Mítoszok és legendák

1 rész. Istenek és varázslók. (Folytatás)

Négy mancsra esik. Muezza.

Az iszlám vallás mindig, míg a kereszténység és a judaizmus ugyanaz, amely tiszteletben tartja a macskák, macskák és kiscicák. A híres kutyaverségeikkel ellentétben a muzulmán macskát nem tekintették tisztán állatnak; és ő is kapott egy „Baraka”, azaz hiedelme szerint a muszlimok, a képesség, hogy a boldogság. Keleten minden igazi ortodox, szükségesnek tartja a macska hajléktalan képviselőinek etetését. És nem, amikor, még a gondolat sem jön el, hogy megsértse vagy megütje ezt az állatot. És különösen, ha a macska fekete színű. Ki tudja? És ha ez egyáltalán nem egy macska, hanem egy ravasz gin tette a macska alakját, hogy jöjjön az elkövető vagy bűnös, és brutálisan kínozzák őket, és megbüntetni őket. Az ősi időkben való tiszteletük példája az ősi történészek, filozófusok és tudósok dokumentumfilmje. Például az ifjabb Plinius azt mondta, hogy az arabok nagyon tisztelt szobor arany, ábrázol egy macska, amely található Kaddiste és hat évszázaddal később, az apa minden hívő, még a nagy Mohamed prófétát, ennek ellenére nagy tiszteletben macskák?
Van olyan hagyomány, hogy a Mohamed próféta (kb. 570-632 év) kedvelt macskát élt, Muezzát. Nagyon kapcsolódott Mohammedhez, nem akkor, amikor nem hagyta, és

imádta aludni egyszerű köntösén. És akkor egy napon a prófétanak el kellett mennie a mecsetbe, egy közös imaért. De nem akarta zavarni a petját, csak elvitte, és levágta a köntösből. A Muezza macskája viszont szórakoztatta, és szórakoztatta a mesterét, különféle nevetségessé tette őt.

Mohammed háromszor is megköszönte a kezével a gerincén, és ezzel a kedvességgel adott neki mindig a képességét, hogy ősszel négy lábon álljon. És a mai napig minden világ macskája tudja, hogyan kell csinálni.
Az igazi muszlim etetni egy kóbor macska, ráadásul, ha kiderül egy vak ember egy igazi adó, és nem teljesítik azt vannak ítélve. Senki sem fog keleten gondolni, hogy megöl egy macskát. A jelenlegi hit macska nem lehet egy macska, és a szellemet, aki a képében jön a bűnösöknek, gyötör és kínozzák őket. Esszéjében „Macskák” Champfleury azt mondta, hogy a XIII században, az egyik kairói szultán, az El-Daher Baybars hagyott az egész kertben lakik vele hajléktalan macskák. És emellett elegendő pénzt hagyott a macska család megőrzésére és kitöltésére.

Macska a paradicsomból.

Amikor az Atya-Istent kiűzte Ádámot és Évát, valamint minden paradicsom utódját, leengedte a legsötétebb éjszakát a földre. Nem a hold fénye, sem a csillagok ragyogása nem tud áttörni ezen a sötétségen. És aztán elküldte a legerősebb szél, amely minden embert és állatot kényszerített, hogy távolodjon távolabb és messzebb a paradicsomból. A kataklizmust követő nap minden gyászoltak és gyászoltak keserű sorsaikkal.
A fiatal Jákób, Ádám harmadik fia, többet gyászolt, mint bárki más. De a macska látta a fájdalmát és a zavart, elment hozzá, megnyugtatta. Aztán, mikor Jákób törölgette könnyeit, elrendelte neki, hogy vágja ki a botot a botból, hogy sétáljon és összegyűjtse a hosszú utat. A macska kifejtette neki, hogy tökéletesen emlékszik a paradicsomra, és tökéletesen látja a sötétben.
Jacob tehát elment a bölcs macskával, hogy keressen Edent. A fiú és a macska sok napig sétált. Át kellett menniük a sivatagon, ahol biztosan meghalnak az éhségtől, ha egy jó sündisznó nem hozott nekik vizet és ételt. És hirtelen Jákób személyzete kezdett duzzadni tavaszi rügyekkel, majd virágzott! Kétségtelen, hogy ez jelezte, hogy a mennyei kapu már közel volt.
Isten felállított, hogy megvédje a tüzes angyal paradicsoma kapuit, és senki sem férhetett hozzá Édenhez. De a macska és a gyermek bátorságával megérintve az angyal egy órára belépett az Édenkertbe. Ahol minden fának megengedték, hogy minden gyümölcsöt elhagyják. A. megkapták azt a képességet is, hogy a legidősebb generációjukat a paradicsom felé mutassák. Így kiderül, hogy még ma is a földön él egy macska és egy ember, aki ismeri az utat az Édenhez. Ami az üzemet illeti, amelyet Jacob "személyzetének" nevezünk, a gyalogos botról származik, hogy Ádám és Éva fia, az angyalrend szerint, a mennyei kapuk közelében ragadt a földbe. (Ezt a történetet a Croesus tanszék pásztorairól hallották Roger Lofer.)

