A masquerade rejtélye, szerepjáték portál
A velencei karneváli maszkolás tíz nappal a Bencés kezdete előtt van, ami valóban megváltoztatja a világot. Itt találkozhat az utcán elbűvölő dandy egy színes és kifinomult ruhában költségszámítás több ezer euró, vagy egy üzletember, aki a dolgát, csomagolva egy köpenyt és egy fehér maszk, amely az arcát. By the way, a fehér maszkot és fekete köpenyt széles (tabarro) kombinált c selyem köpeny (Bauta) és háromszögletű kalap (tricorno) az azonos színű elemek az egyik legnépszerűbb mindenkor a velencei farsangi jelmezek. És a fesztivál résztvevői szeretnek rejtőzni Pierrot és Colombinban, démonok és angyalok, lovagok, mórok, törökök, amazónok és asztrológusok.
Guillaume Seignac (1870-1924)
A rózsaszín, tompán lila vagy zöld napján,
Abban az égben, amikor a sugarak lebegtek,
Az éjszaka,
Ahol a Pierrot papíron koronázik,
Pierrot, olyan, mint a kísértetek sápadt; az éjszaka,
Szórja meg a csillagfürtöket
Drágakövek csillogtak az égen fáradtak,
(Rubinok, opálok,
Spinel, smaragd)
Futás, ének, bohócok, kolumbinek,
Polychini a cracker a kezében,
A muskéták futnak, a harlequinok futnak,
Fuss az eső alatt színes, és dobta fel
Az ünnepi város fénye és gyűrűje
mandolin
És a csövek trombitálnak. És ott a távolban
A Madmen királya, a karnevál királya
Lángolt, tüzelt (rubinok, korallok!)
A farsangi király, mi lett veled?
Ön megdöntötte az embereket!
Ó, jaj! A farsangi király ég,
És a dal cseng,
És pezsgő önt,
És a cannonade hallható a távolban,
Ez a fegyver mennydörgött,
És azt mondja
Az a tény, hogy a karneváli király meghalt;
És a hold emelkedik, feszülten megvilágítva
Az ég a sápadt kőzetben
(Smaragd, rubin, gyöngy, opál),
A hold csillogó csillagfények közepén
Mint egy lámpa Aladin kezében,
Lampe, a tündérkert felgyújtott,
A kövek láthatatlan ágakról lógnak
(Rubinok, gyöngyök, gyémántok, opálok),
És a zaj megszűnik,
És az éjszaka meghal,
És a sápadt reggel fáradtan jön.
A karnevál a mély múlttal gyökerezik. Már 1296-ban a Velencei Köztársaság Szenátusát ünnepélyes napig hirdetik a Nagyböjt előtt. Így nyilvános ünnepévé vált.
A karneválok története sok hullámot és lejtést tapasztal. A hagyomány a római Saturnalia pogány, pre-keresztény ünnepéből származik. Abban az időben a Szaturnália közötti különbségeket, az urak sa, hiszen megszüntették - a szolga tudta gyaláz gazdája, hogy üljön mellé az asztalhoz. Sőt, az úr bort hozott a rabszolgának, míg az utóbbi ivott, mint a szabad rómaiak. A fesztiválon választotta lzhekorolya - a prototípus a jövőben a tréfamester, aki a végén a Saturnalia vagy öngyilkosságot vagy haltak meg egy késsel, tűz, vagy hurok.
Valójában a velenceiek karneváli álarcot is felálltak.
A maszk alatt eltakart arc hagyománya a római pogány ünnepek idején, de a legvirágzóbb velencei karneválok a XVIII. A politikusok és a nemes nemesség, a múltban a kereskedők és kalózok, és most tiszteletre méltó keresztények, nem voltak idegenkedve, hogy jól érezzék magukat, és egy gyönyörű odalisque-ra néztek a házba. És itt az év két hete a város tiszteletreméltó atyái mindenfajta szeszélyt el tudnak engedni, anélkül, hogy külön kifogásokat találnának erre. Elég volt csak viselni a maszkot, hogy ne legyenek felismerve.
A velencei karnevál utcái tele vannak bűvészekkel, zsonglőrökkel, csalókkal, mimikával, akrobatákkal, bohócokkal és kígyó bűvészekkel. Szeretne egy műsort rendezni a nagyközönségnek - kérlek, örömmel fogadjuk. Az ilyen jellegű előadások fő helyszínei a különböző szenteknek nevezett területek: Campo San Marco, Campo San Luca, Campo San Barnaba, Campo San Margherita és mások. És a gyerekek hagyományosan gyűlnek össze a San Polo téren, egy különleges, gyermekünnephez. Ezen kívül a velencei palotákban masszázslabdákat tartanak.
"Milyen kedves és félénk,
A temetés-felügyelő Masquerade,
Rejtélyek - örvények, viccek viccek
A mohó suttogás, a szenvedélyes kert,
Csalások és csalás
Hiányzó fatamorgan,
És ragyogjon az általános vakság közepette,
A nomád álmod, -
A káosz foltos és arctalan,
Ahol szív helyett a helyettesítés szíve,
Mindenki egy tűzre vágyik,
Mint a lepkék, a napfény
Félsz egy elfeledett arccal, hogy visszatérjen
És hazudjon egy pillanatra, hogy becsapjon, -
- A kígyád igazsága
Az igazság a kígyó hazugsága,
Csütörtök volt egy vadállat
Törli a késő éleket;
Zárt kapcsolatok
Az önfeledés lángján
Hirtelen megolvad, az elme meghal,
Az összes csészét egészben öntik -
Mint a vendégszeretet
Az a pohár, ami az órában van
Circe-Death keverékeket számunkra,
Egy kézzel kötött kölcsönös,
Megpróbálom a kapuk kapuit
Minden egyes ruhában.
