Dél-afrikai börtönbanda és tetoválásuk
Továbbra is vizsgáljuk a börtön tetoválását. A szovjet követése után. Az amerikai és a lengyel nem kevésbé érdekes és konkrét téma - a dél-afrikai bandák tetoválása.
Dél-Afrika leghíresebb és befolyásos bandait "Ábráknak" nevezik. A csoportot a Fokvárosi Börtönben alakították ki, ma pedig szinte minden dél-afrikai börtönben van. Egy bizonyos ponton, „számok” váltak igazi kultusz - bandatag viselni a nevét büszkén fejezte ki a tekintetben a különböző rituálék, megosztják egymással a mitológia, amely szerint az igazi afrikai hagyomány, meg kell tudni, hogy a szíve. A banda nagyon jól szervezett: azonos kezdeményezési és képzési programokat folytatnak az egyes országok börtöneiben, és folyamatosan új tagokat vesznek fel. Az afrikai élet nem olyan könnyű, és a banda tagjai számára biztosítja a védelmet, a partnerséget, a státuszt és a hatalmat. A banda rendelkezik saját törvényekkel, amelyeket szintén szívesen kell ismerni, ezért általában tisztességesnek tartják, de sokan elfelejtik, hogy a törvények megsértésének büntetése olyan, hogy a halál szebbnek tűnhet.
Valójában az "Ábrák" három együttes közös nevét jelenti, amelyek a legenda szerint közös történelmet mutatnak - az úgynevezett "26.", "27." és "28.". Mindegyiküknek saját szakosodása van, és mindegyiknek szinte egy évszázados véres története van.
Mint sok amerikai bandát is, a "figurák" az ellenállás irányából nőttek ki - a szervezet kezdetét számos ember szabta meg, akik a XIX. Század végén a színes népesség elnyomását harcoltak. Fokozatosan az utcákból a börtönökbe költöztek, ahol saját mitológiájuk szerint folytatják a harcot az igazságtalan törvény ellen, és saját, kényelmesebb fogva tartási feltételeket hoznak létre. Tárgyilagosan szólva, ami valaha létrejött a harcot a faji igazságtalanság, ma kiderült egy tipikus gengszter csoport, nem tud ellenállni a erőpróba a tőkés világban: az állapotot a banda nagy mértékben biztosítja a pénzt, és a tagság könnyen vásárolni - egyfajta hogyan vehetsz részt egy yacht klubban.
Az egyszerű élet Afrikában nem annyira könnyű, és a banda tagjai számára biztosítja a védelmet, a partnerséget, a státuszt és a hatalmat.
Annak ellenére, hogy a bandák történetének részletei változóak, léteznek általános, általánosan elfogadott rendelkezések, amelyek az elmúlt 100 év során nemzedékről nemzedékre váltottak.
Körülbelül 1880-ban, egy Poe nevű trombita elhaladt a rugókon, és látta, hogy fekete emberek dolgoznak elviselhetetlen körülmények között. Úgy döntött, hogy harcol a jogaikért, és két fiút védett - Nongonzola és Kilikiykan. Fogott egy bikát nekik, és táplálta őket, és megtanította nekik, hogyan tartsák a húst, osztva a bikát közöttük. A bika azon részei, amelyekhez hozzájutnak, szimbolikus jelentéssel bírnak a jövőbeli bandaik számára.
Megtanította a fiúkat, hogy vezessenek bűnözői életet, rabolni és megölni, majd meggyőzni további 15 embert, hogy csatlakozzanak hozzájuk - a Nongonzola hét szekciót és Kilikiykian nyolcat. Az egyik bandája a nap folyamán, a másik pedig éjjel.
A bandák közötti nézeteltérések sokszor történtek, de az utolsó pont az a nap volt, amikor a banda Nongonzola korábban visszatért, és Kilikiykiyan-t szexelték egy másik férfival. Bandák már nem dolgoznak együtt, és a homoszexuális vált fontos szempont a különbség köztük - a 28. banda, banda Kilikikiyana, úgy vélik, egy természetes dolog, és a 27-edik sávban érvénytelen. Egyébként az első szám a banda nevében szimbolizálja a kezdeti vezetők számát, a 7. és a 8. ábrát pedig a banda első számú tagja.
