Radonezh Szent Sergius erkölcsi órái az iskolások, cikkek, fõiskolák,

Ma, a közéletben hazánk lehet azonosítani a trend, ami abban nyilvánul meg, a megjelenése az emberek mélyebb érdeklődés a történelem Oroszország, a kulturális örökség, az alapvető szemléletváltás a szerepét az egyház az oktatás a fiatalabb generáció. Oktatók és kutatók jelentős érdek fűződik a kulturális és történelmi örökségének ősi Oroszország, az örökölt, amelynek az alapja a nemzeti felvilágosodás gondolta, a bölcsőtől a szokások és hagyományok, amelyek évszázadok óta képezte az alapját a közoktatás.

Számos oktató és közszereplő komolyan aggódik a diákok számának hirtelen növekedésével kapcsolatban, akik nagyon felszínes szemléletet mutatnak a tanulási folyamathoz. A modern ifjúsággal fertőzött tudatlanságnak ez a szomorú hozzáállása nagymértékben annak köszönhető, hogy társadalmunk szétválasztja a nemzeti szellemi élményt, az orosz nép hosszú idő óta ismert legjobb hagyományaitól.

Sajnos elfelejtette, hogy még száz évvel ezelőtt, több ezer orosz tanárok, a tanulók, diákok és tudósok kezdték a napot imával utaló Szent Sergius a Radonezh - védnöke tanulás, aki jön a segítségére, akik tanítani és tanulni.

Ismeretes az élet a szent, írott nagy szeretettel az ő tanítványa Epifánius Bölcs, hogy milyen nehezen kapott műveltség Ifjúsági Bartholomew (a jövőben Apa Sergius). És szakadjon a fiú ima az irgalmas Ur segítségével egy angyal képében egy szerzetes, hogy tele a képessége, hogy megértse a Szentírást, és jobban tanulnak célszerű testvérek. Elfogták a képen M. Nesterov a „Vision of Young Bartholomew” Ez az esemény talált egy költői képekkel és a rendkívüli skálán: ha Oroszország maga az arcát nesmyshlonnogo fiú, imádkozni a Mindenható, hogy küldjön le fegyelem és a lelki erő.

Számomra úgy tűnik, hogy Radonezh Sergius lelki és erkölcsi tanítását oktatási célokra lehet felhasználni. Ehhez meg kell határoznia a kulturális és történelmi háttere, amelyek hozzájárulnak a kialakulását és fejlődését szellemi és erkölcsi fogalmak Szent Sergius a Radonezh mutatják, hogy fontos az ő tanítása, terjesztése gyerekek körében mintegy önzetlen tevékenységének szent.

Radonezh Szent Sergius összeegyeztetette a felháborodott orosz fejedelmeket. A hercegek a csata előtt a tatár-mongol támadókkal egyesültek. A szerzetes megáldotta Dmitrij Donskoi nagyherceget a csatára, és azt mondta, hogy a győzelmet nyerik. Két szerzetes - Alexander Peresvet és Andrew Oslabya ​​küldte. A csata napján (és ez az Isten Szent Anyjának Születésnapja!) Sergius szerzetes elküldte Dmitrijnek a Szűz Márianak egy prosfóra, hogy megerősítse a herceget. Az erők egyenlőtlenek voltak. De az oroszokkal, Isten segítségével. A szerzetes maga, miközben a csata folytatódott, imádkozott, név szerint nevezte a csata alatt elesetteket - azok, akik az ezredeket hozták a Kulikovo mezőre, a csapatukra.

Ismeretes, hogy a Moszkvában fekvő Trinity-Szent Sergius Lavra mellett Radonezh szerzetes Sergius több más kolostort is alapít. Harminc évvel a halála után az emlékei romlottak. 1452-ben a szentek közé sorolták.

