A varázslatról
Nézetek a mágiáról
Most már világosan megértjük, hogy a tudomány távol van az igazságtól, és nem ad egyértelmű választ sok kérdésre. A modern tudomány példamutató "modellekkel" gondolkodik, amelyeket "elméleteknek" neveznek. Ha a modell megfelelően magyarázza és előre jelzi a jelenségeket, akkor ez egy jó elmélet, ha magyarázza és előrejelzéseit téved, akkor meg kell változtatni.
A tudományos elmélet mágikus verziója paradigma. A paradigma a világ érzékelésének egyik módja, a feltevések alapvető csoportja ritkán megkérdőjelezhető. Mindazonáltal minden mágusnak még mindig kétségbe kell vetnie őket, mert egy vagy két paradigma van, amely lehetővé teszi a mágia létezését. A kultúra általánosan elfogadott paradigmáinak többsége nem tartalmaz ilyen feltételezéseket. Paradigmákat neveznék, beleértve az ilyen feltételezéseket, "mágikus". Ugyanakkor kezdetben semmi varázslat nincs róluk. Egy személy el tudja hinni a mágikus paradigmát anélkül, hogy bűvész lenne. Az éjszakai kognitív televíziós műsorok megerősítik ezt a "megmagyarázhatatlan" tényekkel kapcsolatos vizsgálatukkal.
Ha meg kell változtatnod a tudományos elméletet, ha nem tud elmagyarázni néhány jelenséget, akkor a mágikus paradigmák sokkal rugalmasabbak. A bűvész folyamatosan szem előtt tartja számos, néha még ellentétes fogalmat. Ez a módszer az emberek használják évszázadok, talán még évezredek. A tárgyak mágikus tulajdonságainak tanulmányozásával (amelyek közül sokan fizikainak neveznek) a középkori bűvész néha összekapcsolta a spirituális és vallási paradigmákat és a hiteket a "természettudományokban". De ugyanakkor szem előtt tartotta a mágia potenciális hatását. Az a tény, hogy a tudományos megközelítés konfliktusba ütközhet, például a spirituális paradigmával, nem aggasztotta többet, mint a modern bűvész aggodalmát. Egyszerűen mindenki olyan rendszert választ, amely jobban működik neki, mint mások.
Véleményem multiparadigmality - etosine qua non (szó szerint „ami nélkül nem”, Lat.) Magic, bár meggyőződésem, hogy a mágikus paradigma annak érdekében, hogy hasznos, kell számos előnnyel rendelkezik, ami a tudományos elmélet. Nem beszélek a tudományos vizsgálat a varázslat, de úgy vélem, hogy a mágikus paradigma kell, legalábbis, hogy hogyan tudja jobban képzett mágus.
A középkorban és a korábbi korokban azt hitték, hogy a mágia nem fizikai entitásokon, különösen isteneken és szellemeken keresztül valósul meg. A klasszikus Görögországban az isten és a szellem közötti különbség (vagy később egy démon mondása) nagyon homályos volt, és csak a hierarchiában elfoglalt pozíció határozta meg. A középkorban a hangsúly az erkölcsi tulajdonságokra helyezte a hangsúlyt: a démonok gonoszak voltak, és Isten jó volt. Néhány szellem, például angyalok és arkangyalok, Istenért dolgozott, és a bűvész segítségére lehetne a gonoszok démonjainak ellenőrzésére.
A szellemi paradigmának van egy bizonyos hatálya. Segítségével egy külső erő (szellem vagy démon) mágusok képesek megoldani azokat a feladatokat, amelyeket nem lehet megoldani egyedül. Azonban ezen a pályán a szellemek függetlenségével kapcsolatos nehézségek kialakulása. Az ókori mágus, görög vagy római, minden kevésbé problematikus, ha a lélek általában jó, de ott is gonosz démonok, valamint a gonosz istenek, amelyek károsíthatják vagy úgy, mintha jó. A középkorban azt feltételezték, hogy még a jó hangulatban nem lesz könnyű tárgyalni, ha a kérelem bűvészek túl bonyolult, zavaros vagy etikátlan. És néha csak nem akartak segíteni. Az egyik legnépszerűbb példa a reneszánsz - Case Dr. John Dee, bírósági asztrológus Erzsébet. Az elvtárs, Edward Kelly azt írta, hogy az angyal elrendelte őket és Johnt, hogy cseréljenek feleségeket. Dr. Dee diszkréten visszautasította.
