10 Az egészséges ifjúsági szolgálat jellemzői

Egyesült Metodista lelkész és tanár Baltimore Ifjúsági tanulmány, az egyház és a kultúra a Princeton Teológiai Szeminárium (Princeton Teológiai Szeminárium) Kenda Chrysi Dean közös alapvető jellemzőit egészséges ifjúsági. A prioritások hangsúlyozása érdekében külön felsoroljuk azokat a legkevésbé fontosabbtól a legfontosabbig.

10. Biztonságos helyet

Olyan környezetben élünk, amelyet Ulrich Beck szociológus "kockázati kultúrának" nevez. Ennek a koncepciónak számos aspektusa van, de a legfontosabb ötlet a bizalom elvesztéséhez vezet (azt mondanám, hogy a bizalom), amelyet korábban a hagyományok és a részlegek szolgáltattak. Ennek eredményeként már baj patak végigsöpört a kultúra, amit a maszk által fogyasztói ( „bevásárló terápia”), a figyelmet a saját előadások (fitness, body art stb), feleslegben események ( „a tanórán kívüli tevékenységek a gyermekek védelmét a problémák "), és számtalan más esetet hozott létre, hogy távol tartsanak aggodalmat.

A fiataloknak biztonságos helyre van szükségük, ahol "önmaguk" megpróbálkozhatnak. Biztonságos hely azt jelenti, idő, a kapcsolatok, és a valós hely, ahol a fiatalok az érzelmi, fizikai, szellemi szabadságot, hogy vizsgálja meg a kockázatokat, és ha esik, akkor biztosítani hálózati szerelem, igazi szerelem, nem csecsebecsékkel származó Hallmark. A biztonságos hely lehetővé teszi a fiatalok számára, hogy "látják" és felismerjék magukat az Isten által meglátott és ismert Krisztus szeretett testvéreinek és testvéreinek. (Magától értetődik, hogy a szolgálatunk "biztonságos helyzete" feltételezi a szexuális erőszak elleni védelem egyértelmű rendszerét.)

9. A lehetőségek és a kreativitás kultúrája

A szabad hely engedélyt ad, kockázati lehetőségeket, kilép a komfort zónából és elindul előre. Az egészséges ifjúsági szolgálat olyan kultúrát teremt a fiatalok számára, akik Krisztust követik, ahogyan úgy érzik, hogy ő vezeti őket. Ebben a felnőttek útmutatók, nem programozók, lehetővé teszik számukra, hogy ne csak az őrök, hanem a megfelelő út mentén haladjanak, és ne csak nézzenek rájuk, mint utazásszervezők.

A kreativitás szabadságot igényel, amelyet a biztonságos hely és a felnőttek engedélye biztosít a lehetőséget. A fiataloknak sok "hit nyelvét" gyakorolniuk kell - szavakat és cselekvéseket, műveket és imákat. A művészet nyelve egyre inkább a "spirituális nyelv" lesz a fiatalok (különösen a szinte felnőttek számára). Az egészséges ifjúsági szolgálat elismeri, hogy a fiatalok egységes kultúrában élnek, ahol maguk is kulturális tartalmakat hoznak létre és fogyasztanak. Ha kezeli a fiatalokat passzív fogyasztóként (imádat tervezés, küldetés), ez azt jelenti, hogy nem értik, hogy ők is jönnek létre a képére és hasonlatosságára Isten, valamint az ezzel a templom barátságtalan és archaikus.

8. A teológiai nevelés kultúrája

7. A fiatalok részvétele az egyház istentiszteletében és életében minden szinten, így ennek jelentősége nyilvánvaló azoknak a társaiknak, akik nem vesznek részt a minisztériumban

A serdülőknek szükségük van arra, hogy mások tükrözzék a lényegüket. Ez a "tükörkép" az önrendelkezés kulcsa, mert az egyház számára halálos bűnnek kell elszalasztania ezt a pillanatot. Csak a gyülekezetben a fiatalok a környező felnőtteken keresztül nézhetnek magukra, ahogy Isten rájuk néz: szeretett, áldott és hívott. A kortársakkal folytatott kommunikáció a keresztények részei ennek a folyamatnak, de a felnőttek is nagyon fontosak.

6. Ahhoz, hogy valóban részt vegyen a közösségben, szórakoztató és érdekes, és még mindig segít abban, hogy keresztény maradjon a világon

Az igazság az, hogy nem számít, mely része a közösség akkor - ha énekelnek a kórusban, játszott a színpadon, a Biblia tanulmányozása, skydive vagy csak megy a találkozókat (bár, annál inkább válik egy közösség, annál kevésbé az emberek egyfajta tartozó életét, ima támogatást, a testvérek hűségét és intimitását érzi). A legfontosabb dolog az, hogy a tizenéveseknek úgy kell érezniük, hogy ők az egyház részét képezik, annak tulajdonítanak, és nem csak a látogatásnak - a hozzátartozás azt jelenti, hogy boldogan részt vesznek mások életében, és együtt mozognak az egyik irányba.