Macska és macska Noé bárkájától.

Nem sok állat, kivéve a macskákat, olyan nagyszámú legendát kapott, hogy a nemzetségük megjelent a földön. Még egy változat is létezik, még az Atlantis halálának túlélői között is, ez eltűnt a kontinens katasztrófa következtében, amelynek létezése Platón megismételte. A "perzsa levelek" -ben Montesquieu nem kevésbé költséges keleti legenda. Köztudott, hogy a Világvölgy előestéjén, Isten rendjében Noé a földön és a levegőben élt egy pár állatot a bárkában. A macskák még nem voltak a világon. A vitorlázás negyven napja alatt bizonyos problémák merültek fel a hajón: az oroszlánokat különösen ingerelték az elkeseredett patkányok, akik már megteremtették és megsemmisítették a rendelkezéseket. A zavaros Noé az Atyához fordult, és azt mondta neki, hogy tartsa a kezét az oroszlán orrának előtt. Noah ezt tette. A nagy oroszlán nagyon szoros volt a mellkasban, majd hevesen tüsszentett. Ebből a tüsszögésből megjelent a macska és a macska - az első azok közül, akik még nem voltak a bolygón, és azonnal elkezdték vadászni a bosszantó patkányokat.
A macskák történelmében (1727) Moncrof ad egy másik változatot ennek a történetnek, amelyet egy magas rangú mullah mondott. Állítólag azt mondta, hogy a ládában képviselt különböző fajú állatok nem mentesültek a "lovagi villámoktól" (ahogy a XVIII. Században hívták!), És közülük néhány természetellenes kapcsolatba került. Tehát a majmot szórakoztatta "az a tény, hogy többször is zavarta a fiatal oroszlánt"; és az ízlésükből egy macska és egy macska jelent meg. Mindenki hisz az ő ....

A macska az óvodában van.

A katolikus vallás nem, ha nem panaszkodnak a macskák, és a provence-gyártók karácsonyi agyagfigurák soha helyezni a jászolban macskák, míg a jászol kutyáknak belépés engedélyezett, és csirkék, bárányok és gyöngytyúk, sertés és galambok, nem is beszélve a teve a mágusok, és az akarat, és a szamár Felhívják őket, hogy felmelegítsék a babát Jézust. Gyerekek, ez a hiánya nagy valószínűséggel az a tény magyarázza, hogy egy macska kizárták a gyerekszobában, mert az ő szeretete, hogy utolérjék a madarak, nem?
Ez a hozzáállás kevéssé összhangban áll az Assisi Szent Ferenc ideáljával, akit a legenda a karácsonyi esemény első megjelenítésének tulajdonít. Az olaszországi származású műsor a népművészetből népszerűvé vált és rendkívüli finomságot ért el, például Genovában és különösen Nápolyban.
A XVIII. Században a nápolyi óvoda épülete nem csak az istálló képére korlátozódik, ahol a Szűz Mária egy megmentőnek született; a nápolyi népet hozza a helyszínre. Az ókori romok, templomok, tavernák és piacok keretében egy színes tömeg tölt el az utcákat és a tereket. Az állampolgárság jogait nemcsak a leggyakoribb állatok, hanem az egzotikus fajok is birtokolják. A macskák sziluettje a halkereskedők és a kocsmák közelében: a macska, aki élelmet keresett, sokkal inkább aggódik amiatt, hogy töltse ki a gyomrot, mint jelenlétével az újszülött Krisztus közelében.
Ez volt csak a második felében a XX században, amikor a macska szerzett népszerűségét, mint háziállat és az emberi társait, a bohóckodás megbocsátott: ezentúl szobrászok farag, fehér és fekete macskák, forgalomba hozatala, minden karácsonykor a Bestiárium, összeszerelt közel a jászolban.

