A bűnösökről szóló történetek ideológiai jelentése (a n
Ez a rész azt mutatja, a két kép - Mr. Polivanov és hű szolgám Jákób. Landlord "mohó, fukar. a parasztok voltak. kegyetlen. ”. Ennek ellenére Yakov "éppen. öröm Barin ápolás, védelme, humor „és nem látta, hogy nem kösz gazda (” A példaként fogak szolga, Jacob helyes, turisztika habosító sarka „). Mindenki megköszönte Jákóbnak az urát:
A jobbágy emberek
A kutyák néha:
Minél súlyosabb a büntetés,
Nekik, kedves úriemberek.
Nem számít, hogy a nagybátyja kérte az unokaöccsét,
Barin rivális az eladókban.
A földtulajdonosok önkényessége annyira kegyetlen, hogy még Yakov is, aki szolgája szentelt az urának, aki elvesztette az emberi méltóságot, elhatározta, hogy bosszút áll. Bosszút kegyetlen, szörnyű:
Jakab fonott egy magas fenyőt,
A gyeplõk a tetején megerõsített,
Átkelt, nézte a napot,
Fej egy csomóban - és letette a lábát.
Jacob nem lett "a piszkos kéz meggyilkolása", hanem öngyilkosságot követett el a lusta mester előtt. Egy ilyen tiltakozás miatt a földesúr észrevette a bűneit:
A mester hazajött, panaszkodva:
"Bűnös vagyok, bűnös vagyok! Végezzen el! "
A "Két nagy bűnös" című fejezetben két bűnösről beszélünk: a rabló Kudeyare és a Glukhovsky panelje. Kudeyar tizenkét rabló vezetője volt, együtt "sokak. a becsületes keresztények vérét. " De "Isten hirtelen felébresztette a lelkiismeret lelkiismeretét".
A megbocsátás meghallgatása közben Isten az üdvösség felé mutatott: a kés, amelyet megölt, egy tölgyes századot vágott le. Évekkel később Kudeyar tölgyét Pan Glukhovsky tölti be. Hallgatva az öreg történetét - vigyorgott a serleg:
Nem sokáig volt tea,
A világon csak egy nőt tisztelek,
Arany, becsület és bor.
Meg kell élni, idősebb, véleményem szerint:
Hány rabszolgát vágok le,
Én kínozzam, és lógok,
Úgy tűnt, mintha álmodnék.
A düh által megragadott remete megöli a Panot. Mi okozta újra a bűnbánó bűnbánatot az előző gyilkosságok miatt? Haragja szülte a Pan Glukhovszkij parasztjai iránti együttérzésért, akik kénytelenek elviselni a gazdájuk gúnyját. Ismét a temetés a kegyetlen kezelés a parasztok. De a probléma megoldása más. Miután megöli a Panot, Kudeyar megkapja a megbocsátás:
Csak vérzett
Először a nyeregre esett,
Egy hatalmas fa összeomlott,
Az egész erdő visszhangzott.
Összecsukott fa, elk megölték
A szerzetestől a bűnök terhét.
A bűnbánó bűnös az üdvösségét találta azáltal, hogy az emberek iránti közbenjárást követte.
A "paraszt bűnei" történetének hőse ugyanaz: az úriember ("özvegy-özvegy") és a paraszt (szolgája, Gleb). De itt a mester már halálát megelőzően jó cselekedetet tett, és szabadon engedett minden parasztjának:
«A láncokról-krepej a szabadságról
Nyolcezer lélek szabadul fel! "
De Gleb, az örökösi ígéretek kísértése miatt "tönkretette" a nyolcvan lélekparaszti lelket: engedte, hogy megégesse az akaratát.
Ebben a fejezetben már foglalkozunk a parasztbűn témájával. Gleb fõnöke a saját javára elárulja honfitársait, elítélve rabszolgaságra:
Több tucat évig, egészen a közelmúltig
Nyolcezer lélek rögzítette a gazembert,
A klánnal, a törzsével; hogy az emberek!
Milyen nemzet! Egy kővel a vízben, akkor!
Ó, ember! Ember! Bűnös vagy, mint mindenki,
És ezért mindig félni fogsz!
Hiba történt? Válassza ki és nyomja meg a ctrl + Enter billentyűt