5. A felnőtt ifjúsági vezetők csoportja, akik együtt élnek hitben együttesen, testesítik meg a közösség minőségét és a minisztériumba való missziós hozzáállást, amelyet gyermekeinkben szeretnénk látni

Lehetetlen vezetni, ha nem megy magadnak. A felnőtteknek meg kell szabadulniuk a felesleges ballaszttól, nehogy véletlenül kapcsolatba kerüljenek a fiatalokkal. Meg kell nőni lelkileg, hogy fektessenek be magukat és egymást, hogy a világ, részben azért, mert a tudatos életmód, részben azért, mert a fiataloknak meg kell példát közösségekben, ahol van egy közös világot látni, hogy a keresztények élnek.

4. A támogató közösség, ahol az emberek aktívan keresik Istent, és nyilatkozataikban ő a javaslatok fő tagja

Amikor az emberek Istenről mint aktív emberről beszélnek az életükben, ez egy mutató, amelyet az egyházban élő emberek aktívan keresnek, és Istenbe vetett hitük aktív. Ez az első lépés az ifjúsági minisztérium közösségének támogatásában. De Mark DeVries "Fenntartható ifjúsági minisztérium" tézise is meg van győződve arról, hogy a fiatalok életét befolyásoló közösségek magukba és vezetésükbe (világi és lelki) fektetnek be, amelyek a legfontosabbak arc a templomban.

De ez nem a serdülőkorúak közvetlen munkája helyett; a közösségben élő emberek ismereteket kell szerezniük a fiataloknak, és azokat "ahogy vannak" (még akkor is, ha nem felelnek meg a közösség normáinak, és nem úgy néznek, hangzanak és szagolnak, ahogy képzeli el). A fiatalokat támogató közösség világossá teszi számukra, hogy mindenkinek ismeri ("Hé, hogy jársz azzal a tanárral, akivel problémáid vannak?"). Ő arra ösztönzi őket, hogy nőnek ki az állapot, amelyben ők most egy új teremtés ( „Ön nem lehet itt, hogy a füst bankot. Én is aggódik az egészségre, hogy hagyja bántani magát”.) Ez ad a fiatal a lehetőséget, hogy növekedjenek a hitben és az élő a hívásuknak megfelelően, feltárva nekik ajándékaikat, és felkérve őket arra, hogy Krisztus nevében használják az egyházban és a világban.

Harmadszor, a támogató közösség olyan, ahol együttesen a hit közös növekedésébe fektettek be, és ahol a serdülők tanúskodnak arról, hogy az emberek Krisztus nevében másokat kockáztatnak.

3. A vezető pásztor imádja a fiatalokat

Nézd meg a 4. pontot, mindez fontos a közösségi vezetők számára is. A vezető lelkész, a fej minden értelemben a közösség "márkája". Ha a közösség támogatja a fiatalok szolgálata, nyilvánvalóan azért, mert a feje a közösség mondott fiatalok (pozitívan) a nyilvánosság számára, vonzza őket a vezetés szerkezete a miniszterek, részt vesz a fejlesztési hit szüleik tudják, a fiatalok és azok vezetőit név, és hangsúlyozza, értékük a szemében a fiatalok a spirituális beszélgetések során. Senior lelkész - aktív támogatója, a ifjúsági szolgálat rajongója: Előre, srácok.

2. Nagyon sok szülő, aki túláradja és megtapasztalja Isten szeretetét a szomszédjaikért (és aki rájön, mennyire fontos a gyermekük számára)

Korábban már hallott erről: a szülők a legfontosabb ifjúsági miniszterek, akik valaha is léteztek. Nincs más változók Nemzeti Study of Youth and Religion nem rendelkezik ilyen jelentőségű megalakult a hit a fiatalok és képesek fenntartani a hitet a tanulmányi időszak a középiskolában és az elején a felnőtt élet, mint a szüleik, akik aktívan szolgált, amikor a gyerekek tizenéves. És ha a fiatalok nem rendelkeznek a szülők, akik fektetett a hit, akkor a gyülekezet legyen egy hely, ahol a gyerekek képesek lesznek megtalálni a felnőttek, akik, és akik szeretnének „spirituálisan el” ezek a fiatalok, úgy, hogy látható vizuális példát, hogy mit jelent hogy Jézus Krisztus felnőtt követője legyen.

Tudom, tudom: a "helyes" válasz az egyházban mindig "Jézus". És persze, a keresztények megérteni, hogy Isten Szentháromság, így Jézus - és nem csak a Szentháromság, aki számára fontos ifjúsági, úgyhogy ne érts félre, én nem könyörgök Isten megtestesülése előtt.

Ugyanakkor a keresztények megértik Istent, mint Jézus háromszentségét, akinek az élete, a halála és a vasárnap feltárja nekünk, ki az Isten és akikkel kapcsolatban állunk. Az ifjúság nélküli Isten szolgálata olyan, mint étkezés nélkül étkezés: leülhetsz az asztalra, de nem fogsz enni enni ... és miért szenvedsz?

Eredeti: Kenda Creasy Dean "Egészséges Ifjúsági Minisztérium Top 10 Jellemzői", nyitottáruház
Fordítás: Julia Kuzminyh kifejezetten Ideas4God

Oszd meg barátaiddal - talán pontosan ez szükséges!

Ha nem ismeri az Istent, és segítségre vagy támogatásra van szüksége, írjon erre a levélre [email protected]