Monasztizmus, mítoszok és valóság, kiadványok, ortodox cár
Az ortodox világban a szerzetesség mindig az egyház képét képezi, ahol még mindig lehetséges az első keresztény eszme, ahol minden közös, és mindenki helyet foglal, ahol az engedelmesség áthatja a kölcsönös szeretetet. Valószínűleg szinte mindenki emlékezik ezekre az érzésekre, amikor először meglátogatta a kolostort ... Csak egy fajta szerzetes csodálkozik, és valaki hirtelen kísértésbe kezd hirtelen vágyni a választottak útjára. Jó? És mennyire értjük ezt így? Beszéljünk a szerzetesi élet közös mítoszairól.
Mítosz 1. A kolostor kilép a problémákból
![Monasztikus mítoszok és valóság, kiadványok, Ortodox zakamye (szerzetesség) Monasztizmus, mítoszok és valóság, kiadványok, ortodox cár](https://images-on-off.com/images/199/monashestvomifiirealnostpublikatsiipravo-14ce712e.jpg)
Ha valaki azt reméli, hogy a kolostorban nincsenek bánatai, akkor téved. A Ladder János a Létra szerint három oka van a kolostor meglátogatásához. Lehet, hogy el akarjuk érni az Mennyország Királyságát, amikor egy személy, mint az evangélikus gyöngyszemű gyűjtő, meg fogja érteni, hogy semmi sem értékesebb, és a mennyország országában mindent belead. Ez egy világos, égő tudatosság a bűnösségedről és a vágy, hogy bűnbánatot tegyen a bűneidért Isten előtt. Az lehet Istennek szeretete, hajlandóságot adni neki minden életedben, követni őt bárhová is megy. Ezért nem éri meg a baj, hogy elhagyja a kolostort. Az a személy, aki ezért a monasztizmust vállalta, vagy ellenállhatatlan válsággal fog szembenézni a szerzetességgel kapcsolatos szemléletével, vagy egy szerzetes csak külsőleg jelenik meg. Néha azt fogja mondani, hogy az Úr különböző körülmények között vezet a személyhez a szerzetességhez. De ha a problémák a személyiséget a szerzetesség felé irányítják, gyönyörű virtuális öngyilkosság, színházi gesztus, akkor nem lesz igazi szerzetes egy ilyen személytől.
Mítosz 2. Jobb, ha egy szellemileg beteg személyt adnak a kolostornak
![Monasztikus mítoszok és valóság, kiadványok, ortodox zakamye (kolostor kolostor monastic monasticism) Monasztizmus, mítoszok és valóság, kiadványok, ortodox cár](https://images-on-off.com/images/199/monashestvomifiirealnostpublikatsiipravo-248acd11.jpg)
Mítosz 3. Mivel a szerzetesek megtagadták a gyermek születését, a demográfiai válság fokozódott
![Monasztikus mítoszok és valóság, kiadványok, ortodox zakamye (kolostor kolostor monastic monasticism) Monasztizmus, mítoszok és valóság, kiadványok, ortodox cár](https://images-on-off.com/images/199/monashestvomifiirealnostpublikatsiipravo-2ea6a961.jpg)
Az e témával kapcsolatos érvelés egyre inkább megtalálható az interneten. Ugyanakkor az emberek, akik ezt a mítoszt terjesztik, néha csak nem értik meg a szerzetesség lényegét. Sok korai keresztény mártír, például vmts. Catherine, prpmts. Fevronia, mts. Pelagius, meghaltam, hogy megmentse a szüzességet. Nem akarom megtörni ezeket a fogadalmakat és az élő szerzeteseket. A demográfiai probléma valódi oka természetesen nem a szerzetesi intézményben van. Egy év alatt több gyermeket öltek meg az abortuszoktól, mint amennyit a kolostorok lakossága számít Oroszország egész területén. Maxim Kozlov arisztikus kifejtette véleményét ebben a kérdésben: "Ha az embereket az a elv követte, hogy a gyermek élő ember, Isten ajándéka, akkor nem lenne demográfiai problémánk."
Mítosz 4. A szerzeteseknek szomorú arcuk van, ami azt jelenti, hogy boldogtalan
![Monasztikus mítoszok és valóság, kiadványok, ortodox zakamye (kolostor kolostor monastic monasticism) Monasztizmus, mítoszok és valóság, kiadványok, ortodox cár](https://images-on-off.com/images/199/monashestvomifiirealnostpublikatsiipravo-e25cb4bd.jpg)
Az a benyomás általában rögtön szertefoszlik, ha az emberek megismerik a szerzetesi élet, például start-munkások dolgoznak kolostorok. Mint minden más ember, beleértve a világban élő embereket is, a szerzetesek és az apácák különbözőek - vidám és szomorú, vidám és fáradt. A másik dolog az, hogy a szerzetesek megpróbálnak tartózkodni a féktelen szórakozástól (ami nem zárja ki a hétköznapi örömöt), a szomorú viccektől, az ingerlékenységtől és a durvaságtól. "A szerzetesek a legboldogabb és legboldogabb emberek! Laikusok vakarja a fejét, hogy hogyan takarmány családjuk, vásárolni ruhát - sok hiábavaló és fáradságos világi gondok. A szerzetes a rábízott kis munkát imádja: imádkozik az Úrhoz és engedelmeskedik. Folyamatosan törekszik a Pál apostol végrendeletének teljesítésére: "Mindig örülj! Imádkozzatok, szünet nélkül. Köszönet mindent "(1 Thessalonika 5, 16-18)," Archimandrite Ion (Cherepanov), a kijevi Szentháromság kolostora, a Szent Iónának kormányzója.
Mítosz 5. Ha nincs életembere, akkor meg kell mennem egy kolostorba
![Monasztikus mítoszok és valóság, kiadványok, ortodox zakamye (kolostor kolostor monastic monasticism) Monasztizmus, mítoszok és valóság, kiadványok, ortodox cár](https://images-on-off.com/images/199/monashestvomifiirealnostpublikatsiipravo-c4b37ba7.jpg)
Talán például egy 35 éves ortodox lány, aki soha nem volt méltó jelölt az élet társává válni, aki maga sem volt hajlandó az ellenkező nemű emberre, talán a kolostorra gondolhat. De nem érdemes sietni, hogy ilyen döntést hozzon. Már fiatal korban a házassági életre vagy a szerzetesi fogadalmakra kell összpontosítania. De ha valaki nem merészkedik ezekkel a trükkökkel, akkor hagyja, hogy pusztán, keresztény módon éljen, és teljesítse az ortodox ember kötelességét. Az ember élete misztikus, és ha Isten akar, mindent meg fog jelezni a kellõ idõben. Különösen, hogy megértsük a szerzetesi életet, és nagyon szeretnék élni az egyetlen, aki, miután mély hit, nem egy évvel korábban élt az egyház életében. Néha nem elég, hogy menjen a templomba, és tartsa be az ortodox szokásokat, amelyeket a nagymamám tanított. A hit hiánya csak kulturális és történelmi hagyomány. Életben kell lennie - egy személy egész életének kitöltése nélkül, minden megnyilvánulása nélkül.