Krisztus felemelkedett a halálból, a halál a halál által megrontott és a sírban élőknek adható! "

Az ősi katedrális falai, az orosz fejedelmek házi templomának tekintették, az orosz nép, nagy hercegek és királyok sok generációjának nevezik. És ezúttal sok ember gyűlt össze a templomban, de még inkább - állt az utcán, a székesegyház téren, és várta a különleges ünnepélyes pillanatot. Az ősi orosz hagyomány szerint az Angyali ünnepség napján a madarak szabadon engedtek.

Ez az elfelejtett "a régi idők hagyományában" 10 éve újjáéledt. A szolgálat után Alexy II. Pátriárka, az Angyali Császári Katedrális tornácáról kiadta a fehér galambokat a tavaszi égbolton. A pátriárka szerint a ketrecből szabadon engedett madarak arra emlékeztetnek, hogy "szabad akaratunkban, az Isten Királyságának keresése".

Priest Alexy Uminsky: - A húsvéti fesztivál Moszkvában és más városokban zajló fényes feltámadásban kezdődik. ahol híres zenekarok vesznek részt. A program tartalmaz szimfonikus koncerteket, kóruszenét és természetesen csengőhangot a legjobb csengőhangok által. Sok kiállítás nyílt Húsvétra.

Plot: "Kiállítás" Az Úr angyala "

Senki nem látta az angyalokat, de sokan érezték jelenlétüket, és mindenki saját magáénak képzeli az Őrző Angyalt. A "Bodiless Erők" képzete olyan titokzatos és titokzatos, hogy sok évszázadon keresztül a keresztény művészek igyekeznek lefordítani látható formákká, és minden alkalommal valami eredetiet hoznak létre.

Az Angyali ünnepség és a húsvét előestéjén az angyalok egész serege feltöltötte a "szláv ház" galériáját. Ilyen rendezőinket modern művészek, szobrászok, ikonfestők és az iparművészeti mesterek látták. Néhány közülük továbbra is szigorú ortodox kanonokat követ. Mások az ősi ikonográfiát újragondolják szokatlan formákká. És mégis mások teljes szabadságot választottak. Az angyalok fehérek és bolyhok, szétzúzódnak és megmentik, szigorúak és viccesek. Talán köztük van a tiéd?

Plot: "Kiállítás" kreatív gyerekek "»

A Moszkvai Ifjúsági Palotában megnyílt a "Kreatív Gyermekek" kiállítás. A nyitó nap, mint rendesen, maguk a művészek. Rendes gyerekek, hacsak nem annyira zajosak. Moszkvai bentlakásos iskolák, árvaházak és fogyatékkal élő gyermekek fogva tartottak.

Irina Kritskaya: - A lányom fülénél érvénytelen, és ez a szokásos kommunikációs nyelve. Ez az, beszél mindent, amit a ceruzák színével lát. A lány templomba jár, így az öregasszony nagyon érdekli.

A fiatal lelkek nem tudják, hogyan ravaszul. Ezekben a rajzokban, mint egy tükörben, nagy és kis gyermeki tapasztalatokat tükröztek. Sajnálják magukat egy magányos, elhagyatott medve miatt. Nagyon boldog családot álmodnak, a mágusokkal együtt egy karácsonyi sztárra megyek és a templom felé vezető utat keresik.

Lida: - Szeretem az ilyen nagy, gyönyörű templomokat, ahol sok kupola van, és szeretem őket rajzolni.

A kiállító anyja: - A lányom fülénél érvénytelen, és a festmény a kommunikáció nyelve. A színek és a ceruzák nyelvével beszél mindent, amit lát. A lány templomba jár, ezért nagyon érdekli az öregember.

A kiállítás résztvevője: - Szeretem a templomokat, ahol sok kupola van. Szeretem rajzolni őket.

Priest Alexy Uminsky: - Szóval, húsvétról beszélünk. A feltett kérdésekre válaszolni fog nekem, de először szeretnék gratulálni mindenkinek Boldog Szent Day és kívánjuk, hogy megfeleljen Krisztussal és tapasztalni a húsvéti örömet, amelyet az egyház itt él már 2000 éves, és folytatni ezt az örömöt az egész életét, akárcsak Sarov Seraphim tiszteletes, aki minden emberrel találkozott a következő szavakkal: "Öröm, Krisztus felkelt!"

