23. fejezet macska démonok - kilenc macska él
A varázsaival, a természet késztetésével
És azok, akik nem hallják jobban,
Hívja szellemeket és szellemeket az ördög mélyéből
És a pokolbeli szolgák munkát végeznek.
Kelta törzsek, akik megtöltötték Európa a korai időszakban a történelem, közös kettős nézet Isten, mint a vademberek más fajok, szükségét érezte, hogy kérjük a gonosz szellemeket, amelyeket tartják útmutatók és uralkodók a romboló erők az anyagi világban. Jó isten biztonságosan lehet bízni a saját természetét, még ha az oltárok néha elhagyta anélkül, hogy kellő figyelmet, de a bosszúálló féltékenység gonosz mindig meg kell pacifies minden áron.
A kereszténység bevezetése, ezek a népek erősítettük dualista világnézet és hozzá az új horror, hogy nem lehetett álmodott egy rémálom. Az ördög vándorolt a földre vadon élő oroszlán formájában, keresve a zsákmányt. Mint egy istenség, kísértő mindenütt jelen volt, és ha nem volt mindenható, akkor legalább volt ereje, hogy zavarja az isteni ellentétével a legtöbb a jó kezdet, és elfoglalták a saját céljaira Isten teremtményét, létre, hogy dicséretet, és hogy találkozzon vele.
Nem meglepő, hogy sok szegény és hiszékeny embereket demoralizált a félelem, már felszívódott ezeket a tanításokat az anyatejjel, arra keresi a módját, megállapításának szimpatikus kapcsolatai a keresztény ördög, és egy sereg a segédtiszt démonok. Kivonat A jó és a gonosz elképzelhetetlen fogalmak voltak. Bárki, akinek van hatalma, Jehova vagy Sátán, a petíció benyújtóinak fő indítékai a félelem és az önzés.
Az ősi kelta mítoszban a macska volt a kedvenc formája, melyet a démonok a hősöknek a csodálatos kalandjaikba való beavatkozására használtak. Egy vörös sertés és hangyákkal együtt egy borjú nagysága, a kaotikus macska a kelta harcosok ellenségei közé tartozott.
A keresztény egyház, amely úgy gondolkozott, hogy megnöveli hatalmát, bemutatta démonológiájába azokat a szörnyű fogalmakat, amelyeket a középkori előítéletek kénytelenek voltak látni minden fekete macskaban az ördögben. Már az, hogy az öregasszonyt egyszer vagy kétszer látták egy ilyen állat közelében, elég volt ahhoz, hogy azzal vádolja őt, hogy kapcsolatban legyen a Sátánnal. A macska az ördög barátjának ismertté vált, mert úgy vélték, hogy ez a kedvenc megjelenése, és ezért a boszorkányok úgy vélték, hogy a démonok macskájukba telepednek.
Ennermozera szerint a XIII. Században az ördög először a férfi heretikumok között mutatkozott be macskaként vagy kecskék formájában, és a nők körében egy varangy vagy lúd, majd egy macska.
Mi lehet megítélni egy jelentős eloszlása boszorkányság ebben az időszakban a jelentés Rainaldi, aki azt mondta, hogy „Németországban és különösen Olaszországban, rengeteg férfi már boszorkánysággal vádolják, hogy az egész földet tele volt velük, és elpusztította az ördög, és mindkét országban égették nem kevesebb mint 30 000 eretneket. "
De nem mondhatjuk, hogy ezek a szörnyű eszközök sikerült megszabadulniuk a boszorkányságtól. Catherine Mather, aki négy évszázaddal később írt, a Püspök Hall kijelentését idézi: "A Sátán elterjedése korunkban leginkább a bőségben gazdag boszorkányok világában nyilvánul meg. Az egyik Shire-ben most több százan találták meg őket, és ha úgy gondolja, hogy a pletyka, az észak-tizennégy ház egyik településén találta ugyanazokat az átkozott geeket. És mindkét nem, a tudással, szentséggel és odaadással felruházott képviselői késleltetik ezt az átkozott megszállást. "
Ez a nagyszabású és hosszú távú járvány varázslás szült számos szakmai boszorkány vadászok, akik tettek a keresést az igazságosság és a legenda a boszorkányok és varázslók fő tevékenysége az életét. A legügyesebb volt a német Sprenger, azt mondják, évi ötszáz áldozatot számlál. A bíró Lotharingiai hencegett, hogy ő személyesen elítélt kilenc embert, míg az érsek Treves jóvá mondat ellenük zord tavasz 1586, ami után a 118 nő egy időben temették el. nem tudjuk kihagyni, és a King James VI Skócia, kiadta a híres rendeletet Demonology 1597 és ítélték ennyi „ezek aljas szolgái az ördög, a boszorkánynak vagy varázslónak”, hogy szörnyű kínzás és a halál.
