Előadások
Az emberi jogok 1. témája - a világkultúra és a civilizáció jelensége
1. Emberi jogok: fogalom, lényeg, források.
2. Az emberi jogok védelmének elvei. Az emberi jogok alapelvei: humanizmus, szabadság, egyenlőség és egyenlőség.
3. Az emberi jogok jogi és erkölcsi alapja
4. Az emberi jogok és a polgárok joga.
1. Emberi jogok: fogalom, lényeg, források
az emberi jogok - egy olyan rendszer, erkölcsi és jogi normák, amely figyelembe veszi az emberi lény, mint a legnagyobb érték a világ a civilizáció, felismeri őt közvetlenül születés fellépni saját belátása, hogy nem kárára a jogos érdekeit mások szükségleteit társadalom és az állam, a neve az eszmék szabadsága , egyenlőség, testvériség.
Az emberi jogok tárgya a modern morális és jogi kapcsolatok, amelyek az egyént az univerzum középpontjába helyezték.
Az emberi jogok célja az az egyén, aki a születésből korlátlan lehetőségeket rejt magában, hogy a legjobb természeti tulajdonságait fejleszthesse, és szabadon alkalmazhatja saját belátása szerint saját maga és mások érdekében.
Az emberi jogok feladata az egyén, másfelől az állami szervek, civil társadalmi intézmények és más emberek közötti kapcsolatok humanizálásának biztosítása.
Emberi jogok - a civil társadalom egyik alapvető tulajdonsága, meghatározva kultúrájának és civilizációjának szintjét. A jogállamiság és az emberi jogok elválaszthatatlanok.
Az alapvető emberi jogok és szabadságok nem elidegenednek és mindenkihez tartoznak a születésüktől.
Az emberi jogok egyetemesen egyetemesek. Ezt fejezi ki az a tény, hogy:
1) minden ember, megkülönböztetés nélkül, alapvető jogait és szabadságait;
2) minden emberi jog univerzális, függetlenül az állam rendjétől vagy az ország nemzetközi státuszától;
3) a személynek joga és szabadsága van bárhol is;
4) az emberi jogok problémája egyetemes.
Az emberi jogok létezésének forrása: szabad civil társadalom, jogállamiság, politikai pluralizmus.
Az emberi jogok forrásai három dokumentum és anyagcsoportból állnak:
1. Nemzetközi dokumentumok:
a) kötődnek, azaz. amelyet az államhatalmi törvényhozás (egyezmények, szerződések stb.) ratifikál;
b) ajánló jellegűek (nyilatkozatok stb.).
2. Nemzeti normatív jogi aktusok (alkotmányok, törvények, rendeletek, határozatok).
3. Az erkölcsi felszerelési javaslatok, szokások, hagyományok és egyéb szabályokat, valamint az anyagok erkölcsi és etikai (legendák, mítoszok, legendák, dalok, mondások, krónikák, stb ..), generációról generációra.
Ezeket a forrásokat (az 1. és 2. bekezdésben), valamint szóban vagy írásban (a 3. bekezdésben leírtak szerint) írják.
2. Az emberi jogok védelmének alapelvei
Az emberi jogok védelmének alapelvei az egyéni jogok megvalósításának modern irányai:
- egyetemesség (minden ember védelem alatt áll - a faj, a nem, a nyelv, a vallás stb. különbsége nélkül, és nem csak egy állam polgárai.
- a jogok eredetének természetes jellege (bármely személynek a születéshez való joga, az állam nem adja őket);
- oszthatatlan (elfogadhatatlansági az emberi jogok korlátozása hamis ürügyekkel, például azért, mert a „rossz” alakú szemek, fej mérete, nagysága, az orr, fül, stb.) Egyetemes értékek a világ a civilizáció - orientáció, a körülmények maguk jelenti: egy tökéletes társadalom, amelynek felhasználásával, és ma már az országok és népek, ahogy az a feljutás a tetején a rendszeres fejlesztés a neve az eszmék a szabadság, egyenlőség, testvériség, az igazság és a humanizmus.
A Belarusz Köztársaság Alkotmánya bevezető részében a belorusz nép egyetemes emberi értékekhez való ragaszkodásának elvét hirdette.
