Brahman zsinórt (upavita)
Ismert yadzhnopavita. a szent zsinór egy kézi fonásból álló pamutszál, amelyet a bal váll fölé viseltek (a kötél hasonló elrendezését "téteknek" nevezik). Viselje a szent menet, főleg hinduk, a férfiak tartozó kaszt brahmanok (viszonylag szerény, a „papok”), bár ezt a szabályt, különösen ezekben a napokban, vannak kivételek, amelyek a későbbiekben még kitérünk.
A szent téma a védikus ("védikus") rituálékból származik. A Védák korában a zsinór egyfajta "ruha" volt a rituálék alatt. Talán ez a tény az oka annak, először egy fiú egy bráhmin zsinór (a ceremónia alatt Upanayana) van-e csatlakoztatva egy darab bőr (más néven krishadzhina). A modern hindu társadalomban a szent téma szimbolizálja a védikus hagyomány ősi történelmét, és azt is jelzi, hogy a kaszt az illető viseli.
Yadzhnapavity felvehető szertartás (szent menet), előtte a fiú képzési idő (ezt az időszakot nevezik vata) a szent Gayatri mantra. Az ünnepség alatt a fiúnak yajno-pavita-t kapnak, amely három szálból áll. Szimbolizálja a "második szülést", valami olyasmit, mint a keresztények "születése a szellemben".
Miután az ember házasodik, a három szálak yajno-pavita-ját a hat szál yajno-pavitaja váltja fel, ami a további felelősséget jelképezi.
Általában a nők nem viselik a yajno-pavitát (bár más szent köteleket viselhetnek). Ugyanakkor az Arya Samaj társadalom követői elismerik a nemek egyenlőségének filozófiáját, és lehetővé teszik, hogy mind a férfiak, mind a nők szent köteleket viseljenek. szabad iniciációs rendszer hím Gaayathree manthras, és ennek megfelelően, viselése yajnopavita, létrehozott alapító Gaudija Mission Sri Bhakti Siddhanta Szaraszvatí Thákur (1874 -1937); a hagyományokat követõi folytatták. Mindazonáltal keretében a „brahmanok” az általa alapított, és a kapcsolódó intézmények nem csak képviselői minden kasztnak Indiában, hanem a nyugatiak. Azonban rejlő ezen intézmények megértéséhez Gayatri mantrát, és mit jelent a „második születés” van egy speciális karakter, eltér a megértése kaszt brahmanok vagy képviselői más áramok vaisnavizmus. Érdemes megjegyezni, hogy a kérdés a kaszt (vagy varna és asramja) igen egyértelmű, és eltérően értelmezik India és a Nyugat.
Tipikusan a zsinór a testen kétféleképpen viselhető. Az egyik ilyen pozíciót téteknek nevezik: a vezeték a bal vállról lóg. Általában a hindu istenségek - azok, akiket kábellel ábrázolnak - ilyen módon hordják. Az ellentétes helyzet, amikor a zsinór a jobb oldali vállról lóg, "kivételes helyzetnek" nevezik. Tehát a zsinór a temetési szertartások alatt viselnek, és abban a helyzetben, amikor valaki reagál a természet hívására.
Mint már említettük, napjainkban a szent kötelek szimbolizálják a kasztrendszert, és a tradicionálisok propagandájában is használják, és gyakran gyakran viccek és támadások tárgyává válnak. A brahminok számára a szent téma és a Gayatri mantra a brahminizmus sarokkövei. A szent kötelek, mint a cinikus, nemcsak mitológiai, hanem praktikus is. Mivel soha nem távolítható el (még fürdéskor is), gyakran kapcsolódik hozzá a családi relikviákkal és széfekekkel ellátott koponyák kulcsai. A brahminok környezetében még a különféle csomók is népszerűek, ami megkönnyíti a zsinórhoz való kötődést és kioldja a kulcsokat. Ezenkívül a zsinór a hátuk karcolódásának eszközeként is használható - a kábelt az egyik végén kell tartani, és meg kell karcolnia a hátuk nehezen hozzáférhető részeit.
a "Vallás és spiritualitás"