Levert hölgy volt saját két macska, és „amint a többi macska jött be a szobába, mentek fel a levegőbe repült, mintha rajzolt az ördög, néha a kandalló, néha a kemence, néha a kémény, vagy elhagyta a szobát bármely más módon, amennyiben ezek a más macskák maradtak vele, és utána nem tudtak nyugodni, nem ettek semmit, és nagyon szánalmasan szaggatták.
A háziasszony még tizenhét évig élt, és végül betegségben és szenvedésben halt meg. Szerencsére ebben az esetben nem volt egyetlen ember, akit a démon macskák trükkjeivel lehetett megvádolni, és maga a dolog is kivételes volt. Még jellemzőbb mondja Roger North, a testvére, majd Lord Chief Justice, le a bíróság elé egy boszorkány Exeter, öregasszony ítélték akasztható bizonyítékok alapján a szomszédok és a saját vallomás. A szomszéd látta, hogy egy macska egyik estén sötétedéskor ugrott a házának ablakába, és azt mondta, hogy szerintem az ördög volt. Nincs más bizonyíték a nő bűntudatára.
Nem kevésbé meglepő az a felismerés volt, a híres bűvész Alexander Hunter, más néven Hamilton, aki szintén Hattarek aka „Warlock Curl” vádolta, hogy „sértő az ország” sokáig. 1631-ben temették el a Castle Hill-ban Edinburgh-ban. Úgy tűnik, hogy az ördög különféle formákban találkozott vele. Néha a Sátán fekete lovat lovagolt, vagy macska, varjú vagy kutya formájában jelent meg. Megtanította tanítványának, hogy okoz neki, hogy ő egy nagyon tiszteletlen módon, dobott a földre egy ága luc és kiabálva: „jelenik meg, alattomos tolvaj.” De, mint már figyelmeztette Thomas Ingoldsby, „az ördög könnyebb hívni, mint hogy tompítsa,” Alexander azt mondta, hogy nem tudott megszabadulni a jelenléte a tulajdonos, amíg még nem biztosított neki leleményesség macska, kutya, vagy „valami mást, mint ezt.”
Ez a rendelkezés az „okos” állatot a Sátán és az ő belépését az azonos vagy hasonló formában elkötelezett az állat kiemeli azt a tényt, hogy nem biztosított az élelmiszer állati áldozatot Jehova oltárok, akinek sült hasított, kellemes illatú, így gyakran megzavart az Isten haragja az ő pocsék "A választott nép". Rendes szolgálatot jelentett az élő állatnak, amire a Sátánnak szüksége volt, és a rituális áldozatok túlnyomó többsége az ördögnek azonnal világossá vált. Még ha az igény, hogy a halál az áldozat, a cél az volt, általában, hogy kiadja a lelkét lények, és így teszik fürgébb szolga a sötét szellem, akinek ez volt szentelt. Ez nem gyilkosság, hanem átmenet a halandóról a démoni létre, amelyben a létezés lehetőségei sokszor növekednek.
Az ilyen démonok egyik áldozata volt Louise May, egy kis francia lány, nyolc éves, aki apjával és anyjával a Courier faluban élt.
A pap kérdéseire válaszul Louise egy olyan nőre mutatott, aki Françoise Sequletin, aki jelen volt az ördögűzés rituáléján, és azt mondta, hogy ő felelős a szerencsétlenségért. Eleinte a démonok nem akarták elhagyni szeretőjüket, de miután a szülők az imádság éjszakáján töltötték, a lány szájából kilógtak narancssárga méretű golyók formájában.
Demon macska formájában az Iffley templomban, Oxfordban.
A macska fekete volt, a többi démon tüzes vörös volt. Az eltűnésük után Louise ismét egészséges lett. Francoise elismerte, hogy ő tette öt démonok lakoznak a gyermeket, és hozzátette, hogy régóta szolgált Sátán, aki az ő különböző alakúak lehetnek: a kép egy fekete ember, egy macska, egy kutya és egy kakas.
