A hippokratészi eskü
Hippokratész esküje orvosi eskü, amely kifejezi az orvos magatartásának alapvető morális és etikai elveit, valamint az esküség általánosan használt nevét, amelyet mindenkinek, aki orvossá válik.
1. Történelem
Az orvos magatartásának erkölcsi normáit megfogalmazó esküvek Egyiptomban léteztek [1].
Az esküvés megjelenése sokkal régebbi, mint a hippokratikus élet ideje: a legenda szerint az eskü az Asclepius közvetlen leszármazottaihoz nyúlik vissza, szóbeli formában, családi hagyományként, nemzedékről nemzedékre. Hippokratész írása szerint először görögországi Alexandriában Herophilus (Herophilos, ie 300 körül) és Erasistratus volt az esküvés, amely a Kr. E. 3. századból származott. [1]
Az eredeti verziót Hippokratész írták a Kr. E. V. században. az ókori görög nyelv jón nyelvjárásában.
Azóta az esküt szövegét többször fordították új nyelvekre, szerkesztették, jelentősen megváltoztatták jelentésüket.
Az ő idejében nagyon nagy eredmény volt, magas erkölcsi színvonalat tűzött ki. Ezért nem véletlen, hogy a keresztény világban elfogadták, módosításokkal és változásokkal. A kezdet megváltozik: "Áldott legyen Isten, Urunk Jézus Krisztus atyja, aki örökkön örökké áldott; Nem hazudok.
Izraelben az orvosok nem Hippokratész esküjét, hanem egy zsidó orvos eskütételt hoznak. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy az istenek a görög panteon, említi a hagyományos szöveg a hippokratészi eskü, amely ellentétes a judaizmus, amely szerint Isten egy, és eskütételre az ő neve nem lehet. Mivel Izraelben a vallás nem különül el az államtól, minden zsidó egyetemen, amely az orvosokat állítja, a hippokratikus esküt nem használják. A zsidó orvos esküje csak a kis részletekben különbözik a hippokratikus eskütől, mint az istenekre való hivatkozás.
Bizonyos esetekben a Hippokratész hagyományos esküje ellentmond a társadalom egy részének követelményeivel, köztük egyes orvosi dolgozókkal. Különösen egyre inkább megvitatásra kerül az eutanázia legitimitásának lehetősége, amely alapvetően ellentmond a Hippokratész tradicionális eskütételének.
Az "eskü" 9 etikai alapelvet vagy kötelezettséget tartalmaz:
- a tanárok, a kollégák és a diákok kötelezettségei;
- a nem-kár elve;
- kötelezettségek a beteg segítésére (a jótékonysági elv);
- a páciens javára való gondoskodás elve és a páciens domináns érdekei;
- az élet tiszteletének elve és az eutanázia negatív hozzáállása;
- az élet tiszteletének elve és az abortusz negatív attitűdje;
- elkötelezettségük a páciensekkel való intim kapcsolatok elutasítására;
- elkötelezettség a személyes fejlődéshez;
- orvosi titoktartás (a titoktartás elve) [3].
2. Az esküt szövege az eredeti nyelven
(az ókori görög nyelv jón nyelvjárásában)
A 12. század kézirata az eskü szövegével keresztben
Ὄμνυμι Ἀπόλλωνα ἰητρὸν, καὶ Ἀσκληπιὸν, καὶ Ὑγείαν, καὶ Πανάκειαν, καὶ θεοὺς πάντας τε καὶ πάσας, ἵστορας ποιεύμενος, ἐπιτελέα ποιήσειν κατὰ δύναμιν καὶ κρίσιν ἐμὴν ὅρκον τόνδε καὶ ξυγγραφὴν τήνδε. Ἡγήσασθαι μὲν τὸν διδάξαντά με τὴν τέχνην ταύτην ἴσα γενέτῃσιν ἐμοῖσι, καὶ βίου κοινώσασθαι, καὶ χρεῶν χρηίζοντι μετάδοσιν ποιήσασθαι, καὶ γένος τὸ ἐξ ωὐτέου ἀδελφοῖς ἴσον ἐπικρινέειν ἄῤῥεσι, καὶ διδάξειν τὴν τέχνην ταύτην, ἢν χρηίζωσι μανθάνειν, ἄνευ μισθοῦ καὶ ξυγγραφῆς, παραγγελίης τε καὶ ἀκροήσιος καὶ τῆς λοιπῆς ἁπάσης μαθήσιος μετάδοσιν ποιήσασθαι υἱοῖσί τε ἐμοῖσι, καὶ τοῖσι τοῦ ἐμὲ διδάξαντος, καὶ μαθηταῖσι συγγεγραμμένοισί τε καὶ ὡρκισμένοις νόμῳ ἰητρικῷ, ἄλλῳ δὲ οὐδενί. Διαιτήμασί τε χρήσομαι ἐπ „ὠφελείῃ καμνόντων κατὰ δύναμιν καὶ κρίσιν ἐμὴν, ἐπὶ δηλήσει δὲ καὶ ἀδικίῃ εἴρξειν. Οὐ δώσω δὲ οὐδὲ φάρμακον οὐδενὶ αἰτηθεὶς θανάσιμον, οὐδὲ ὑφηγήσομαι ξυμβουλίην τοιήνδε. Ὁμοίως δὲ οὐδὲ γυναικὶ πεσσὸν φθόριον δώσω. Ἁγνῶς δὲ καὶ ὁσίως διατηρήσω βίον τὸν ἐμὸν καὶ τέχνην τὴν ἐμήν. Οὐ τεμέω δὲ οὐδὲ μὴν λιθιῶντας, ἐκχωρήσω δὲ ἐργάτῃσιν ἀνδράσι πρήξιος τῆσδε. Ἐς οἰκίας δὲ ὁκόσας ἂν ἐσίω, ἐσελεύσομαι ἐπ „ὠφελείῃ καμνόντων, ἐκτὸς ἐὼν πάσης ἀδικίης ἑκουσίης καὶ φθορίης, τῆς τε ἄλλης καὶ ἀφροδισίων ἔργων ἐπί τε γυναικείων σωμάτων καὶ ἀνδρῴων, ἐλευθέρων τε καὶ δούλων. Ἃ δ „ἂν ἐν θεραπείῃ ἢ ἴδω, ἢ ἀκούσω, ἢ καὶ ἄνευ θεραπηίης κατὰ βίον ἀνθρώπων, ἃ μὴ χρή ποτε ἐκλαλέεσθαι ἔξω, σιγήσομαι, ἄῤῥητα ἡγεύμενος εἶναι τὰ τοιαῦτα. Ὅρκον μὲν οὖν μοι τόνδε ἐπιτελέα ποιέοντι, καὶ μὴ ξυγχέοντι, εἴη ἐπαύρασθαι καὶ βίου καὶ τέχνης δοξαζομένῳ παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις ἐς τὸν αἰεὶ χρόνον. παραβαίνοντι δὲ καὶ ἐπιορκοῦντι, τἀναντία τουτέων. [4]
3. Az esküvés szövege latinul (rövidítve)
Per Apollinem Medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam Juro, deos deasque omnes herék citans, mepte Viribus et judicio meo hos jusjurandum et hanc stipulationem plene praestaturum.
Illum nempe parentum meorum mozdony habiturum spondeo, qui me artem ISTAM docuit, eique Alimenta impertirurum et quibuscunque opus habuerit, suppeditaturum.
Victus etiam rationem pro virili et ingenio meo aegris salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum medicamentum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Caste et sancte colam et artem meam.
Quaecumque vero VITA hominum sive medicinam factitans, sive non, VEL videro, VEL audivero, quae a vulgus efferre nem decet, EA reticebo nem secus atque arcana fidei meae commissa.
Quod si igitur hocce jusjurandum fideliter servem, neque violem, contingat et Prospero successu tengerszeme Vita, quam in arte MEA fruar et gloriam immortalem Gentium consequar. Sine autem id transgrediar et pejerem contraria hisce mihi eveniam. [5]
4. Az esküvés szövege oroszul
Esküszöm az Apollo-orvos Aszklépiosz, Hygieiával és Panakeey és az összes istenek és istennők, hogy azokat tanúként, hogy végre őszintén, az én képesség és megítélésem szerint a következő esküt és megállapodás: megfontolja, aki megtanított orvosi készség par szüleim, hogy megosszák vele A vagyonát és szükség szerint segít neki az ő szükségleteikben; a gyerekek a saját testvérei, és ez a művészet, ha meg akarják tanulni, tanítani őket ingyenesen és anélkül szerződést; utasítás, orális órák és minden más a tanítások azt mondják fiaik fiai az ő tanár és a diák kapcsolatos kötelezettség, eskü a törvény szerint az egészségügy, de senki más.
A páciens rendszert előnyben részesítem az erõm és a megértésem szerint, tartózkodva minden ártalomtól és igazságtalanságtól. Nem fogom hagyni, hogy bárki, ha megkért egy halálos gyógyszer, és nem mutatja az utat egy ilyen terv; Hasonlóképpen, nem fogok adni egy nő egy sikertelen orvosolni. Az életemet és az artomatát tiszta és tiszta fogom tölteni. Nem vagyok semmilyen módon nem fog részt kő betegségben szenvedők azáltal, hogy az emberek részt ebben a szakmában. Bármelyik otthont is belevegyem, be fogok lépni a beteg javára, távol állva bármilyen szándékos, igazságtalan és káros, különösen a szeretetektől a nők és férfiak, a szabad és a rabszolgák iránt.
Mit fogok magamban, a kezelésben - és a kezelés nélkül - az emberi életről láttam vagy hallottam, amit nem szabad valaha közzétenni, hallgatni fogok arról, hogy ilyen dolgokat titokban tartok. Felesketõen teljesítem az esküt, boldogságot nyerhetünk az életben és a mûvészetben, és minden ember dicsõségét minden idõben, ugyanúgy vétkezünk, és hamis esküt adunk ennek ellenkezõje [6].
- A genfi nyilatkozat (1948)
- A Szovjetunió orvosának esküje (1971)
Donetsk Orvostudományi Intézet. Maxim Gorky. Az esküvés szövege a morfológiai épület második emeletén, egy nagy lejtős terem előtt.