Tehát készen állunk arra, hogy fogadjuk a hívásaidat, és most már tudatában vagyunk annak, hogy a néző hívása már bejött a stúdióba. Hello, figyelj rád.

TV-néző: - Hello, a nevem Yuri Mikhailovich. Szeretném megkérdezni, hogy miért hívják Krisztus feltámadásának ünnepe ikonját: "Krisztus lejtése a pokolba"?

Priest Alexy Uminsky: - Köszönöm, Yury Mikhailovich, a hívásodért. Nagyon praktikus volt.

Valójában a Szent Ünnepe ikonja: "Krisztus leereszkedése a pokolba", amely ábrázolja az Üdvözítõt, hogy kezét átadja Ádámnak, és kihozza õt a mélységbõl.

Lássunk egy történetet a haza megújulásáról - a Nikandrov sivatag helyreállításáról.

Plot: "A Nikandrov sivatag megújulása"

Krisztus felemelkedett a halálból, a halál a halál által megrontott és a sírban élőknek adható!

Egy új templom felépítése vagy a kolostor újjászületése ma már nehéz meglepetés, de Nikandrov sivatagának sorsa még mindig elképesztő.

Itt a süket Pskov erdőkben, a templom felépítéséhez természetesen az eszközök nem voltak elégek. És a kolostorban egy szokatlan jótékonysági forma jött létre - felszólították a zarándokokat, hogy nem pénzzel, hanem rönkkel áldozzanak. Itt, a sivatagban 150 rubel réteget vásárolhat, és adományozhat egy helyi egyház építésére. A zarándokok gazdagabbak, és egy korona - 750 rubel. Most minden templom névleges. Az összes adományozó nevét be kell írni a falra, és a szerzetesi testvériség naponta imádkozni fog a jótevők "egészségéért".

Imádkozzatok itt nem csak azok számára, akik vásároltak rönköket, hanem azoknak is, akik hajtogatták őket. Az első a kolostor helyi lakosainak és a pszichov erők hadseregének segítségére jött. Ma ezek a srácok már szolgáltak és hazatértek, de úgy tűnik, hogy a Nikandrov sivatagban töltött napok nem kerülnek elfelejtésre.

Katonák: - Itt a szolgálat: tudod mit kell csinálni és miért. Tudod, hogy az Úrért dolgozol.

Itt valahogy pihensz. Jó itt.

A Nikandrovoy sivatagok több mint négyszáz éve. A kolostor egész Oroszországban híres csodálatos forrásaiért. Még a szovjet években is, a kiszolgáltatottság és a sűrű erdők ellenére, a nép útja a szent kútokhoz nem túlságosan elterülő. Azt mondják, hogy az egészség és a hit a fürdés után itt is meggyőzte az ateistákat és a kommunistákat.

Anatolij Obukhov az első olyan ember, aki négy évvel ezelőtti áldozata volt a kolostor helyreállításához. Ma azt mondta, nem tölthet két napot otthon - nem képviseli az életét Nikandrov sivatag nélkül.

Munkavállaló Anatoly Obukhov: - Anyám a Magnitogorsk-kolostortól származott, vele együtt mentünk a forrásokhoz. Azt mondta nekem, azt mondják, testvér, a te szemeidben - ez nem élhet anélkül, hogy mindez nélkül, és megtiszteltetés lesz, hogy valaha szerzetes lettél. Mondtam neki, hogy talán meg tudok ízleni, anya.

Az Abodes támogatásának hagyománya nem pénz, de a helyi energia továbbra is üzletet folytatott. Ők ingyenesen, saját kezdeményezésükre úgy döntöttek, hogy fényt tartanak Nikandrov sivatagban.

Alexander Firsov, villamosmérnök: - Isten mindenkinek fényt ad, és meg kell adnunk, próbáljuk ...

