Eric lelo búcsú oroszul - Eric leroy - blog - sznob

Nagyon attól függ, hogyan mondhatjuk: "hello". Rettenetes azt gondolni, hogy hány könyvet írt a kedvező első benyomás (és az amerikaiak arról, hogyan lehet "értékesíteni"). Valójában az "első találkozás" valamennyi technikája a nemzeti kultúrában gyökerezik. Az amerikaiak boldogok, mint a kölykök, a brit hülyeség, mint az arisztokratikus poodle, az orosz moróz, mint a medvék, és így tovább. De mit mondjak a szétválásban? Végtére is, ha az első benyomás idővel változik, az utóbbi örökké velünk marad.

Moszkvában, minden nagy városban, ha eljön az ideje, hogy elhagyja, az emberek egyszer kiejteni egy hosszú beszéd vagy gondoskodik a búcsú vacsora (és sokszor úgy gondolja, hogy a „barátság” itt az ideje, hogy újra gondolja keretében a modern élet sebesség). Mégis én sújtotta a közömbösség, amellyel egyes összeszedi kapcsolatok élesebb a hentes csepp kését. Az a tény, hogy a szerdán virágzó boltok csütörtökön keresztül nyom nélkül eltűnnek, már nem meglepődnek. De mi a helyzet azokkal az emberekkel, akik ott dolgoztak, mindazokat, akiket nap mint nap láttak, és a barátaidat tartották? Elpárolognak is.

Ami engem illet, sokat mond az emberekről. Néhány ilyen megszakadt ismerősömnek nagyon erős kapcsolat volt. Már régóta úgy tekintettem egy Daria nevű lányra, nem csak diákom, hanem barátom is. Rengeteg személyes információt osztottunk meg ebben a hosszú ideje fennálló barátságon. Aztán hirtelen elvesztettem. Ismételt levelek abban a reményben, hogy megkapják a választ, nem vezetett semmihez, amíg egy nap nem érte el a facebookon. Azt mondta, hogy az eltűnésében nincs semmi személyes, csak új életet akar kezdeni, és semmi sem emlékeztetne rá a múltra. Ez volt a kommunikációs pontunk.

Ez egy élénk példa arra, amit fent említettem. Ugyanakkor teljesen megfelel az orosz mentalitásnak. És mi a teendő?

Rengeteg időt töltöttem Moszkvában, és az emberek gyakran azt kérik tőlem, hogy osszam meg a benyomásaimat. Szeretnék magamnak tekinteni egy értelmes embert, de mindaz, amit sikerül kijátszani, csak néhány klisék, amelyeket bárki hallhat. Sok pozitív benyomás, több panasz és csevegés arról, ami furcsának tűnt vagy emlékezetes volt számomra. Semmi különös. Mondhatnék az orosz dachákról, a nagymamákról, elméletileg a "javításra" és a születésnapok ünneplésére. Máskor, oké?

Most csak búcsúról beszélek, és úgy érzem, hogy Moszkvában sok történet váratlan véget ért. Gyakran készítsen képeket, mert nincs más esély rá, hogy bemutatkozzon. Teljes eltűnés. Talán a felosztás nagyon megértése annak a ténynek tulajdonítható, hogy a különböző népek célja mosoly. Nyugaton az emberek vigyorognak, mivel a tisztviselők szétszórják a sót a havas úton. Az oroszok azonban ritkán mosolyognak (legalábbis ismerősük kezdetén), mintha minden alkalommal béreltek volna erre a havi bérleti díjra. Oroszországban úgy gondolják, hogy a mosolynak oka van, különben egyszerűen csak egy őrültnek fogják elfelejteni. Nyugaton, mosolyogva - olyan, mintha egy üzleti találkozóra kötnék. Ez csak egy ruhásszekrény. Be- és kikapcsolható, mint egy villanykörte. Ezért a búcsú egy nyugati embernek is van néhány algoritmusa. Az oroszok viszont úgy vélik, hogy a csend is sokat mondhat, és ez minden bizonnyal így van. Ez a probléma.