Ráadásul emlékeznünk kell arra, hogy Radonezh Sergius bölcs ember, akinek cselekedetei és cselekedetei a modern iskolások számára. Bár Szent Sergius nem hagyott hátra semmilyen írott művek, a nevelési elképzelések, tanításait, látjuk a képen élete tele van a mindennapi munka és a szerény aggodalom szomszéd. „Ez nem a lustaság testvériség, mint a vásárolt szolgát szolgált, és a fa minden az aprítás, lüktetett gabona, a malomkő és grind, és kenyeret sütött, és főtt ételek, és a többi élelmiszer kell venni, elő; Cipőt és ruhát vágott és varrott; és tavasszal két vödörben húzta a vizet, vállát viselte a dombon, és mindenkit a cellába helyezett. Éjjel Sergius az áldás nélkül töltötte az idejét; és órákig nem maradt üresjáratban. Sergius életének bizonyítéka a modern iskolásoknak, szorgalomra, buzgóra és szorgalomra? Sergius a Radonezh felhívja díszítik magukat alázat, tisztasága a lélek és test, és a szeretet őszinte, akkor lesz lemondani a világi kísértések - gazdagság, a hatalom, a gyűlölet, az erőszak. Ráadásul Szent Sergius nagyra értékelte az emberi méltóságot, amelyet Isten ad, és amelyet az ember köteles megfigyelni.

V. Kluchevsky történész szerint "Szent Sergius nevében az orosz nép emlékezik erkölcsi ébredésükre, megvizsgálják magukat, felülvizsgálják erkölcsi tartalékaikat."

A tudósok arra a következtetésre jutottak, hogy a spirituális életet az agysejtek specifikus aktivitása kísérte. Ezért döntöttek úgy, hogy kísérletüket "neuroleológiának" nevezik.

A tanárok mindig is odafigyelt a iskoláskorú gyermekek, hogy a tanulás verseit szív ( „Storm ég köd rejti ...”) és próza ( „... hol mchishsya, Oroszország -. Három”) segít erősítése minden típusú memória, különösen hallás. Véleményem van értelme, hogy megismertesse a diákok egy imát, mert rejtett nemcsak a dallam, mint minden verselés, és dallamosság és a ritmus. Tanulmányokat folytattam a diákokkal az imádkozás tanulmányozása során. Olvassa fel hangosan, és viszont imádkozzon Szent Sergiusnak, ritmust ütünk az asztalon. Kiderült, hogy énekel, ünnepélyes és gyönyörű. Kiderült, hogy szóltak egy szót, már egy másik emlék a felszínre, mintha, „rózsa” egy sorban, miután az előzőt. Meglepő módon, míg a gyors, sejtett és nerazmerennom ritmus, a memória, a „nem tolta”.

Megtudtuk, hogy a "tiszteletreméltó" kifejezés "szent, igaz,

A "kegyelem" egy hajlandóság arra, hogy együttérzést érez;

A "jó" a "jó, a boldogság, a jólét", és ennek megfelelően a "jó" szó azt jelenti, hogy "jót hozunk". Az első pillantásra nem tisztázott, a modern nyelvű "koemuzhdo" szó úgy hangzik, mint "mindenkinek". "Áldott" - "jó szívvel".

"Ugyanazon országok" az ortodox kereszténységgel rendelkezők. Az "incestuous" régi szó "segít". Nagyon tetszett a "hasznos" szó értelmezése - "Szükségem van Velire, hogy jó cselekedetet szerezzen." A legnehezebb dolog az volt, hogy megértsük a "reprezentáció" szót, de teljesen érthetővé vált. Az ima szavai "fordításában" érthető ebben az értelemben - "a teremtőnek szóló indítvány".

Feltárása ima Szent Sergius, a fiúk rájöttek, hogy tanítja alázat és tisztelet, és nem csak a Teremtő Isten, hogy ne csak az igazak szentek közbenjáró számunkra az Úr előtt, hanem tiszteletben tartja a szavakat. Meggyőződésünk volt, hogy nem volt ok nélkül, és a Biblia a következő szavakkal kezdődött: "Kezdetben volt az ige ...". A köznapi beszéd gyakran hallani ezt a kifejezést - „A szó a dal nem dobja ...”, itt és a szövegben az ima, a diákok meg vannak győződve erről, mint Isten felé fordult egy szent, minden slovavazhny és szükségük van.