A szellemi paradigmának megfelelő vonzóbb logikát az animizmus igazolja. E koncepció szerint minden dolog okokkal és erõvel rendelkezik. A hatalmas szellemek minden tárgyba behatolnak, és több millió különböző módon érintik az anyagi valóságot. Ezenkívül a mágus egyesíti e szellemeket a közös problémák megoldása érdekében. De e tekintetben számos etikai probléma merül fel. Az ilyen szellemek túl nagyok ahhoz, hogy parancsot adjunk nekik, meg kell kérni őket. Természetesen felmerül a kérdés: vajon engedjük-e őket kezelni?
A legtöbb modern mágus középiskolai végzettséggel rendelkezik, ezért mindig csodálkozom, amikor a mágikus "energia" mint valami igazán létezik. Természetesen az energia hasznos szimbólum, de azt mondani, hogy létezik olyan formája, amely ismeretlen a tudomány számára, amely nagyon különbözik a többiektől, eddig abszurd volt. Nem kevésbé abszurd - kijelenteni, hogy ez az energia valamilyen módon mágikus forrássá válik.
Mindazonáltal minden emberben van metaforikus "energia". Ez ugyanaz a fajta energiát, ami minket felkelni reggel az ágyban, segít megoldani a problémákat, napközben és éjjel aludni. Ez az energia nem létezik a szó szoros értelmében, de mint egy szimbólum, és az erős tudjuk használni mágikus változtatni, meg a mozgás és használja azt. A kínai hagyomány-ki gong felismeri az képes megváltoztatni a személyes energia az egészség javítása, elsajátítását harcművészetek és trükkök. Más kultúrákban vannak ötletek a mana (maori nazyvayutt „erőssége”, „hatása”), Cox (mongol kifejezés jelentése: „a pszichikus energiát a sámán”), el ( „erő” a joruba). Ezek az "erők" mindenben. A mana, tsog vagy esh manipuláció lehetővé teszi, hogy a bűvész gyakorolja a fizikai környezetet.
Annak érvelése, hogy egy ilyen energia transzformálható, mondjuk elektromos vagy kinetikus, megfelelő példákkal kell rendelkeznie arra vonatkozóan, hogyan történt ez. Az ilyen példák nagyon kevés és ritka, bár előfordulnak. Az ilyen esetekről megtudhatod, ha elolvashatod a mágusok legendáit, vagy szemtanúvá válnád az ilyen technikák használatát egy mester által, vagy önmagaddal tanulhatsz, és kellő gondossággal mutatnod meg.
Az energia fontos szimbólum a kultúránk számára. És így az a meggyőződés, hogy elméink képesek az energiát irányítani, az emberiség tudatának belső hatalmának szimbolikus kijelölésének egyik módja, amely képes megvalósítani a valóságot. Ráadásul ez a paradigma könnyű átadni másoknak. Mindannyian tapasztaltuk a statikus elektromosság hatását, és éreztük a gyertya meleget. Könnyen elképzelhetjük ezeket az érzéseket, és saját valóságukon kívül valósíthatják meg őket. Továbbá, az energia kiváló teljesítmény szimbólum. Ennek megfelelően a mágusok és a lelki lények közötti tökéletes kommunikációs eszköz.
A pszichológiai paradigma hátrányai is vannak. Ahelyett, hogy a mágiát megmagyaráznák a tudományos fogalmak helytelen felhasználása, annak használatára van szükség. A pszichológiai paradigma keretén belül egy személy rituális cselekvéseket vállal, egyszerűen a gondolataik irányítására, és ezáltal növeli bizalmát azáltal, hogy kölcsönhatásba lép a környező világgal. Ez a megközelítés szükségszerűen sikerhez vezet. De van egy gond: a mágia a tudatosságon túl működik. Hatással lehetek egy olyan személyre, aki a város másik végében lesz. Azonban az a tény, hogy a barátom felhívja, amikor azt akarom, kétségtelenül semmi köze nincs a megnövekedett önbizalomhoz.