A teljes csend, amellyel, mint az abszolút sötétséggel, oly kevéssé találkozunk, kétféleképpen értelmezhető. Néha a csend az ékesszólóbb, mint bármelyik szó. Emlékszel Mikhalkov filmjére, a Szibériai Barberre? Van egy karakter - egy amerikai nevű Jane. Ő egyike azoknak, akik keményen akarnak lenni. Mindig problémákat vált ki, majd végtelen magyarázatot követel. Miért? Ő egy csúnya amerikai manipulátor. Gondold végig, hogy mi magyarázza el? De mindent meg kell magyaráznia. De jobb, ha csak csendes.

De néha a kirekesztés legkegyetlenebb csendje.

A legtöbb időben szabadúszó angol tanárként dolgozik, és több ezer embert ismerek meg olyan városban, ahol emberek élnek, gyakran magam is munkát és ügyfeleket találok. Az emberek jönnek hozzám, hogy tanuljak, nem másznak lelkükbe. Legtöbbször minden rendben megy, de valamilyen oknál fogva, amikor az ügyfél úgy dönt, hogy abbahagyja a tanulmányait, gyakran - és oly gyakran, hogy nemzeti jellegzetességnek nevezném - nem is veszi tudomásul, miért. Csak nem válaszol az üzenetekre. Csak eltűnik.

Erről kérdeztem az embereket. Vannak, akik azt hiszik, hogy mindent feltalálok, mások fel fogják ismerni ezt a funkciót. Ne érts félre. Néhány emberrel könnyedén találok közös nyelvet, de néhányan nem. Talán túl ragacsos vagyok. Talán túlságosan éhes vagyok a szerelemért és a dicséretért. Talán túlságosan tolakodó vagyok. Ezt sokszor a pokolba küldtem. De ez a lényeg - Amerikában egy ember egyszerűen azt mondja: „elsiet a pokolba!” Angliában, azt mondja: „Nagyon sajnáljuk, de szomorú a tény, hogy jön, hogy elmondjam ezt, mégis arra kérünk, ha, persze, nem bánja, ha el tudsz menni a pokolba. Mindenesetre ez normális, mert bizonyos tökéletesség érzését biztosítja a személynek.

Talán ez az én személyes problémám, egy amerikai probléma, és nem mentség az orosz nép számára. Nézzük meg ily módon: honnan jöttem, sok hollywoodi filmet láttam (de nem mindegyiket néznek meg?). Egészen addig, amíg el nem kezdtem Európában élni, nem figyeltem rá, de minden amerikai film, még a legnagyobb is, erkölcstelenné válik. Mindegyiknek van egy bizonyos erkölcse, és végül ragyogó csomagolásban mutatja be a nézőnek. Mintha azt mondaná: "Itt van egy lecke neked, érted? A legfontosabb értelme volt? Pontosan? "Régóta megtanítottak, hogy végül megmagyarázzák nekem, hogy mi az a lényeg, amit az említett történet alkot. Mikor elkezdtem nézni az európai mozit, csodálkoztam. Csak arra készültem, hogy megkapja a végső magyarázatot, mivel a képernyőn volt címezve. Mi a fasz? Még nem készítettem pattogatott kukoricát.

Néha az emberek emlékeztetnek rám, akikről régóta elfelejtettem. Miért visszamegyek hozzájuk mentálisan, nem tudom. Néha csodálom, valaki emlékszik rám hirtelen? Például ezek az emberek a zárt üzletekből? ("Igen, mellesleg, az az amerikai fickó, aki korábban gyakran látogatott minket, érdekes, nem is mondtuk el"). Valószínűleg ez időről időre megtörténik, de nehéz elhinni. Azt hiszem, nem létezik nekik. Akkor miért gondolok rájuk? Néha csak a gondolataimban vagytok, és itt vannak a sarkon.