Míg a restaurált templomot gyertyák gyújtják, de az elektromos csillár már el van tárolva. A húsvéti héten már megvilágítani.

Priest Alexy Uminsky: - Sok kérdésünk van, és készen állunk arra, hogy megválaszoljuk őket. Hello, te vagy a levegőben.

A néző: - Az eljövendő Holiday, apámmal. A húsvét ünneplésével emlékezünk arra, hogy az Úr a pokolba esett, és innen onnan kinyújtotta: mind az igaz és a bűnösöket. Ugyanakkor létezik egy hagyomány, hogy a bűnösök, miután a pokolba esettek, még mindig örök kínzásra vannak ítélve. Hogyan lehetséges ez?

Priest Alexy Uminsky: - A kérdés, azt kell mondanom, nagyon nehéz. Valóban úgy véljük, hogy örök üdvösség és örök kínzás van. De e kérdésre gondolva nem tudom elképzelni az örök kínlást büntetésként, inkább az emberi lélek állapotát. Végül is, miután teremtette az embert, az Úr megadta neki és egy nagy ajándékot - a szabadságot. Az Úr maga korlátlanul szabad, ilyen az ő tulajdon. De az ember teremtésével az Úr korlátozta saját szabadságát, ezért az embernek volt lehetősége és szeretnie Istent, és nem szerette őt, hinni Istenben, és nem hinni benne. Ha nem akarjuk megmenteni, ha minden erőnket megtagadunk az üdvösségtől, az Úr nem tud bennünket megmenteni. Örökkévaló gyötrelemek kezdődnek itt, a földön, mint az ártatlanul használt szabadságért való fizetés, hidd el. Olyan eseteket láttam, amikor egy élő embert már a pokolban kínoztatták. Szóbeli példa a kábítószer-függőség, amikor az emberek szenvednek, de nem akarnak megszabadulni gyötrelmükből. Ugyanez történik, ha valaki önként elfogadja, hasonlít minden más bűnre, és nem akarja megtagadni ezt a bűnt. Vágyunk nélkül az Úr, minden ember szeretete és könyörületessége, senkit sem tud megmenteni.

A bınök bınösítésével és imádságával segítünk bennünket. Ma a Böjt utolsó napja, amikor a húsvéti sütemények és a festett tojások szenteltek. Ahogy a mi napjainkban, és az Isten harcának szörnyű éveiben, a hívők hozták a süteményeket az ortodox egyházakhoz való felszenteléshez. Nézzük meg ezt a történetet.

Telek: "Szovjet Húsvét"

A Szent Szombat hagyománya szerint Őszentsége a pátriárka Moszkva templomain jár. Több ezer hívő átadja a húsvéti éjszakát a templomokban, a Húsvét minden házban eljut a TV-ben sugárzott szolgáltatásokkal. De az idősebb nemzedék népe nem - igen, és emlékezik fiataljaik húsvására - a 60-as és 70-es évekre.

1945-ben a győzelmi nap egybeesett a húsvéttal. Aztán azt hallották: "Krisztus felkelt! Victory! "A háború alatt és után a templomok kinyíltak, a hívők felnevetettek.

De a "Hruscsov Thaw" valóságos "fagyokká" vált az orosz egyház számára. Nikita Hruscsovot a "forradalmi romantikusnak" nevezték, aki a kommunizmust építette, ahol nincs helye a "vallási előítéleteknek". Sok tapasztalata volt az egyházi munkában. A 30-as években Hruscsov részt vett a templomok bezárásában és megsemmisítésében Moszkvában és Kijevben. És amikor hatalomra került, megígérte, hogy hamarosan bemutatja a legfrissebb papot. A vezető igaz volt politikájához: uralkodása idején az ország ortodox egyházainak száma majdnem felére csökkent.

Hruscsov örököse, Brezsnyev, irigylésre méltó keménységgel a hatóságok évente 50 gyülekezetet zárták le. 32 kolostor leállította tevékenységét, a spirituális oktatás eltűnt. A szovjet sajtó szorgalmasan csendben maradt az egyházi ünnepekről.