"Lichin nagyon megváltozott,
És azok, akik most a miénk,
Nem ősibb? fészer
Száraz mérlegek vagyunk.
A fikció cselekedete
Magas szintű szabványosítás,
Nagylelkű játék
Az örökkévalóság szfinxével. lánytestvér
A sírmaszk. A vászon szomorú,
A Cht egy koporsóban és dominóban fekszik
Te, a Symbol barátai, egy.
Datura szerelmi karnevál,
És - a régi időbeli háromszori ünnepség -
Serpentin szabály álarcos. "
Tehát a démonok süketek,
Rodimy ottoknuv búvóhely,
Az ősi nappali helyiségeknek hívják,
Átláthatatlan ébredés a kettős;
De te, akivel Lick ragyog,
Ne gyere vissza az éjszakába.
A Doges ruhák fővárosa
Minden csillogó csillag a labdán,
Kipis, nevet és beszélget,
A csavargó karnevál pezsgő.
Itt van a Harlequin a fekete maszk alatt,
Ahogy a hő megégeti rongyát,
Cassandra egy vokális megjegyzéssel
Veszt, nevető állománya.
Minden fehér, mintha nagy lenne
Penguin az északi sziklán,
Pierrot egy kerek jegyzet fényében
Megrázza a fejét.
Bolnsky orvos megbeszéli
A basszusban mindenki számára egyértelművé vált a kérdés,
Polychinel, dühösen hajlít
Hosszú orrú, hosszú orrú orr.
Trivelin eltávolítása,
Csöppel,
Scaramouch Columbine
Mosolyogva veszi a rajongót.
Egy ritmus hangzik, és hamarosan hamarosan
A tömegben domino van,
De a tekintet oldalnézete
Ne takarja le a szempilláját.
Vékony szakállú csipke,
Sóhajjal könnyebb aludni,
Számomra, felfedezve egy titkot,
Énekli az arpeggiót: - ez!
Megtanultam a szeretett hallással
Az ajka szörnyű maszkja alatt,
Mint egy aranyfoltos szilva,
És egy fekete farok a homlokán.
A siket folyosókon és a sivatagban
Ma homoszexuális maszkok gyűltek össze,
Ma a nappaliban,
Őrült táncok mentek a hurrikánon.
A sárkányokkal a hold karja alá vándorolt,
Kínai vázák rohant közöttük,
Fáklya égett, és egy lant, ahol húr
Egy furcsa nevet tartottunk.
Mazurki gyorsan hívott,
És táncoltam Sodom udvaránál,
Szomorú voltam valamitől, nevetett valamire,
És valami furcsán ismerős volt nekem.
Azt mondtam a barátomnak: "Vegye le ezt a maszkot,
Nem ismerted fel testvérként?
Emlékeztetsz rám az ősi mese,
Egyszer hallottam.
Mindig örökké idegen maradsz
És csak számomra végtelenül ismerős,
És hiszek, az emberektől és a maszkoktól fogok elrejteni,
Hogy ismerlek téged, Sodoma királyné.
A maszk alatt hallottam, hogy nevet, fiatal,
De a szeme nem találkozott az enyémmel,
A sárkányokkal a hold karja alá vándorolt,
Kínai vázák rohantak közöttük.
Amikor hirtelen az ablak alatt, ahol a fenyegetés üres
Az elhaladó éjszaka arca sötétedett,
Megszabadult a kígyótól,
Lehúzta a maszkot, és a szemébe nézett.
Emlékszem, emlékszem - ugyanazok a dalok,
Ugyanaz a vad remegés érzékiség
És egy szelíd, súgó suttogás: "Felkelt,
Feltámadt az életért, a fájdalomért és a boldogságért! "
Nagyon értettem abban a pillanatban,
De nem szüntem meg szörnyű esküjét.
Királynő, királyné, látod, fogoly vagyok,
Vedd el a testemet, vegye be a lelkemet!
Amikor és mikor maga a "karnevál" szó származik, pontosan ismeretlen. A leggyakoribb változat a katolikus egyházhoz tartozik, amely azt állítja, hogy a szó a "carne vale" latin eredetű és "búcsú a húsra". A kereszténység előtti hagyományok új hitre való alkalmazására törekedve a templom egy ősi ünnepet használva felkészítette a keresztényeket az év leghosszabb állására - a húsvét előtti nagyszerű posztra. A velencei karnevál első dokumentumfilmje 1094-ben nyúlik vissza, és 1296-ban a velencei szenátus hivatalosan hirdette az ünnepnap nagy napját megelőző utolsó napot.
A karnevál alatt semmi sem tűnt túl szégyellőnek, túl merésznek, túl vakmerőnek, túlságosan eloszlatottnak. A karnevál volt a kivezetés azon emberek számára, akik szigorú vallási tilalmak mellett éltek.
A XVIII. Század végéig a velencei karnevál maradt a fő esemény a város életében, de az érdeklődése kezdett elhalványulni. A 20. század második felében a karnevál kezdte második életét.