Van valami gyerekes, aki úgy tesz, mintha valami nem lenne, ha valami ott van. Tudom, hogy viselkedett, és törölni akarta azokat a dolgokat, amiket nem akart foglalkozni. Például emlékezés arra, hogy tinédzserként vettem nagyapám autóját, és ígéretet tettek, hogy időben visszatérjek. Ehelyett részeg voltam, és éjszaka nem jött vissza. Nézve az órát, elképzeltem, hogy a sajátjára néz, morogva és fenyegetve, hogy megöli, és ugyanakkor titokban félek, hogy már halott voltam. Tudtam. De én csak többet ivtam, és próbáltam nem gondolni rá.

Ugyanez történt később a barátaimmal és a feleségemmel. Nem hívtam figyelmeztetni, hogy késő lesz. Egyszer alkoholt maratonnál szereztem, és három napig nem jöttem haza. Fiatal feleségem nagyon felelősségteljes volt, és elképzeltem, hogyan rázza meg, erõsödik és dolgozik. Aztán újra ittam, és csak úgy tettem, mintha egy álom lenne, és egyáltalán nem történt velem. De még a részeg ködben is gondoltam rá, és undorodni láttam. Aztán megpróbálta elfelejteni, és ugyanabban a szellemben folytatta.

Amikor még mindig nagyon fiatal voltam, és hisztérikus volt, ha a szüleim valamiért visszautasítottak, letettem a fejemet a párnára, és megpróbáltam elrejteni az egész világból. A sötétség tagadás volt. Ebben nem volt béke, és vele együtt a felelősség.

Néha ezek az érzések okoznak nekem egy orosz módot, hogy elbúcsúzzanak, de most fordítva van. Ez otthon ül, és hallani akarom valaki megnyugtató hangját, és logikus magyarázatot ad arra, hogy mi történt. Ehelyett csend. Most fizetnek nekem az én érmémmel.

Természetesen sokkal könnyebb viselkedni a nagyvárosokban. A faluban nem lehet elrejteni a rokonoktól. Emlékszem, amikor egy középkorú ázsiai nőt láttam egy napon a metrón. Két hatalmas élelmiszercsomagot hordozott, és valószínűleg hazafelé, valahol szörnyen részeg volt, és hányni kezdett. A lány ült, megdöntötte, és a táska egy hólyagos pocsolyában lebegett. Mindenki undorral nézett rá. De a következő megállónál sikerült felállnia, és le kellett szállnia a vonatról. Egy pillanat múlva mindenki elfelejtette róla. A nagyvárosokban egyszerűen eltűnővel búcsúzhat mindenkinek, és biztos lehet benne, hogy mindenki nem érdekli. Ha valaki észrevette volna.

Megpróbálom megtalálni az okát, azt gondoltam, hogy talán az emberek Oroszországban nem akar ismét feldühített, vagy azok túl büszke arra, hogy azt mondják, hogy nincs elegendő pénz az osztály, és hasonlók. Vagy, pontosabban, ebben az esetben azok csalódtak az ötlet, hogy megtanulják a nyelvet, és csak dobd ki, mint egy kutya az úton. Csak felejtsd el. Oké, talán igen. Mindazonáltal számomra úgy tűnik számomra, hogy az ügy az orosz mentalitásban van, amit csak elfogadhatok.

Az én koromban olyan formaságok, rituálék propagandistává váltam, amelyet a különböző országokból származó emberek szükségesnek tartanak megfigyelni. Az egyik közülük búcsú. Beszélni akarok. Amerikában vagy Angliában számíthatsz a magyarázatok megszerzésére ("Én küldelek titeket a pokolba, mert ..."). És nem számít, hogy hallja-e az igazságot, a féligazságot vagy a teljes hazugságot, csak valami, amiért elkaphatod. Ez a leukémia leukémia. Nem ment meg a haláltól, de legalább meg tudja találni az okát. Tehát, legalább elméletben könnyebb elfogadni a sorsodat. Ezzel ellentétben a magyarázatok titokzatos elutasítása, a vállak vállrándítása a szavak helyett - mindez könyvekben és filmekben poétikusnak tűnhet, de a valóságban hideg, szívtelen, sőt gyáva viselkedésnek tűnik. Olyan ez, mintha eldobnád volna, nem magyaráztad meg, amit tévedtél. Először még azt sem tudod, hogy elküldted az ördögnek. Szerinted még mindig van esélyed. Csak addig várni, amíg csend vesz körül. És akkor érted.

