Gyermekek és a népek mentalitása a gonosz csehek és jó oroszok példáján

27. - Ez nem Ukrajna, mondta a csecsen.

(Rus katonák: megöljük a Rus fosztogatók Groznijban, a Csecsen milícia aljasság orosz gyilkosok orosz parancsnokok büntették Groznij orosz katonák: .... Nem ölünk csecsenek és orosz nyelven)

"ÉRVÉNY", tudom, hogy Grozny sok csapatot robbantott ki, csak ezek a "Foma" hánytam hivatalos hivatkozásaimat, hogy legalább hidd el őket.

Az első háborúban hivatalosan Csecsenföldön 562 ezer ember csoportja volt, és személyesen azt olvasta az "Arguments and Facts" -ben.

„Noordin” ő Maskhadov Khalid Dulce doylts1u wai Neh konahe, bevallotta, hogy ő kénytelen volt csökkenteni több nagyságrenddel elvesztése orosz csapatok száma és a megadott egy póráz Terrible (kivéve stoyashih körül, és minden Köztársaságban. Zaydeystvovannyh egész kaukázusi háború, stb .) csapatok.

Aslan azt mondta egy Groznyban, hogy bevezették 90.000 katonát és tisztet (nem számolva a különleges erőket).

Én 12 éves, a saját felelősségére, felmásztam a pyatietazhki tető mikroraione, poltora órán vezzhaet pórázon oszlopon (beleértve a 120 tartályok, toló tartályok), miután Etoy pillérek Yeshe on (80 tankok.), És számolja meg az oszlopok ? )

29. A csecsenháború palesztinizálása.

(A CRI elnöke, Aslan Maskhadov interjút a lengyel Wojciech Jagielski újságíró vezette a "Vibechey" újsághoz).

A Legfőbb Ügyészség vádolja Putyint a terrorizmusról

Néhány férfi maszkokban ugrott ki az autóból, mindössze háromszor Abdul 14 éves, 13 éves Timur és 12 éves Albert, és dobta őket a kocsiba. Ezután az autó nagy sebességgel Khankala felé indult.

Mind a négyen tiszta oroszul beszéltek az autóban, csak az egyikük kiabált valamit a csecsen nyelven, amikor a fiúkat a kocsiba vonta.

Ott, ahogy sejtette, holttestek voltak.

Ezúttal a három eltűnt fiú, Ugurchiev holttestei.

Az istenfélő Abdulrashidov arról tájékoztatta falusi lakóit, és testüket a mecsetbe szállították.

A falusi vének megvizsgálták a maradványokat, és meglepődtek, hogy mindhárom testet az ágyéktól a nyakig vastag varrással varrták, de üres peritoneummal.

A vének tájékoztatták a találomány megszállási struktúráiról.

A törvényszéki szakértők megérkeztek. Vizsgálatkor megállapítást nyert, hogy mindhárom testvérnek nincs mája, lépje, vese és szíve.

Sudmed-szakértő Magomadov H. kijelentette, hogy a testet sebészeti varrással varrják. Minden maradványt súlyos égési sérülések, törött orr, törött kezek és ujjak láttak. A fiúk kiszáradt testének vizsgálatára vonatkozó kezdeti protokollban ezeket a tényeket rögzítették.

Gyermekei láttán az anya elvesztette az eszméletét.

Yakha szürke volt a szeme előtt.

A csapás olyan fájdalmas volt, hogy a boldogtalan nő elvesztette az elméjét.

Ugurchieva Yakha 6 gyermeket nevelt fel férj nélkül, férje tuberkulózissal halt meg régen. Napokig eltűnt a város piacán, megvásárolta és újraértékesítette az árukat, így egy darab kenyeret keresett a szerencsétlen háztartásért.

Néhány Ugurchieva család kezdett saját vizsgálatot e szörnyű bűn, mert mindenkor maradni egy orosz-szovjet megszállás csecsenek kis hivatkozott a kormány és előnyös, hogy megoldja a problémákat önállóan.