Azonban a pszichológiai paradigma, legalább egy alkalmazás: ez segíthet meggyőzni azokat, akik aggódnak, hogy érdeklődik a mágia, hogy te, vagy legalábbis nem őrült. Ha képes megfogalmazni valamit egy tudományos vagy pszichológiai szempontból (még ha ez egy furcsa dolog, mint teljesítő egy mágikus szertartás), hogy az emberek megtalálják Önt különc, mint őrült. Meg tudja magyarázni, hogy a mágia egyszerűen manipulálja Jungi archetípusok (bár ma már csak néhány pszichológusok érzékelik Jung komolyan), annak érdekében, hogy a mentális értelemben jobban ellenőrizhetővé teszik tudattalan motívumok. Mindez természetesen értelmetlen, de ugyanakkor tudja menteni a hírnevét egy nagyon furcsa ember. Néha általában jobb titokban tartani az okkultizmus iránti érdeklődésedet.
Ez az utolsó paradigma látja a világot egyfajta számítógépes programnak, egy olyan információs környezetnek, amelyet a varázslók tudatosan átprogramoznak. A következő tulajdonságokkal vagyunk érdekeltek:
1 elméletileg a végtelenig felhalmozódhat. Egy olyan rendszer, amely korlátlan számú állammal rendelkezik, mint például a fraktál, képes korlátlan mennyiségű információ tárolására;
2 az információ nem tartja be az anyag és az energia törvényeit, vagy más szavakkal nem kötődik az időhöz és a térhez;
3 az anyagtól függetlenül létezhet - ez közelmúltbeli kísérleteket javasol a kvantumelmélet területén.
Milyen csodálatos kihívó a mágikus "energia" posztjára! Az információnak minden szükséges tulajdonsága van: sőt, ami nem fizikai jellegű, mindazonáltal kölcsönhatásban van az anyaggal; emberi tudat segítségével manipulálható, szimbólumként tárolható; át lehet másolni, átmásolni és azonnal átalakítani. És még a tudósok is tanulmányozzák!
Tehát az információs paradigma kiváló modell annak leírására, hogy mit csinálunk, amikor mágiával foglalkozunk. Többek között az agy sokkal nagyobb mennyiségű információval működik, mint a neuronjai között átadott elektromos impulzusok. Ha az elmém képes szimbolikus szinten változtatni a változásokat, valószínűleg valóságos változásokat okozhat. Talán az az információ, amely áthalad a tudatán, átmegy az egész világon - minden ugyanazon mátrixhoz kapcsolódik.
Azok számára, akik hajlamosak a mágia tudományos megmagyarázására, az információs paradigma tűnik a leginkább elfogadhatónak, bár ez a keresés még mindig hasonlít arra, hogy megpróbálja megtalálni a költészet tudományos alapját. A tudomány egyszerűen nem tanulmányozza és nem tudja teljesen megmagyarázni a mágiát, ahogyan a művészet jelenségét sem tudja megmagyarázni. De nagyon valószínű, hogy az információ tanulmányozása, sőt olyan formákban is, amelyek mérik és leírják megnyilatkozásait, van valami, amit a mágia problémáira vonatkozó új érdekes megközelítéshez használhatunk.
Például egy üzenetben lévő információ mennyisége fordítottan arányos az adott körülmények között való megalapozottságával (információ = 1 / valószínűség). Azok az üzenetek, amelyeket általában kapunk, nagyon kevés információt tartalmaznak. Tehát, ha kávét szolgálok és megkérdezem a látogatót: "Milyen csésze?" - akkor azt várlak, hogy megkapja a három válasz egyikét: "kicsi", "közepes" vagy "nagy". Bármelyik közülük legalább minimális információt tartalmaz. A gyakran használt szavak (például "ez") szintén kevéssé tájékoztató jellegűek, hiszen minden olyan kifejezés, amely legalább egy ilyen szót tartalmaz, rendkívül magas. Komplex és ritka kombinációk (például "majom kumquat") sokkal informatívabbak. Hogy tisztán látja ezt, próbálja elképzelni, hogy a szavak hogyan "kivágják" az egyes szavakat. A leggyakrabban használt szavak lehet távolítani, és a mondat egyértelmű lesz, de ha eltávolítja a szó ritka, akkor kap halandzsa.