Szeretném hangsúlyozni, hogy amit mondok, nem minden nap történik meg. Az orosz emberek nagyon elkötelezettek, ha igazi barátokról van szó. De még mindig az eltűnés magyarázata nélkül gyakran elég ahhoz, hogy összezavarja. Még arra a következtetésre jutottam, hogy az egyetlen módja a magyarázatok megszerzésének, sok udvarias próbálkozás után, durva formában követeli meg őket. Aztán az emberek bűncselekményt követnek el. Úgy tűnik, hogy a csendnek saját formaságai is vannak.

Nos, ez csak egy lehetséges szempont. Azt hiszem, van még egy. Kis híján még hozzá is járultam hozzá. Valami ehhez hasonlót: Mi ez az általános értelemben? Csak engedje el. Menjen tovább. Ha nincs mit mondani, akkor nincs rá szükség.

Talán az én hibám, hogy úgy gondolom, hogy minden, ami történik a világon, értelme van.

De az élet más módon rendeződik. A tér egy vad dzsungel, talán még egy dzsungel is, Isten nélkül.

Amikor erre gondolok, megértem, hogy az életem szinte minden főbb dolga figyelmeztetés nélkül jött, és magyarázat nélkül eltűnt. Valami történt, láttam valamit, hallottam a zenét. Aztán eltűnt. Hosszú jelentések, részletes magyarázatok, a legédesebb "menj a pokolba" - mindez elhalványult. De nem vakító fény pillanatai. A távollétükben még mindig vakok. Ez úgy tűnik, nekem egy élet: egy üzleti terv a felszínen, forrásban lévő káosz belsejében. A madarak énekelnek, amikor ideje énekelni, és időben repülni délre. Nem kérdezik, nem magyarázzák meg. Csak repülnek.

Szeretnék feltenni egy kérdést. Mi úgy tűnik, sokkal kívánatosabb: egy unalmas, kiszámítható házastárs, akivel élt évekig, vagy egy pillantás a vonat, amely - ameddig csak állt a peronon - örökre eltűnt, megőrizve a belső titkait? És ha az unatkozó házastárs és az áttörő kép hirtelen megváltoztatta a szerepeket, akkor azt akarja, hogy az újból megismert ismerőse távoli és vonzó legyen? Néha olyan dolgokban, ami soha nem történt meg, több életet, mint azokban, ami történt. Fokozatosan elkezdek idézni egy furcsa logikára, amely szerint az ismerős dolgok bármikor ismeretlenek lehetnek. A búcsút magyarázatok és szigorúan rituálék nélkül búcsúzni tiszta formájában. Csak időt vesz igénybe, hogy elfogadja. És a maga részében ebben a játékban jobb, ha nem kell aggódnia, és nem érzi magát bűnösnek. A legjobb, ha hallgatsz.

Emlékszem egy olyan költőre, amelyet egy híres ír költő írt le, aki Amerikában élt (Galway így és igen, a neve). A faluban két madár együtt repül. Hirtelen egy lövés egy vadász, és az egyik madár a földre esik. És mi a helyzet a másikval? Nem hagyja abba a járását, és nem keresi az elsőt. Csak repül, nem néz vissza, anélkül, hogy elveszítette a ritmust. Furcsa módon a viselkedése az orosz népre emlékeztet. Ez nem szándékolt hidegség vagy kegyetlenség, hanem mintha valami õsi rendet betartanának, és nem állítólag. A dal hangzik, a madár repül. Ne hagyjuk figyelmen kívül azokat a fájdalmas kísérleteket, amelyek ezt a történelmi magyarázatot megtalálják. Úgy vélem, hogy ez egy tisztán orosz vonás, és az idegennek meg kell próbálnia megérteni.