A boldogság a mancs hullámával.

A lány csinos alakot akkor biztosan látható az ablakok előtt és a bevásárlási és szórakozási lehetőségek és éttermek: Maneki-Neko - a nemzeti jelképe a boldogság Japánban, ahol először megjelent, szobrocska egy ülő macska egy emelt mancsát. A "maneki-neko" kifejezés "meghívó macskát" jelent. Végtére is, csak egy ilyen gesztus, hogy egy macska elkezd mozogni, kitartva a mancsát. Mi van, ha felemelte a bal mancsát? Ez jó érzést ígér; gondozták, a macska felemelte a jobb mancsát, akkor garantált a legnagyobb boldogság. A maneki-neko szobrocska eredete nem teljesen világos. Köztudott, hogy ez összefügg a tragikus szerelmi történet zajlott az ókorban, Tokióban, a szórakoztató negyede Josivara. O-Tsun, a "Golden Cat" teaház tulajdonosa szerelmes volt egy bizonyos Hasiro-öbölbe. A szépségnek szüksége volt a pénzre, és szeretője rendes összeget hozott, ami lehetővé tette a dolgok kijavítását. De a pénz ellopták. Overcome kín, hogy már nem tud segíteni, Jacir Bay beugrott a folyóba, és megfulladt Sumida. O-Tsun, akitől meggyógyult, követte őt. A "Golden Cat" nagy hírneve és az ott zajló szentimentális dráma sok látogatót vonzott. Tehát volt egy olyan legenda, hogy egy aranymacska boldogságot hoz. Talán ez volt az első Maneki-Neko, de sokkal valószínűbb, hogy a történet a „hívogató macska” kapcsolódik a behozatalát macskák Japánban Kínából. Vajon a VI században, vagy inkább, hogy 999 alatt uralkodása Ichijo?
Sokkal később Tokugawa sógunák korában, amikor Tokió még mindig Edo-nak hívták, egy hajléktalan macska megjelent a templom szerzetesek előtt, a város nyugati részén. Gekokuji "a legmagasabb erény temploma" nagyon rossz volt. Azonban a buddhista szerzetesek megosztották megélhetését egy kóbor macskával. És nem hiába: ez volt a mennyei hírnök, aki szerencsét hozott Gotokujiba. Azok a hívők, akik meglátogatták a templomot, viszont megfogalmazták azt a szabályt, hogy egy halom halat hoznak a zarándokkiknek.
Azóta a Fidelity hű maradt a szellemhez, aki jólétté tette a templomot. Napjainkban a templom buddhista forrásaival együtt a japán állam, a Shinto hagyományos vallása egyesül, és Maneki-neko telepedett a szentélybe a Buddha szobor közelében. A "macska meghívása" állva áll, a mancsában egy furcsa botot és egy halom szárított halat a zarándok tökéletesen fehér ruhájában. Itt a falakon számos maneki-neko létezik. A hívők összegyűlnek és imádkoznak az üvegezett polcok előtt, elsősorban a temető irányába, amely a templomhoz közelít. A polcokon rendezett sorban, mint a felvonulás, több száz maneki-neko, körül pálcák füstölővel.
Itt jönnek imádkozni egyidejűleg és a szellem a halott macska, és a szellem az eltűnt gyermekek, mint Maneki-Neko célja, hogy a gyermekek védelmére. Ez a szokás, hogy a figura a kép egy macska, aki kiegészíti ezt kohorsz állomásozott a bejáratnál, hogy a temető.
Mivel a XIX században (és talán már a XVIII században), Japánban gyártott különböző Maneki-Neko, aki vesz egy. Ma porcelánból, papíros méhekből, műanyagból vagy fémből készülnek. Apró chipek nagy képeket szilárd nemzetközi irodák, fehér vagy fekete, és a leggyakrabban tricolor (formájában Bobtail - japán macska fajta a farka - pompon) Maneki-Neko acél összekötő hidat Japán más országokban. Hogyan lehet megtagadni menedéket a tető alatt egy macska, amely hozza, hogy egy nagyon finom jó szerencsét és boldogságot.

Négy macska a szombaton.

Kapcsolódó cikkek

előző ◈ a következő