Azonban a húsvét megközelítése mindig is érezhető volt. A boltok polcaiból eltűnt a tojás, a liszt iránti igény megnövekedett, és a pékségben a húsvéti sütemények hasonlóak voltak, "tavaszi torta" -ként álcázva.

Jó szombat hívőket tiszta uzelochki félénken kinyújtotta néhány meglévő egyházakról, és este is felhalmozni becsípett mulatozók, hogy megnézzük a tiltott cselekvés és a kopogás.

Az esti megfeszíti kordon rendőrség, néha kutyák és bátor komszomol Searchlight vett egy ceruzát kíváncsi diákok, és néha még a rendőrség mellek borított bejáratánál fiatalok a templomba.

A templomban - néhány öreg nő. A többiek attól tartanak, hogy jönnek - tájékoztatni fogják a munkáról, bajba kerülnek. De a tévékészülék, melynek képernyője általában éjfél előtt távozik, a húsvét éjszaka majdnem reggeltől kezdve a külföldi színpadon ritka volt.

Másnap reggel volt egy kis ordítás és megbékélés. És akkor minden - és a kommunisták és a zarándokok, a rendőrség és a fiatalok - nem habozott összefogni az asztalnál. Otkushat kulichika és megérintette a piros heréket.

Priest Alexy Uminsky: - Én csak újra olvasni ezekben a napokban a történet Alexander Szolzsenyicin „húsvéti körmenet”, írta a 66 évfolyam. Véleményem szerint ez az orosz írók Húsvétról szóló egyik legjobb története. Fényképészeti pontossággal ebben a történetben vannak rögzítve, és a sötétség a istentelen kor, majd egy nagy bátorság, ami tükröződött az arcán egy kis csoportja a hívők jönnek a húsvéti dalok segítségével a szőnyeget, köpködés és cackling részeg tömeg. Az egyház ezekben az években, az összes istentelen évtized alatt, olyan volt, mint a Szabadító keresztjének keresztje. És az egyház így ment. Most elmondhatjuk, hogy feltámadásunkat tapasztaljuk. Mindannyiunknak van egy feltevése ennek a feltámadásnak az orosz földön.

Másik hívást kaptunk. Hello!

Megtekintő: - Hello. Ma az egyházak nagyobb egyházi ünnepein láthatjuk államférfáinkat. Úgy tűnik számomra, hogy ez kissé természetellenes: állnak, mint a szónoklán. Minden hívő? És általában aggódom az egyház és az állam ilyen fúziójából.

Priest Alexy Uminsky: - Az ilyen kérdéseket gyakran olyan emberek kérik, akik az egyház életéről csak a televízió képernyőiről tudnak. Először is, az a tény, hogy ma a politikai vezetők és az állami vezetők érkeznek templomokba, tanúskodik arról, hogy megértették a kereszténység fontosságát anyaországunk történelmében. Másodszor, a „jön” az állami tisztviselők a templomban - a jele a bűnbánat a fanatizmus, akik létre az állam vonatkozásában az egyház a XX században, valamint a jele elfogadását bűnbánat az egyház. Higgyenek ezek az emberek, vagy nem hívők - hadd ítéljenek meg magának az Úrnak.

Nem szabad félnünk az egyház egyesülésével az államtól, mivel az egyház és az állam különböző, bár átfedő, feladatokat és különböző módszereket hoz döntéseikre. Nézze, az orosz egyház több mint 1000 éve áll itt, de mennyit változott az állam ebben az időszakban? Még egy olyan erődítmény is, mint a Szovjetunió, megsemmisült, és 20 év alatt senki sem fog emlékezni rá. És az Egyház életben van és örökké fog állni, mert maga a feltámadt Megváltó hozta létre. Ma a szovjet állam által a föld színéről törölt egyházak és kolostorok emelkednek a romokból, és készülnek arra is, hogy üdvözöljék Krisztus Pashkáját falukban.