Ez, úgy gondolom, egy másik szempont a probléma.

Fordítás angolul. Alexandra Kotlov

Igen, van ilyen.

Úgy gondolom, hogy az orosz létezésünk egész folyamata stabil és változatlanul megerõsítette a mi alacsony értékünket. Saját, és ennek megfelelően - egy másik értékét. Nyilvánvaló, hogy ez egy önfenntartó rendszer - nem értékeljük magunkat, mert senki nem értékel minket, de ezek és senki sem, mi magunk vagyunk.

Ezt a megjegyzést támogatja: Anna Quiring

Wow, milyen jó :)

Az amerikai-ír történethez egy olyan madárról, amely nem vette észre a műhold elvesztését, bűn, ha nem emlékszik a szovjet dal klasszikusára:

Az a tény, hogy egy barátom elhagyja búcsú nélkül, hallottam a szerelmesekből. Talán a lényeg az, hogy egy személy annál fontosabb számomra, mint én - és gondolkodom róla, és megtapasztalják a szétválasztást, de nem emlékszik rám.

Miért, Leroy néha reagál.

Igen, az oroszok gyakran nem magyarázzák és nem válaszolnak. Például néhány évvel ezelőtt, a tűzhely rostélya megrepedt, és a tűzhely francia, és most nem könnyű elkapni. Ugyanakkor az interneten a MASSA öntöttvas termékek gyártására is kínál, beleértve a grillezőket is.

Mindkét keverékre egyszerre választ kaptak.

Ugyanakkor most először haltak meg azonnal válaszolni, ahogy pontosan megmagyaráztam, amire szükségem van, és a második alkalommal azt mondták nekem, hogy teljesen különleges öntöttvas szükséges a rácsomhoz. Ez unalmas, igen. )

És mindez akkor, hogy a lényegre tegyen: a franciák, akik ezt a rácsot vásárolták, húsz alkalommal írtam az évek során.

Nem válaszoltak egyszer.

Tehát "nem válaszolni és nem magyarázni" egyáltalán nem egyedi orosz tulajdonság,

Nos, "kereskedelmi" levelek is voltak. A megrendelése nyilvánvalóan nem jelent érdeküket :) - és úgy döntöttek, hogy nem hoznak létre értelmetlen forgalmat.

Ezt a replikat támogatja:

Nos, mint én - annál többet kell válaszolnod.

- Nem, ez nem a mi profilunk.

"Nem, nem forgalmazunk pótalkatrészeket a kályhákhoz, most pedig behelyezzük."

A világkultúráról tudomástól kezdve könnyű megállapítani, hogy "boldogtalanság és közönyösség" mindenütt jelen van. És "az orosz kegyetlenségre való írásuk" egy kicsit olyan, mintha két lábbal fel tudna támaszkodni, ami megkülönbözteti az oroszokat a többiektől. )

egy kicsit hasonlít arra, hogy nekünk egy egyedülálló képességet állítson fel két lábra

- Ez az :) de ki érdekel. )))

Talán túl ragacsos vagyok. Talán túlságosan éhes vagyok a szerelemért és a dicséretért. Talán túlságosan tolakodó vagyok. Ezt sokszor a pokolba küldtem. De ez a lényeg - Amerikában egy ember egyszerűen azt mondja: „elsiet a pokolba!” Angliában, azt mondja: „Nagyon sajnáljuk, de szomorú a tény, hogy jön, hogy elmondjam ezt, mégis arra kérünk, ha, persze, nem bánja, ha el tudsz menni a pokolba. Mindenesetre ez normális

Ezt a replikat támogatja:

A minősítés számításának alapelvei

A legnépszerűbb

Hogyan definiáljuk?

Azarius Plisetskiy:
Memória, beszélj!