Hogyan lehet megtanulni abszolút nyugalmat fenntartani egy helyzetben (lásd)
Egy eléggé fejlett yogi, egy mérgező kígyó által megharagasztott, akarat vagy erőszakos erőszakkal megállt. Élt, elmélkedett, hét hónap telt el, és mikor a városba utazott, egy demonstrációra került, amelyet egy vízfolyás szétforgácsolott. Váratlanul és váratlanul nyomás alá került, és a düh nem önkényesen tört ki, és két órával később egy kígyó harapás után halt meg.
Ez az igazi történet Indiából, amelyet Sri Aurobindo ír le. Vezettem őt arra a tényre, hogy a telepítés, a képzés, mindez felületi, ezért nem megbízható. Igen, természetesen kísértés, hogy megszabaduljon a felesleges problémáktól, de ezen a létrán egyetlen lépést sem szabad kihagyni, különben előbb-utóbb esni fog.
Meg lehet elsajátítani, ha nem tudod az elme irányítását. Az elme továbbra is aggódni fog, de nyugodtan figyelni fog, mintha oldalról, békében lennének.
Az általunk tartott tanfolyamokon a második vagy a harmadik foglalkozást lehet érezni. A jövőben ez a képesség egyszerűen megnő, állandó jelenléthez vezet a jelen pillanatban (vagy a megvilágosodás állapotában). Jelenleg 20 ember él ezzel.
Ebben a felfogásban választhatunk - milyen érzelmeket merülni, és amit csak megfigyelni.
Az emberi felfogás hibája az, hogy minden figyelem az értelemben, és ezért az értékelésben van. Az elme folyamatosan értékeli és aggódik. Az ő természete ilyen. Nem érdemes harcolni. Fel kell hívni a figyelmet arra, hogy mi történik. És az érzékelés mélységébe süllyedsz. A mélységben mindig van béke, bár ha felemeli a fejét - mindig hullámok vannak a felszínen)
Ez az élet tőlünk szükségessé teszi a felfogást. Ez a mi evolúciónk. Ezért folyamatosan tapasztalatokkal szembesülünk, és kellemetlenséget tapasztalunk. Valamilyen módon fejleszteni kell)) Tehát ezek a készségek nem csak fejlődnek, de fejleszteni kell őket. Ellenkező esetben a szenvedés-szenvedés-szenvedés.