Telek: "Nikolo-Ugreshsky kolostor"

A Nikolo-Ugreshsky kolostor megtalálása nagyon egyszerű: a moszkvai régió, Dzerzhinsk, a terület számukra. Szent Miklós, házszám: 1. A Szent kapun keresztül megtalálja magát egy másik világban. Az elmúlt 14 évben a kolostor szó szerint a romokról emelkedett, és az építési és helyreállítási munkálatok még folyamatban vannak. Különleges gondossággal helyreállítják a Szent kapukat: az új konstrukció a XVII. Század különös kőművességébe illeszkedik. A művek vezetője Hieromonk Arseny. A világi életben végzett az építészettudományi intézet, és most a kolostor főépítésze.

Az utóbbi napokban a Szent Kapun keresztül példátlan számú zarándok jár. Nemrégiben a moszkvai kreml múzeumok kolostora hozott egy nagy szentélyt - az Úr szegélyét, Krisztus szenvedésének emlékét.

Az átváltoztató katedrálisban megmaradnak a kolostor főbb emlékei is: Szent Miklós és Nikolai Ugreshsky emlékei. Nehéz elhinni, hogy a közelmúltban teljesen eltűnt a székesegyház, és kupolák helyett nőtt a nyírfa. Most befejezik az ikonostasis aranyozását, és elkészítik az ünnep utolsó előkészületeit. Húsvét este vár több mint 1000 hívő, és azok számára, akik nem tudnak jönni, 5 egymást követő évben a kolostor szervez élő adás a szolgáltatások a helyi kábeltelevízió.

Az átváltoztatás nagy katedrálisából élő közvetítés zajlik. A szemináriák magyarázzák a szolgáltatást, az emberek közvetlenül hívják az átadást, és kérdéseket tesznek fel a húsvétról, vagyis élő beszélgetés van az emberek között.

Természetesen a húsvét előtti legintenzívebb munka a kolostor pékségbe kerül. A Szent Héten van sült szent kenyér - artos. Ez a nagy szerencsés a Fényes Hétben marad a templomban, és egy darab artosz lesz elosztva a hívőknek. Ugreshsky artoses húsvétért sok templomot rendelt Moszkvában és a moszkvai régióban. És kedd óta egy otthoni nyaralás idején főzött süteményeket kezdtek, és azt mondják, hogy legalább 5 ezer darabot kell sütniük.

A pékség: - 14-15 órát dolgozunk, kora reggeltől a mély sötétségig. Otthon már nem is eszik süteményt, de a süteményünk híres. Az úgynevezett: kulichi ugreshskie.

Az Ugreshsky sütemények mind a kolostorban, mind Dzerzhinsk város lakói és azon túl is híresek. Mindazonáltal, csakúgy, mint a karcsú áfonya, a mákos magvak és a káposzta, amelyeket naponta nagy mennyiségben sütöttek és vásároltak.

A kolostorból senki sem siet, hogy távozzon. Jó, ha csak vándorolsz a sikátorokon és ülsz a tó partján. Amint az időjárás melegszik, a tó lesz egy úszó házat a madarak és hattyúk kiadás, ami eddig, valamint a híres páva tapasztalható hideg az üvegházakban a kolostor. A nyáron a pávák a vadon járnak, és emlékeztetnek a zarándokokra és az Édenkertre.

Még az üvegházak némileg hasonlít a Garden of Eden - vannak növekvő citrom, narancs, vagy akár a kávé fák, gránátalma és most dagad a szőlő és a paradicsom a Bright héten már lehetőség van, hogy az asztalra. A betakarítás egy részét a városiaknak adják el. Természetesen húsvétkor a kolostornak saját tojása lesz: csirke, pulyka és még fürj. A díszítés a templomok az üvegházhatású lettünk több száz callas, és ezek a virágok hamarosan ültetni a virágágyások a kolostor és a város maga, és az ipari város Dzerzhinsk régóta fenn egyfajta ünneplés.

Priest Alexy Uminsky: - Ismételjük a kérdéseidet. Hello, figyelj rád!

Priest Alexy Uminsky: - Tudom, hogy ez a film mind a filmkritikusok, a papok, mind a nézők vegyes reakcióit okozta. Még nem láttam, de biztosan meg fogom nézni, és megígérem, hogy a következő programunk csak a film megvitatására fog szentelni.

Telek: "Szenvedélyes kolostor"