Ez a fogalmi koncepció a következő szempontokat tartalmazza:
- szabály (uralom) a jobb (jog) „nem pusztán elismerés az Alkotmány és más jogi aktusok nagyobb jogi erővel, hogy képesek beállítani a kezdeti, elsődleges szabályokat a jogi szabályozás, a társadalom, hanem a feltétlen alárendelése a társadalom minden tagja és az állam általában a hatályos jog” 1 ;
- hatékonyságát törvény (azt mondja, hogy „az ő sokrétű tevékenységét az állam nem jár a saját belátása szerint vagy önkényesen és szigorúan meghatározott határok által létrehozott Alkotmány és más alapvető jogi aktusok” 2);
- Tolerancia (egy másik véleményének toleranciája);
- a pluralizmus (a nézetek sokféleségének elfogadhatósága és megfelelősége, valamint a problémák megoldásának módjai);
- az igazságszolgáltatási normák betartása;
- család erősítése stb.
Az emberi jogok alapvető elvei: humanizmus, szabadság, egyenlőség és egyenlőség
A humanizmus eredete az emberi élet és személyiség erkölcsi értékének, szabadságának és méltóságának, a jogaik elleni küzdelemnek az igénye volt. A humanizmus lényege egy ember gondozása, felismerése személyként, szabadsághoz való jog, sérthetetlenség. B. Spinoza, T. Hobbes, J. Locke, J.-J. Rousseau és mások figyelmet fordítanak az erkölcsre, az egyének erényeire. Az államnak csak a társadalom tagjainak javát kell felhasználnia.
A politika és az államiság morális kritériumai: közös jó, jogi elvek, a társadalmi élet optimális formái. Ezért lehet az emberi jogok elsőbbségét elismerő állam, amely a hatalommegosztás és a jogállamiság elvein alapul, jogi és erkölcsi szempontból értékelhető.
A legfontosabb dolog egy ember számára a szabadság, amelynek a lakókörnyezetének kell lennie. A szabadság területén a személy választja saját életmódját, felismeri érdekeit. A szabadság mint az emberi élet fő elve előmozdításában eltörölték az államhoz fűződő kapcsolatával kapcsolatos korábbi megközelítést, ahol olyan témaként járt el, amelynek feladata az uralkodó és az állam akaratának sürgetése. A szabadság egy eltartott személyt egy polgárrá változtat, és meghatározza az államhoz fűződő kapcsolatok új karakterét. A szabadság új értelmezése elválaszthatatlan az emberi jogoktól, amelyek korlátozzák az állam abszolút hatalma. A szabadság nélkül lehetetlen a "nyitott társadalom", amely elismeri és tiszteletben tartja az emberi jogokat.
Az egyenlőség és az egyenlőség elve.
A szabadság elválaszthatatlan az egyenlőségtől. A szabadság és az egyenlőség szükséges feltételek ahhoz, hogy minden ember elidegeníthetetlen, elidegeníthetetlen jogokkal rendelkezzen. Az 1776-os Fenntartói Nyilatkozat Az Emberi Jogok Nyilatkozata és az 1789-es állampolgár kijelentette, hogy minden ember születik és szabadon marad, és egyenlő jogokkal rendelkezik. A természetes és elidegeníthetetlen emberi jogok kihirdetése lehetetlen, anélkül, hogy elismernék minden ember egyenlőségét a törvény előtt.
Az állam és az egyén között létrejött, az emberi jogokra vonatkozó jogi kommunikáció elve eredetileg a törvény és a bíróság előtti egyenlőségre, az önkényes kiváltságok hiányára épült. Ha nincs az egyenlőség elve, nincs ilyen jog.
Ennek az ellenkezője az egyenlőség elve „igazságosság” egyenlősdi, azt állítja, kiváltság, vagy azt, hogy az erkölcsi, vallási, ideológiai, politikai, nemzeti, gazdasági teljesítmény, érdekek és követelmények. A szempontból a jogi egyenlőség elvének az emberek (minden különbözőségük egy összetett és annak ellenére, hogy ezek a különbségek) egyenlő, szabad és független egymástól csak alanyként jogok, abban az értelemben, azonos teljesítményű és az esélyegyenlőség megvalósítása és megszerezni minden törvényes eszközzel és a jogi korlátok .