Miért hívják gyakran a kegyetlen embereket?
Annak ellenére, hogy úgy tűnik, az emberek zhestokost.Esli szórakozásból, brutálisan megöl egy állatot vagy egy személy, tettei nincs mentség, nemhogy az igazságosság nem mintha nem nazovesh.No történik, ami kegyetlen cselekmények és ezzel megmentette az vagy valaki életében, és ez a kegyetlenség is opravdat.Ili ami legalább veszi a példát a postupkam.Dlya valaki úgy is tűnik, zhestokimi.Naprimer sosem vagyok alkalmazásával a szegény, nem szimpatizálnak a hajléktalanok, és ha látom, hogy egy hajléktalan személy alszik egy lépcsőház bejáratánál, majd Én vagy kiutasítom őt, vagy ra ot militsiyu.No Úgy vélem, hogy ezek az intézkedések a tisztességes és azok opravdaniya.Tak Úgy vélem, hogy etetés a koldus-ez azt jelenti, hogy valaki a takarmány a gazdag nagybácsi vagy nagynéni, aki mögött a szegény stoit.I is többet termelnek nischih.Zhestokost a hajléktalanoknak, azt igazolja az a tény, hogy az ember maga hozza magát egy ilyen állapot, a részegség, ütő zhizni.A nem tróger nem akarja visszaállítani a dokumentumokat, és menj rabotat.A I űzzék ki bejárat az a tény, hogy ezek a folyosókon szar, nyárson és elterjedt mindenféle Vannak gyerekek a házban, gyengített emberek immunitás, és fertőzött is lehet, így néha a kegyetlenségnek van egy mentsége.
Egyetértek, van valami ebben.
A mi időnkben az emberek nem túl jóak, sok kedvesség téveszti a gyengeséget, és igyekeznek letörölni ezt a kedvességet.
Ezért egyeseknek merevnek vagy kegyetlennek kell lenniük.
Jól jók a jó. és a merevség gonoszságát, amelyet tisztességesnek tartanak.
A legérdekesebb, hogy a merevség néhány embernél sokkal gyorsabb, mint a kedvesség és a szeretet.
Nekem úgy tűnik, hogy a kegyetlenség nem lehet igazságos. Egy egyszerű lehet a kegyetlenség. A sebésznek nem szabad sajnálnia a páciens számára, akinek a műveletet végre kell hajtania, még ha egyszerű is. Ha a sebész szánalmat mutat, általában nem tudja elvégezni ezt a műveletet. A kegyetlenség lehetővé teszi, hogy valaki meghaljon. Ez a különbség a kegyetlenség és a kegyetlenség között. Azaz, ha igazságosnak, csak kegyetlen embernek nevezhetjük. És ha a kegyetlen ember maga is ezt nevezi, ez az öncsalás és a fogalmak helyettesítése.