok. A tudósok a IX. Század VIII. Századának végére meglehetősen megbízhatónak tartják a szlovák Bravlin herceg keresztségét. Surozhban a Fekete-tenger felett, amelyet a "Szent Élet Stefan Surozhsky. "
Fontos színpad volt az első kereszténység Oroszországban Askold idején. Byzantin forrásokból, 860 Rusichi kampányt kezdeményezett bizánci ellen, és szinte elfoglalta Konstantinápolyot. A birodalmat arra kényszerítették, hogy egy szerződést kössön, melynek egyik fontos cikke a Rus keresztsége volt. A kereszténység azonban nem lett domináns ideológia, mert a fejedelem által vezetett társadalmi elitnek csak egy bizonyos része keresztelkedett meg. Az új vallás nemcsak az emberekkel, hanem az uralkodó elit jelentős részével is szemben állt. Talán ezért a pogány Oleg, az anti-keresztény erőkre támaszkodva megölte Askoldt 882-ben, és Kijevben fejedelem lett. Az Oleg idõszakában a pogányság újjászületése bizonyságot tesz a Byzantium 907-es szerzõdésével.
A helyzet megváltozott Oleg halála után, amikor Igor Kijev hercegévé vált. Az uralkodásának idejét egy bizonyos vallási tolerancia különböztette meg. A bizánci 944-es szerződés megkötésekor a pogányok és a keresztények egyenjogúak.
Kijevben Podolban abban az időben már létezett a keresztény templom St. Ilya Nagyhercegnő Olga, aki maga keresztény volt, sok erőfeszítést tett az új vallás elterjesztésére. Azonban nem változtatta át fia Svyatoslavot a kereszténységre.
Az uralkodása elején, Vladimir, azzal a szándékkal, hogy erősítse az állam, úgy döntöttem, hogy hozzon létre egy új pogány panteon, ötvözve benne a legfőbb istenség a törzsek. Azonban a pogányság és a politeizmus, annak nincs egységes legfőbb istenség nem szolgálhat egyesítő politika a kijevi fejedelem, nem felel meg a követelményeknek a mai társadalomban. A régi vallás fékezte a társadalmi fejlődést.
Kereszténység, már mélyen gyökerezik az orosz lett a hivatalos államvallás 988. Miután a keresztség Vladimir, lezajlott Hersonissos, egy új vallás kezdtek bevezetni a nagyvárosokban a kijevi állam, gyakran erőszakkal.
Értékelésekor kiemelt szerepet a kereszténység a kulturális fejlődés Kijevi Rusz, aligha lenne helyes, hogy fontolja meg a keresztény egyház kivételes tényező a világhírű eredményeket, de ez volt ő, aki átvette a fő promoter és szervezője ezt a folyamatot.
Ã.��Ã.�Ã. ° Ã.�Ã.³Ã.��Ã.��Ã.�Ã. · Ã.ï¿ ½Ã.ºÃ.�Ã. °.