Egy idő után mindkét vezető börtönben találkozott, és hat csoportot vett fel. Kilikikian szerette volna felajánlani nekik egy módját, hogy szabadidejüket töltsék, de ez az új banda visszautasította és elhatározta, hogy független - és elindította a "26" zenekart. Érdekes, hogy a "26" és a "28" bandák nem beszéltek azóta, és minden tranzakciót kizárólag a 27. banda közvetítésével kötnek meg.
A három csoport - 26, 27 és 28 - ma különbözik a bűncselekmények súlyosságától: gazdasági, szexuális vagy különösen kegyetlen bűncselekmények. A saját bűnözés súlyosságától függően az újonc valószínűleg egy vagy másik csoportba eshet, de vannak bizonyos kezdeti szertartások is. Amikor az elítélt börtönbe kerül, megkérdezzük a kérdést, amely meghatározza a sorsát ("esik, van esernyő, azt mondom, hogy nedves". Mit fogsz csinálni?). Ha az újonc helyesen reagál, akkor bejuthat a bandába, de ehhez meg kell küzdenie vagy megölnie azt, akit a banda elmond. Ez szombaton fog megtörténni - a "hibák napja", és vasárnap lesz - "a jobb napja". A megnyitó ünnepség alkalmával más bandák tetoválását ellenőrizni fogják, és ha megtalálják őket, büntetni fogják.
A "26" és a "28" bandák nem beszélnek egymás között, minden ügylet csak a 27. banda közvetítésével zárul le.
A 26. banda pénzbűncselekményekkel foglalkozik - rablás, csempészet, csalás. Támogatják a börtön életét - pénzzel, kábítószerrel és cigarettákkal ellátva - híresek a rendszer megkerülésének képességéről. A kegyetlenség itt nem fejlődik, és a banda lágy lehetőségnek számít a kezdőknek - nincs szükség vér vesztésére, nem gyakorolják az azonos nemű kapcsolatokat és nem vesznek részt az utcai harcban. Ha a 26. csoport résztvevője erőszakos és agresszív lesz, átkerül a "27." -be - de vérre kell venned.
"27." a "vérember" és a legnehezebb bandák. Ahhoz, hogy ide jöjjön, vért kell vigyorgatnia, és el kell jönnie a 28. csoportból -, hogy rengeteg vért szedjen. A hagyomány szerint a "26" és a "28" közötti vitákat megoldják. Itt nincsenek uniszexuális kapcsolatok, és szigorúan tilosak. Ez a legtitkosabb banda, amelynek szerkezete nem annyira ismert.
A 28. csoportba beletartoznak azok a erőszakosok is, akik a börtönben szexuális gyakorlatot folytatnak, vagy egy banda erőszaknak vannak kitéve. Van egy szigorú hierarchia: az „arany vonal” (főparancsnoka a banda, hogy itt meg kell támadni a börtönőrök), „Silver Line” és a „harmadik részleg” (a katonák védelmére a banda a nap 24 órájában). A börtönökben általában a konyhában dolgoznak, és mindenki számára biztosítanak ételt.
A bandáknak saját nyelvük és kódjuk van - ez sabela. A kód tartalmaz bizonyos szavakat, szimbólumokat és színeket, amelyek megkülönböztetik másoktól. Minden csoport saját üdvözlő ( „26” emelje fel a hüvelykujját, „27.” hüvelyk- és mutatóujja közé, és a „28” - az első három ujj), saját zászló szimbolikus képek, amelyek gyakran megjelennek tetoválások. A "26" esetében a kulcskép egy dollárjel; "A 27-esek kardok, amelyek a harcra való készséget jelképezik, vagy hétágú csillag.
Dél-Afrikában 11 hivatalos nyelv létezik, de általában a négy hivatalos nyelv egyikét beszélik: Afrikaansa, Angol, Spit és Zulu. A fogoly köteles megtanulni a banda történelmét és törvényeit a saját nyelvén, különben ismét súlyosan megbüntetik.