Henry Isten (Isten), aki rögzítette az ügyét, azt mondta, hogy "Françoise-t bebörtönözték, hogy megemlékezzenek az Isten dicsőségéről".
Ugyanaz a fáradhatatlan kutató azt mondja, hogy Roland de Vernois bevallotta, hogy "Le Diable bemutatja a lors au Sabbat-ot a forme d'une groz chat noir-ben". [30]
Az ilyen hiedelmek még mindig megmaradnak Európa távoli részeiben. Példát adhatunk Dél-Szlovéniának, ahol erős meggyőződésünk, hogy az ördög fekete macskákká válik. Az emberek éjszaka igyekeznek távol tartani az ilyen macskákat, mivel éjjel a Sátánnak ereje van és hirtelen felmerülhet a jelenlegi formájában, és megragadja és elpusztítja a gondatlan járókelőst.
Modern spiritizmus megerősíti bizonyíték az ősi hiedelem, amit a szellemi világban, hogy él nemcsak a létrehozása az eget és a szellemek a lakosság a földet, hanem csúnya és borzalmas démonok, különböző fokú harag, az intelligencia és a képességek. Mindezekben a szellemi világ képezik az állati szembetűnően, de ez a szám a macskát különleges helyet az ősi és a modern jelentések szellemek és démoni kalandok a rettenthetetlen felfedezők a sötét terra incognita. [31] Sok bizonyíték van arra, hogy ez a világ, bár szerencsére láthatatlan a legtöbb ember számára, még mindig létezik a valóságban, és elválaszthatatlan is tőlünk. Ehhez a témához elegendő mennyiségű irodalom van, ezért ebben a fejezetben csak néhány ábrát mutattam be a démon macskák megjelenéséről és cselekedeteiről, vagy a démonok macskákba való bevezetéséről. Mivel a forma a lelki világban kevésbé kötött, mint a saját, nem tudjuk, hogy a démon macska (vagy más személy), amely megjelent szeme előtt a megfigyelő, vagy ez csak egy ideiglenes maszkolás használt okkult ok arra, hogy végre valami az adott cél . Ezért a bizonyítékok értékének megítélésekor folyamatosan emlékeznünk kell a szellemek transzfigurációra való képességére, és hozzá kell tennünk azt is, hogy az emberi fizikai érzékelések megbízhatatlanok egy másik világban.
Az ősi nézetek túlélésének illusztrálására felvilágosult földünkön bemutatjuk két kortárs író következő elismerését, akivel ezt a fejezetet lezárjuk.
Egy jól ismert Boszorkányvadászok Mr Elliot O'Donnell biztosított minket, hogy „jelen pillanatban Angliában sok ház, ahol a szellemek formájában fekete macska egy sötét és gonosz megjelenését, akkor nincs más választása, mint egyszer elismerik, hogy ha ez nem a szellemek ezek a macskák maradt a földön az ő kegyetlen és gonosz hajlamait, meg kell állnia gonosz elemeket, azaz, hogy szellemek, akik soha nem éltek olyan anyagi test akik vagy hoztak létre a gonosz gondolatok, vagy részt amplitúdóval de valamilyen bűncselekmény vagy más rosszindulatú cselekmény, amely egyszer ott történt.
A gonosz elemei a démonok vagy démonok modern neve. "
Richard Houghton lelkész, aki néhány helyen gyógyítónak ismert, egy érdekes esetet mond el egy saját tapasztalatairól egy személyről kiutasított és egy macskába költözött beszélgetésről. A szerencsétlen embert Mr. Houghtonhoz vitték "egy harci démon belsejében, ami arra kényszerítette őt, hogy mindig keressen egy ürügyet a dobozba." Fenyegetőzött, hogy kiütötte a lelkipásztort, és meg kellett mutatni, hogy a papok nem mindig veszik figyelembe az önvédelem nemes művészetét. Mr. Houghton azt mondja: "Amikor a démont az Úr nevében kirobbantom, a tisztátalan szellem belépett szeretett macskámba, amely vadul átszaladt a házon, beugrott a tóba, és megpróbálta megfulladni. Amikor megmentették, és bevitték a házba, ugrott a tűzbe, és el kellett pusztítani. Az ember teljesen felépül. Dicsérjétek Istent! "