Politikai Trends in XVI-XVII században a tanításait Niccolo Machiavelli, machiavellizmus - a tudomány politikatudomány

4 politikai doktrína a XVI-XVII. Században

A Niccolo Machiavelli Machiavellianismus tanítása

A reneszánsz és a reformáció, majd később Európában egyidejűleg terjedésének humanizmus és a megjelenése különböző demokratikus mozgalmak születnek új politikai doktrína Xi és jellemzi a mély válság, n elején a végén a reneszánsz humanizmus Álmok humanisták a közelgő eljövetelét az „aranykor” zárt a valósággal állandó háborúk, az ellenreformáció, hogy erősödnek a központosított rendi hatalom, bővítése család külföldi támadások a lebontásának folyamatát feudalizmus nem hagyja abba, akkor az egyik kiemelkedő representat A kérelmezők a politikai gondolkodás áll ideológusa a burzsoázia filosofysky fіlosof olasz Niccolo di Bernardo Machiavelli (1469-1527rr) Niccolo Machiavelli-ben született egy szegény nemesi család Firenzében az első folyamatosan és következetesen képezzük magunkat, és állítólag a kortársak vált ragyogóan tanult ember Machiavelli tudta, hogy a mo RAAS SB működik Platón és Arisztotelész, Thuküdidész és Polübiosz, Cicero és Plinius, Plutarkhosz elsajátította az alapokat a jogi és kereskedelmi tudományok, készségek lefolytatása jogi ügyek Major működik Maki Avella "King" ( "Prince"), "Értekezés az első évtizedben a Livius" és iershu évtized Tіta Lіvіya hogy”іn.

Fontos hozzájárulást Niccolo Machiavelli a politikai gondolkodás története volt, hogy a teológiai államelmélet ellenzi a koncepció a világi állam, ami indokolja a jogszabályok az állami hírszerző és a tapasztalat, nem is olyan teológia politika az egyetlen önálló aspektusa az emberi tevékenység, a megtestesítője a szabad emberi akarat a szükséges mértékben politika nem határozza Isten és az erkölcs, és a gyakorlatban is, a természeti törvények az élet és az emberi pszichológia Niccolò Machiavelli jön a felismerés, hogy a végén alapján politikai tevékenység valódi érdekeit, a kapzsiság, a vágy, hogy gazdagítsák a fő politikai nézetek Nikko lo Machiavelli kiterjed rájuk az elvet a politikai realizmus, amely magában foglalja az integrációs politika a jelenlegi érvényesség feltételeit, a valóság, alárendeltség politikai cselekvés gyakorlati érdekek és közömbös otnosheniemkim érdekeit és közömbös hozzáállása Nia hogy mi legyen ennek megfelelően eleve rendszerek vagy előrelátás vallási erkölcs egyik első Niccolo Machiavelli Elkezdtem vizsgálni és a politika autonóm területén az emberi tevékenység, amelyben vannak olyan természetes okok és hasznos szabályok figyelembe kell venni azt a képességét, hogy előre a tanfolyam, és megteszi a szükséges intézkedéseket, racionális és gyakorlati képzés terén a politika, litikus kapcsolatok döntően szakít a teológiai moralizáló középkor Nick-colo Machiavelli azt állítja, hogy a társadalom nem fejlődik megfelelően az Isten akarata, és természeti okok, hívják fel a figyelmet dnest ingyen, hatalmas Power széttöredezett fejedelemségei Olaszországban, az egyesület érdekében, hogy véget vessen a háborúkat és a botrány chvaram.

Középpontjában a történelem „anyagi érdek és ereje” A fő lendületet az emberi viselkedés - az érdeklődés a különböző kapcsolódó emberek azon vágyát, hogy megőrizze annak eszközei, Secu zpechue vágy, hogy növelje, ingatlan növekmény Niccolo Machiavelli írta, hogy az emberek inkább megbocsátani apja halála, mint vagyonvesztés tulajdonosi érdek megelőzi az emberi gondoskodás a becsület, dicsőség és méltóság Nevikorineny önzés emberi természet minden szükségszerűen létrehozását igényli az állam - egy magasabb erő, oly módon, Ó, hogy egy személy egy bizonyos keret követi feltételeit a diktatúra állami Dogs Py Ezért a relatív értékelés az állami szervezetek és az értékelést a hatóságok Neto ideális rendszer túl időn és téren, ott is csak olyan megbízást, amely megfelel az ottani helyzet változatlan jellemzői emberek Skog karakter konstansok csak olyan elemeket ami egy személy jelleme és nyilvánul meg különböző módon a különböző társadalmakban, nem következetesen jó és rossz emberek következetesen gazdálkodási gyakorlat és a póráz s met nem elégíti ki az adott helyzettől szembenálló érdekeit az emberek és az uralkodó rétegek vezet súlyosbodása a helyzet az országban, ezért fontos, hogy hozzon létre egy erős nemzeti állam, szabad a feudális viszályt, képes felemelni az embereket, hogy az ő védelmi és jód її Zahist hogy іn.

A politikai verseny Niccolo Machiavelli tekinthető elfogadhatónak a nevét a nagy célok és elképzelések semmibe veszik a törvényeket az erkölcs és minden olyan eszköz azok eléréséhez, igazolva még kegyetlenség s árulása uralkodók való rivalizálás hatalmi itt és machiavellizmus - oly módon, politikai tevékenység, nem hanyagolja bármilyen eszközzel elérni cél történelmi értékük Niccolo Machiavelli - tekintettel az állam, mint a természeti képződmény, elért megállapodás alapján az emberek érdeke a biztonság és az integritás öt ország törvényei által generált Mind és a tapasztalat a történelem a házat, és nem megy a maga Isten.