A beszéd mitológiája
18. River - a legrégebbi beszédforma
Az ősi indiai mitológiáról az emberi gondolkodás legősibb bizonyítéka a beszéd felett. Ez az ősi India kultúrájának "centricity" (VN Toporov) elvének köszönhető: egy ilyen kultúra "a kezdetét az igét a legfőbb valósággá teszi". Mindenkor, az ősi indiai kultúra „fenntartott mély megértése a szuverenitását az Ige, beszéd és egyedülálló a történelmileg ismert kulturális tudatosság a kapcsolata nyelv” (Ax, 1985, 6).
* Szanszkrit (ősi indiai összeállított, feldolgozott, elérték a formai tökély. ") - az ősi indiai irodalmi nyelv poslevediyskoy pórusok (emlékművek ből a IV században., Még a nyelv a humán és a vallás ;. szanszkrit cm . §3.2) .; devanagari (szanszkrit deva - 'isten' és nagari - -'gorod ') - a VII-VIII. század által alkotott ábécé. a legrégebbi indiai brAhmi levél alapján; a 11. századtól. a leggyakrabban indított levelek Indiában (szanszkrit, hindi, marathi, nepáli és egyéb nyelvek esetében).
A beszéd és a folyó közötti kapcsolat a legrégibb archetipikus kép, amely egyes mitológiai hagyományokban és nyelvekben tükröződik. A hettiták (indoeurópai élt a központi része a kisázsiai) a kánaániak (ókori Palesztina, Szíria, Fönícia) folyó - ez istenség jelképezi a legfelsőbb bíróság. Ezeknek a reprezentációknak a nyomai a "víz alatt tett fogadalmak" szokása szerint megmaradtak; a vízfelmérési szertartásokban. Például a középkori Európában, a kísérletekben egy ilyen teszt - "fulladás vagy nem" - a horda egyik formája ("Isten ítélete") egy tűzpróbával együtt. Az ókori Angliában a folyókat tiszteletben tartották prófétai erejük miatt (Toporov, 1988 [a], 376).
A folyó és a beszéd nevei különböző gyökerekből származnak, de valamilyen oknál fogva hasonlóak és különböző nyelveken. Például a görög. rhéos "áramlás, áramlás" (így például a fizikusok reológia - "a viszkózus és göndör (folyó) média áramlása és deformációja") és a görög. rhe a szavak gyökere a "beszéd, szó" kifejezéssel (a későbbi eredetű származékból a retorika kifejezés).
A szláv nyelvek etimológiai szótárai nem jelzik a szavak beszédhez való viszonyát (Praslav, Rekti - "beszélni") és a folyó. de ez a közelség megengedte a VI Dal-t: a folyóhoz kapcsolódó beszéd "valószínűleg ugyanaz a gyökér, de visszahúzódott, és egyedül áll" (Dahl, IV, 94). Talán ez egy költői etimológia, de pontosan a népi mitopoietikus tudatosságban, hogy egy ember beszéde már régóta közelebb van a víz hangzó áramlásához. Ezt egyértelműen a szavak összeegyeztethetősége látja. Sze egészen hétköznapi, alig észrevehető képekkel kombinált-poluklishe: ömlött (és Flow, egy dalt a nyílt!), a szavak áramlását, sima beszéd beszéd. a pszicholingvisztika a beszédfolyam. valamint frazeológiai egységek, beleértve a beszéd (vagy gondolkodás) és a folyó víz közeledését: a gondolat terjedését a fán keresztül, üresről üresre öntve, zárja le a szökőkutat! és alatt. A nem-folklór költészetben ez a kép ismerete miatt szinte nem használatos; Sze azonban a teljes körű beszéd (P. Viazemsky), a csendes beszéd (Yu Herman), valamint a folklór-stilizált kontextusban:
És hogyan mond valamit, Mint egy kis folyó murmurs.
A közönséges beszédnél a kombinációk képi, mint a beszéd áramlása alig észrevehető, de annál nyilvánvalóbb, hogy a beszéd és a folyó közti közeledés az emberi tudat távoli múltjában létezett.