Ha a 26. csoport résztvevője erőszakos és agresszív lesz, átkerül a "27." -be - de vérre kell venned.
tetoválás
A 26. banda képviselőinek tetoválása a test jobb oldalára koncentrálódik - ez azt jelenti, hogy elkerülik az azonos nemű kapcsolatokat. A tetoválás gyakran dollár jel, érmék vagy készpénz. Néha a pénz lyukasztja a tőrét, néha egy öklöt mutat be készpénzzel, és egy nyílt könyv jelenik meg a 26-os számmal.
Tattoo banda "27", rendszerint keresztre kardok és a felkelő nap. A legfontosabb banda-rajzoknak szimbolikusan meg kell mutatniuk, hogy fegyveresek vagy kegyetlenek.
A "28" tetoválás gyakran a nap fenekén fekszik a fenéken. A "Moliva Boy" felirat azt jelenti, hogy tulajdonosa egy ezüst vonalon keresztül lépett be a bandába. Ha a tetoválás halállal vagy vérrel társul, a tulajdonos az arany vonalon keresztül lépett be. Idézet az arany vonalra - "Égem háromszor dob a szívem", az ezüstök - "Évente egyszer megverem a szívem. A tetoválás átfedheti egymást: például azok, akik beléptek az ezüst vonalon keresztül, és átköltöztek az arany vonalra. Gyakran a képek a 28. ábrát használják.
A 28. banda minden vonalának szigorú hierarchiája van a megfelelő tetoválással: például az arany vonalban halálbüntetést hozó bíró van. A jobb vállán és a bal oldalán egy hétágú csillaggal töltött. Az aranybanda tábornoka háborút hirdet és parancsot ad fegyvernek, mindkét vállára hatágú csillag. Ezredes (mindkét vállnál négyágú csillag) nem hord fegyvert, hanem felelős a banda fegyelméért és a törvények végrehajtásáért. Az úgynevezett inkoherens operátort kivételes memória, a szemek és a banda fülei választják ki, más bandákra kémkedik, és megfigyeli az élelmiszer mennyiségét. Mindkét vállán három csillag van.
A 26. banda képviselőinek tetoválása a test jobb oldalára koncentrálódik - ez azt jelenti, hogy elkerülik az azonos nemű kapcsolatokat.
A Twins Bless és Kozhak (a fenti fotókban) életük közel felét börtönben töltötte - 19 év; a kifejezésüket azért kapták, mert szúrták azt az embert, akivel egyiküket csalta a barátnője. Bless több tetoválással rendelkezik, mint a bátyja - a 28. banda tagja. A nyakában lévő pók egy univerzális szimbólum, amelyet a börtönökben találnak szerte a világon - ebben az esetben jelentését a kitartás és a bosszú kapcsolja össze (mint egy pók, a tulajdonos csendben várja a zsákmányt). A vállán lévő négy csillag - az epaulett, a rangot a bandában jelentette. Mindkét srácnak ínyei vannak az ajkán, és a homlokukon szörnyű szarvak.
A PKD öt éven át életben töltött öt évet, beleértve a fegyveres rablást és a gyilkosságot. A tetoválásról szól az önkifejezés eszközeként: ők voltak neki, hogy senki sem vehet el többet tőle. A homlokán írva: "Vra my nix" ("Ne kérdezzen tőlem semmit" afrikai nyelven), a nyakán - a 28-as szám és a dollár a száj sarkában jelzi részvételét egy másik banda életében.
Joseph egyszer obszcén kifejezést mutatott a homlokán, de most egy üveg bor képével megszakította. Távolítsa el az arc tetoválás nem engedheti meg magának az összeset, és azok, akik nem tudják menteni ezt a pénzt, általában eltávolítják őket ollóval vagy éget.
Eltávolítani az arc tetoválás nem engedheti meg magának minden, és azok, akik nem tudják menteni ezt a pénzt, távolítsa el őket ollóval vagy éget.