A kihallgatás során, Ruslan Yusupov, egykori tiszt a szovjet és az orosz hadsereg, aki azt vallotta, hogy Elmurzaev Ruslan együtt GRU, az orosz védelmi minisztérium foglalkozik emberrablások fiatal csecsenek céljából a belső szervek számára történő értékesítésre termelést.

Grushniki gyerekeket hozott Khankalába, és megkínozták őket a "ROCHA" épület alagsorában.

A CRI Vakhayev Szt. Főügyészhelyettesének

. Csakúgy, mint az orosz természeténél fogva kegyetlen és mintha született a rabszolgaság, és meg kell tartani alatt állt kegyetlen és kíméletlen járom és a kényszerítés és folyamatosan kénytelenek dolgozni folyamodva verések és a kártevők. Nem mutatnak elégedetlenséget ebben a helyzetben, mert helyzetük hasonló kezelést igényel velük, és hozzá vannak szokva hozzá. Serdülők és fiatalok más napon konvergálnak hozott egymás után és gyakorlat a verés, hogy ez egy szokás, amely a második természet, és aztán könnyen át a verés.

A szolgák és a jobbágyok mindegyike. Szokások és hagyományok az olyan, hogy egy másik ember előtt megaláznak, megmutassák szolgai lélek, a Föld íj nemesek, hajlító fejét alacsony - a földre, és még rohanó lábukat; az ő szokásukban is köszönetet mondani a verésekért és a büntetésért. Mint ahogy minden alanyok a magas és alacsony rangú nevezik, és figyelembe kell venni, mint a király „lakájok”, azaz rabszolgák és jobbágyok, legpontosabban és a nemesek, és a nemesek a rabszolgák és jobbágyok munkások és parasztok. Hercegek és urak kötelesek gyakorolni szolgaság és a jelentéktelenség a király előtt azt a tényt, hogy ezek a levelek és petíciók alá kell írnia egy apró, azaz például, hogy írjon „Ivashka” helyett Ivan, vagy a „petrezselyem, a szolga.” Amikor a nagyherceg valaki felé fordul, ilyen kisebb neveket használ. Azonban még a barbár bűncselekmények esetében is ilyen barbár büntetéseket neveztek ki, hogy megítélhetőek legyenek a rabszolgaságukon. Ezért az oroszok azt mondják: "Minden, amihez tartozunk Istenhez és a nagyherceghez tartozik" (195.

Ami a nemesek és a többi mester rabszolgáját és szolgáit illeti, számtalan számuk; különösen a neve, vagy az udvaron való több mint 50, és még 100. Moszkvában található, a legtöbb, nem táplálkoznak a bíróság előtt, de nekik a kezét a kocsmákban pénzt, de - olyan kicsi, hogy nehéz az élet fenntartásához; így sok tolvaj és gyilkos van Moszkvában.

Napjainkban szinte egyetlen éjszaka sem történt, hogy sehol sehol semmiféle betörés ne legyen. Gyakran fogadó takarja, amit néhány dolgot a szobában, és volt, hogy maradjon nyugodt néző, ha nem elég erős ahhoz, hogy megbirkózzanak a tolvajok, nem akarja, hogy veszélyezteti az életét, és látni a házat égjenek a saját fejére. Ezért a bíróság a nemesek bérelt különleges őrök, akik be kell nyújtaniuk óránkénti érezte, ütő pálca a lógó tábla, természetbeni a dobban, és a dobogó az órát. Mivel azonban gyakran előfordul, hogy ezek őrök figyelik, nem annyira az Úrban, de a tolvajok, rendezett az utóbbi biztonságos módon, segít ellopni, és fuss el, most nem vesznek fel senkit az őrök sem szolgái (elvégre, amellett, hogy a rabszolgák , még mindig vannak bérelt szolgák), anélkül, hogy az ügyvédek ismert és elegendő helyi lakosságot képviseltek volna.