Ugyanakkor, ha az üzenet túl sok információt tartalmaz, akkor nem illeszkedik az információs csatorna méretéhez, és nem tudja megfelelően továbbítani. Az információs csatorna "kapacitását" kommunikációs eszközökkel határozzák meg. Ha például azt mondom, hogy a hangom csatorna, és idegen "zajok". Természetesen a zaj a fő üzenethez nem megfelelő információ. Ha a zaj túl sok, eltömítik a csatornát, és az üzenetek nem mennek át. Hasonlóképpen, ha túl hihetetlenül próbálunk valamit, vagy ha a mentális "interferencia" szintje túl magas, akkor semmit sem tehetünk, mert a csatorna eltömődött. Ebben az esetben jobb, ha nyugodt hozzáállással próbálkoznunk és megoldhatjuk az elérhető feladatokat.
Tehát minél szélesebb a csatorna és annál alacsonyabb a zajszint, annál valószínűbb, hogy az üzenet torzítás nélkül fog megkapni. Ha az interferencia túl erős, az üzenet torzul vagy félreértésre kerül. Ugyanez fog történni, ha az információs csatorna túl szűk.
Egy másik oka annak, hogy az információs paradigmát olyan fontosnak tartom, hogy világos utasításokat ad arra vonatkozóan, hogy miképpen készíthetünk mágusokat, akiket nem kínálnak energia- vagy spirituális paradigmának. Például az energia paradigmának megfelelően a bűvész ereje attól függ, hogy mennyi energiát tud (vagy ő) tartani vagy irányítani. A bűvész olyan erős, mint erős. Nincsenek javaslatok a mágikus képességek javítására, mert nem magyarázza meg, hogy hol van az energia, hogyan manipulálható és hogyan működik együtt az anyaggal. Hasonló helyzet alakul ki a spirituális paradigmával: a bűvész erejét a szellemek ereje határozza meg, akik segítik őt (vagy ő), aki könnyen elveszi a bűvésztől és elveszi.
Végső soron mindezek a paradigmák csak az ész játékai. Nem rendszer nem ad kielégítő magyarázatot az összes jelenségek, valamint az elmélet Vorticizmus nem képesek megmagyarázni a költészet és az impresszionizmus - az egész festmény. De, mint a költő, aki azt írta reggel vers a szellem Vorticizmus és hagyományos szonett este, és elszenvedése nélkül ellentétes érzelmek, egy személy hétfőn foglalkozik a szeszes italok és a kedden - az energia, és nem a legkisebb érzelmi disszonancia nem merül fel. Valójában a változó paradigmák nagyon kényelmesek. Ennek során képesek vagyunk az azonos szempontok mágikus problémáinak megfontolására.
Például egy tolvajot akarok találni. Küldhetem őt a szellem törekvésében. Használhatom a talizmán energiáját, hogy megoldja ezt a problémát. Meg tudom győzni magam, hogy a tolvaj elkapott, és a probléma önmagában eltűnik. A tolvaj szemiotikus képét összekapcsolhatom az igazságosság szemiotikus módjával, és lehetővé teszik a karakterek számára, hogy találkozzanak egymással. Mindezek a módszerek ugyanazt az eredményt eredményezik, csak egyikük hatékonyabb, mint mások. Talán néhányan vonzóbbnak tűnnek esztétikai szempontból. Valószínűleg a legjobb eredményt adják. Senki nem köteles kizárólag szeszesitalokkal foglalkozni, mivel senki nem köteles kizárólag vízfestékeket használni a tájkép létrehozásához.
Fontos, hogy ne tévessze össze az információs paradigmát a tétlenséggel. Az elsajátítást csak könyvek olvasása során lehetetlen megszerezni. Két napig játszottam le a dobot, több mint tizenöt évet olvastam. Te kell cselekedned! Ez nem az én személyes rendem. Az emberiség történetében sok mágus azt mondta: "Tény!" Próbálj meg elvégezni néhány vagy mindazt a gyakorlatokat, amelyeket felajánlok. Fejleszteni vagy újakat találni - ehhez internet, könyvek és a neo-shamanizmusról szóló portálunk van.
Ossza meg barátaival: