Szenvedélyes új világ
Mi a szenvedélyesség? Van benne hely a mi világunkban? És kik azok - a nemzedékünk szenvedélyes emberei? Próbáljunk beszélni erről.
A szenvedélyesség szó a francia szenvedéllyel alakul ki, vagyis el kell viselni és szenvedni. Az angol változatban a szenvedély a szenvedély, az ardor, a lelkesedés.
A szenvedélyesség fogalmát Lev Nikolayevics Gumilevnek, szovjet történésznek, egy ethnológusnak és egy írónak köszönheti. Mielőtt a modern szenvedélyesekhez fordulnánk, óvatos lenne az eredeti ötletről beszélni. Sok szempontból, mivel alkalmazkodunk az új feltételekhez és új értékeket vezetünk be.
Tanulás a kérdést, népek, különösen a kérdéseket a letelepítés, Gumilev jött az ötlet, hogy amellett, hogy objektív tényezők, mint az élelmiszer, a víz, és a kockázat valami nagy. Ez valami definiáltuk egyfajta biokémiai energia, ami mozog a személy magas (eredetileg látszólag elérhetetlen célok) ellenállhatatlan vágyat változtatni.
A bősége ennek az energiának a tudat, az egyéni és az úgynevezett passionarity - képes megváltoztatni a sorsát egész nemzetek. Ez az elmélet, és annak teljes neve „Passionarity etnogenezise elmélet” nem talált egyetemesen elfogadott, és a HUN ismételten de kemény kritikát.
Hogyan találhatsz szenvedélyt a történelemben? Nagyon egyszerű. Mindannyian hallottál róla valamilyen mértékben:
Ez Napóleon Bonaparte, akinek fő mozzanata a tevékenység szomjúsága.
Nagy Sándor, akinek nyilvánvaló irracionalitása az akció és a büszkeség rendkívüli mértékű kifejeződésének köszönhető.
Lucius Cornelius Sulla, aki hihetetlenül hiú és irigy.
Szenvedélyesen meggyőzte Lutert és Kálvint.
Savonarola - olasz szerzetes és református 1494-1498-ban.
John of Leiden (a Munster Anabaptisták vezetője) és Jeanne D'Arc.
Az erőszakos Habakkuk archívum.
Nagy kockázatú Hannibalért.
"A brutális dicsőség szeretője" XII.
Ne csinálj bátorságot.
A modern világ olyan személyiségek kora, amelyek ötleteiket az egész világra fordítják. Valószínűleg egyikőtök sem fog keresni a szenvedélyeket a politikában. És igazad van.
Képzeljük el, hogy hajlamosak vagyunk csökkenteni a szenvedély körét. Ha elképzeled az ilyen események fejlődését, akkor megnyílik a modern szenvedélyes emberek új világa.
Világossá válik, ha nem vesszük az emberek vagy a nemzet kereteit. Gondoljon a gazdaságra? Például egy vállalatnál?
A szenvedélyesség semmilyen módon nem kapcsolódik az etikához, és ugyanúgy vezet az emberhez bűncselekményekhez vagy tettekhez, pusztuláshoz, teremtéshez és kreativitáshoz. Mindazonáltal a szenvedélyesség teljesen kizárja a közömbösséget.
Nem fogsz felismerni senkit? Pontosabban, nem adunk nevet, hogy saját példájára gondolhassunk. Így könnyebb lesz megérteni az ötletet.
Közel vannak. Nem gondolsz rájuk ilyen.
A jelenség határainak szűkítésével világosabbá teszi a képet. A világ keretein belül mikroszkópikusan hozzárendeljük a szenvedélyesség kontextusait, majd maguk is megtalálhatják a mikroprocesszorokat.
Van egy álmom.
És nem egyedül a királytól. Nézd meg King beszédét és egy kislány beszédét, aki állítólag megváltoztatta sok ember tudatát.
Valójában nem. Alázatos meggyőződésünk szerint a szenvedély és a magas eszmékhez való ilyen élénk kitörések gyorsabban égnek ki.
A gazdaság és a technológia mikro-kontextusa sokkal tartalmasabb. Ezért az Elona Mask, a SpaceX alkotója és tulajdonosa a passionáriusoknak tulajdonítható.
Nem teljesen az eredeti megértésükben, de ahogy azt korábban jeleztük:
De ez nem teszi őket kevésbé jelentősek.
Állapota meghajtó befogadó - az egyik nem válik egy hős, hogy a tömeg, éppen ellenkezőleg, az ember kerül bemutatásra, mint egy hős a tömeg, mint az emberek többsége a hajtás a tömeg nagy része, hogy meghatározza annak aktivitása és potenciája egy adott ideig, és az állam a fejlődés a társadalom.
A "szenvedélyesek" - a feltalálók és az alkotók - ötlete később, és nincs megfelelő megerősítése. De nem ragaszkodunk kizárólagos jogához.
Maga a szenvedélyes ember élete határozza meg a környezetét. Olyan emberek támogatására van szüksége, akik nem közömbösek, különben egyszerűen el kell különíteni. Nagyszerű, ha támogatást nyújt a közeli környezet. És mit mondasz, ha 10 000 ember lesz a támogatója, aki kéri a kezét az ő kérésére. Vagy elkezdenek megismételni a szavakat utána. Vagy teljesítik a kérését?
Alázatos véleményünk szerint a szenvedélyesek aránya redundáns (ami csak finom), csak egy mikrokontext-zenében. A szenvedélyes személy egyik kívánatos vágya a harmónia elérése. Nem abban az értelemben, hogy megszokta a beszédet, ezt a szót használva.
Az ellentétek egysége, sok minden egységének és a különböző hangok beleegyezésének.
Ez a zene, a pythagoreaiak véleménye szerint önmagában is harmónia.
Ne feledkezzen meg minden koncertről. Mielőtt Ön olyan személy, aki kölcsönhatásba lép veled. Ő ad önnek minden ötletét, és beleegyezik neki.
Ha eddig úgy gondolta, hogy legalább egy politikus ilyen erő, a hatalom, amely nem kényszeríti, de arra ösztönzi, hogy engedelmes, akkor lehet összehasonlítani oshibaetes.Razve legalább egy politikus vagy képviselője a nép ezzel:
Képzelheti el ezt a korlátlan hatalmat egyetlen és szenvedélyes impulzusban, hogy egységes szavak és szavak, jelentések és tartalmak legyenek. Kik közülük nem válaszolt a "Még mindig szeretlek" szavakra? És mindez annyira természetes, hogy nem kétséges a zene és a legnagyobb képviselői szenvedélyessége. Hagyjuk Mercury-t.
Más példákat adunk. Nem hasonlíthatók össze a fenti példával, hanem a különböző zenei stílusok és irányoktól eltérő penetráció és adományozás erejével. És mindenütt óriási választ és szinergiát. Itt például Jared Leto. Hadd ne tudja, hogyan énekeljen, amit írt. De melyikőtök elutasítja a szenvedélyességét?
Gondolod, hogy naponta több ezer embert csalogatsz?
Íme egy másik példa. A csoport Alter híd az egyik legemlékezetesebb előadással. Mi a különleges ebben? Legalábbis több ezer ember egyszerre énekel egy dalt, amelyet az egyik gitáros elhunyt anyjának tiszteletére írt. Itt látja, hogy mindannyian képesek vagyunk egyetlen pillanatban megadni az egyetlen kérésére, akire hiszünk. Nézd meg a zenészek érzelmeit!
Egy példa a nehéz zenék területén. Ugrás, ha ellentmond a zenei preferenciáknak. Ez teljesen opcionális. De itt ugyanazok a dolgok fognak látni, amelyek a zenei határok hiányáról szólnak. Ez a popkultúra nem teljesen igaz. Nincsenek előítéletek - a zenei kultúra csodálatos képviselője, de más irányokhoz képest elhalványul. Bár ez mind szubjektív.
Egy őszinte hatalommal fogtok meggyőzni és hallgatni magatokat. Látni fogsz szenvedélyeket körülötted. Egyetlen hívást fogsz látni, hogy azok, akik általában nem figyelnek, érezzék magukat. Gyakran átszállnak a fogyatékosok kerekes székekben. Talán empatikus, de ez hasonlítható ahhoz, amikor több száz ember veszi fel őket a kocsijukban a fejek fölött. És a színpadra viszik őket, hogy örüljenek mindenkinek.
Láthatja magát magabiztosabbnak, nyitottnak és empatikusnak.
És most nézzen hollywoodi történelmi filmet. Mintegy Alexander. Vagy Ridley Scott Gladiátor filmje. Nem találsz feltűnő hasonlóságot? Nézzük meg a Braveheart film részletét:
A tétlen érzelmek és a szinergikus reakció sokak szívében való várakozásai, az összes szenvedély hője - egyszerűen nem maradhat el.
Mennyire fontos az Ön számára, ez az érzés egy szenvedélyes impulzusra, amelyet létrehoznak, rajtad múlik. Csak emlékezz erre, amikor a következő alkalommal, amikor megmagyarázhatatlan valami, szükséged lesz arra, hogy hangosan felkiáltással válaszolsz egy olyan személyre válaszul, aki csak az Ön számára szól.
Fotók: kukuanapa.ru, goodfon.ru