Az ilyen típusú ismétlődően említett rabszolgák, különösen Moszkvában, sértik az utcák biztonságát, és jó puskák és műholdak nélkül nem tudják elkerülni a támadásokat. Tehát velünk történt. Amikor néhányan késő estig egy jó barátnál ünnepeltünk, és egyikük messze elindult az úton, két orosz utcai rabló támadta meg. Kiabálta a veszélyét; amikor mentünk a mentésre, az egyik tolvaj elrejtőzött, a másik pedig olyan megvert, hogy alig húzódott le (196.

Amikor nagykövetünk egy újabb alkalomra meglátogatta nemes személyiségünket, szakácsunk pedig mögöttünk maradt, és a mester főzõje kísérte õket. Röviddel ezután a rablók megölték a Hofmeisteret, aki a Spiring of Spiringnek, a svéd nagykövetnek szolgált; és ezt meggyilkolták [halála előtt] éjszaka hazatérve egy jó baráttól. Vérrel megszórt tunikáját 8 nappal később hozták forgalomba (197.

Ugyanez történt Johann Keith hadnagyunkkal is. Amikor visszatért a perzsa, járt velem németül, és esküvői, csak előttem, egy haza akartam menni, de annyira megverték Orosz rablók, hogy a fürdőzés után az éjjel-nappal anélkül, hogy eszméletét és érzéseket, és kilehelte lelkét.

Azokban az esetekben, amikor a hasonló mesterek rabszolgái és a jobbágyi szolgák a mesterek haláláért vagy irgalmasságáért szabadságot kapnak, hamarosan újra eladják magukat. Mivel nincs többé az életük támogatására, nem értékelik a szabadságot, és nem tudják használni. Természetük olyan, mint az okos Arisztotelész beszél a barbárokról, nevezetesen, hogy "nem, és nem kell jobb körülmények között élnie, mint a rabszolgaságban". Nekik is jön az, amit az író mond a nem ázsiai népről, az úgynevezett Ionokról és a vezető emberekről, a görögök eredetéről, nevezetesen arról, hogy "szegények a szabadságban, jó a rabszolgaságban".

A mesternek minden joga van arra, hogy eladja vagy adja át rabszolgáit egy másiknak. De az apák és a gyermekek tekintetében a következő helyzetet figyelik meg a rabszolgaságban. Apának nincs joga eladni a fiát. Senki, de ez nem, és még szívesen adja a fiát a szolgáltatás minden olyan magánszemély, még abban az esetben, ha az apa és fia együtt otthon éhező; Ez mind a nagylelkűségből, mind azért, mert egy ilyen ügylet szégyenletesnek tűnik. Ha azonban valaki beleesik adósság és nem tudja fizetni őket, hogy a jogot, hogy küldjék el gyermekeiket ígéretet, vagy nekik, hogy a szolgáltatás a hitelező, hogy visszafizeti az adósságot, egy bizonyos számú év: fia 10 reichsthalers, és a lánya 8 reichstalers évente, amíg az adósságot szolgálják; hogy fedezze az adósságot, a hitelezőnek újra szabadon kell engednie őket. Ha a fia vagy lánya nem ért egyet, hogy ezt, és az apa lesz hivatott, hogy a bíróság, és ő lesz csődbe, akkor szerint az orosz jog, a gyerekek meg kell fizetni az adósságait a szüleik. Ebben az esetben a gyerekek kapnak, hogy nyújtsák be a szolgaság vagy a felvétel a kötelessége, hogy jobbágyok és szolgál a hitelező az apja.

A rabszolgaság és durva durva élet miatt az oroszok annál inkább szívesen háborúba kerülnek, és cselekednek benne. Néha - ha igen, bátor és bátor katonák (199.

16. S. Kniazkov. Hogyan és hogyan romlott a szerbség Oroszországban?

... A közvetlen utódai Nagy Péter is megjelent néhány rendeletek alapján hozza létre a végső vár a gazdálkodók ... A uralkodása Katalin cárnő II jobbágyság csúcspontja a fejlesztési ... „Az én népem,” a parasztok „” louts „, stb a kifejezések az akkori földtulajdonos nyelvtani nyelvén válnak rendesé ... És a paraszt valóban olyan dologról van szó, amelyet a földtulajdonos úgy rendez, ahogyan tetszik ...

„A büntetés a rabszolgák - mondta az egyik francia, aki élt hosszú ideig Oroszországban - összhangban változik a hangulat és jellegét ura a bejövő vagy a helyére ... A leggyakoribb javító eszközök - sétabot, ostor, ostor. Büntetés általában végzik a stabil vagy egy másik távoli helyen, hogy a megkínzott sikolyok zavarta uraim. Láttam, hogy ragaszkodik büntetni mind a lopás és a felborult sótartó ... a részeg és rendetlen engedetlenség rossz szharennuyu csirke és sós a leves ... Mi vagyunk az egyetlen óvintézkedést nem vettem, hogy ne legyen tanúja a kegyetlen kínzások, de így gyakori, ezért gyakori a falvak, lehetetlen, hogy ne hallja a folyamatos sír a szerencsétlen áldozatok embertelen zsarnokság. Ezek a piercing sikolások még egy álomban is kísértettek. Hányszor átkoztam az orosz nyelv ismeretét, amikor meghallottam, hogy rendeljek büntetésre. "

A kegyetlen büntetések néha brutális kínzásokra indultak. Eddig még mindig él az emlékek az emberek ismert Saltychikha hogy brutálisan bántak a jobbágyok és megkínzott 139 ember ...

Alexander I császár megtiltotta az emberek eladását a piacokon, de nehéz volt visszavonni. A tilalom megkerülte a "vásárlás és eladás" szavakat, a következő kifejezés alatt: "visszatérés a szolgálatba". Egy pap azt mondta egy öregember, egykori jobbágy szavaiból: "Néha a hölgy harminc embert gyűjtött össze férfiakról és lányokról; mi ültetjük őket hármasban, és elhozzuk őket az Uryupinsky vásárra, hogy eladják. (Az ügy Saratov tartományban volt). A kocsisok voltam. A sátorban sátrat készítünk, és eladjuk őket. Az örmények mindenekelőtt megvásárolták. Ha a főnök egyik kezéből közeledik, a hölgy azt mondja, hogy felveszik őket. Minden évben vezettünk. Már mennyit hallottak a faluban, amikor elkezdünk összegyűjteni Uryupino-ban "...

A pap, a történet, amelyet az imént idézett, azt mondja: „Mindenki ismeri az esetekben, amikor a földesurak - Psari egy kutya van, több száz ember. Ez történt, mert az agár a falvak parasztjait adta

17. orosz bíróság során XVIII-ik században képviselt leghírhedtebb példája kicsapongás, egy példa, amit nem található a történelem a világ. Alattomos gyilkosság, házasságtörés, árulás, hamis tanúzás, a korrupció - egyszóval mindent, ami a „tárgyak” az uralkodó dinasztia a klasszikus korszak büntették a kerék és az akasztófa, a kínzás és a kemény munka, talált legkedvezőbb védelmet a züllött, hogy a csontvelő képviselői és vezetői a szerencsétlen emberek. Amennyiben nem nézel belül mindenhol a krónikákban, hogy a korszak megtalálni az erkölcsi szenny és a romlottság a megvetendő, amelyből minden beteg nepogryazshego egy örvény a vice és erkölcsi szabadosság.

(A. Stepanov, az orosz koronázott személyek életrajzáról szóló új anyagok, külföldi dokumentumok alapján összeállítva.

17. Temetésellenes módszerekkel (Kemerovo)

Kapcsolódó cikkek