Mi magunk készítettünk egy "szabad" fordítást ennek az imanak a modern nyelvre. Itt van:

O szent apám, Sergei! Nézz rám, halandó emberek, kegyelmesen és segíts megfordulni a tekinteted a mennybe - Istenhez. Erõsítsd meg a gyávaságodat és erõsíts meg bennünket a hitben, és adj nekünk reményt, hogy Isten imádságát áldja meg imáiddal. Kihúzódj Istenhez mindannyiunk számára, hogy megkapjuk a tudomány és más tudás megértésének ajándékát. Segítségével az imákat, keresek áldását, reméljük az Ítélet Napján, hogy az ortodox országok és közösségek hangját, Christ: „Jertek, én Atyámnak áldottai, öröklik készíttetett az alapja a világot.” Tehát legyen.

Miért imádkozik Sergius atya a diákok számára a tudományos tudományok és az iskolai tantárgyak megértésében? felemeli a memóriát, gyors és kíváncsi elmét és intelligenciát fejleszt? Mivel a legszentebb serdülőkorban az Istenbe vetett hit és az imádság megértése jött az olvasáshoz és a Szentírás olvasásához és olvasásához. Sergius tiszteletes segít ebben az ajándékban - a tudomány megértéséhez.

Az aszketikus életrajzából tudjuk, hogy Sergius milyen figyelemre méltó pedagógus és tanár volt. A Szerzetes könyörtelen figyelmet szentelt. Hogy a kolostorában minden szerzetes bekapcsolódott az üzletbe, amelyhez közel áll a karakter és a képesség. A szerzetesekhez tartozó diákok áldást kaptak önálló aszketizmushoz - könyvkötés, ikonfestés, templomépítés, felvilágosító tevékenység.

Csodálatos tény: maga Szent Sergius nem hagyott írott művet, de sok tanítványát és követőjét hagyta el. Szent Sergius megvilágosító elképzelései, szövetségei, figuratív módon. Történész V.O. Klyuchevsky-t "a nép élõ lelkében" tették; nemzeti örökségünk részévé vált.

A Trinity kolostor tanítványainak híres nevei Sergiusnak a legjobb dicsérete, mint oktató és mentor. A szerzetes-írnok Athanasius Vysotsky, író, hagiográfus Epifánius Bölcs pedagógusok A. Moszkva, Savva Storozhevsky, Ferapont a Mozhaisk és Cyril Belozersky - ezek mind tanítványai és társait a Szent Sergius.

A Nagy Kulikovo-csata a Szent Sergius nevéhez kötődik. Ez volt az, aki megáldotta a Moszkva Prince Dmitrij Donskoy a csatában Mamaj, megjósolta a győzelmet a csatában, elküldte a harcot két Troitsk szerzetesek Peresvet és Oslabya ​​állítva ez a fellépés a gondolat, hogy a védelem a haza - a szent ügyet, amely országszerte fontosságát.

Sergius apjának személyisége és képmása az ortodox oroszországi kép, már hétszáz éve, szinte idő nélkül, a téren kívül. Ez a lelkileg egészséges lény lelke és a hajléktalan szolgálat.

Radonezh Szent Sergius - XIV. Század életútja - az orosz történelem drámai időszakainak egyike. Mongol-tatár megszállás kísérte nemcsak a fizikai pusztítás a lakosság, a szegénység, pusztítás a kulturális és kézműves központok, hanem - és ami a legfontosabb - az erkölcsi romlása és a csökkenés a lelki élet. Igo elpusztította a társadalom lelki alapjait, amelyeknek az állapota talán rosszabb volt, mint a réz keresztség előtt. Tökéletes ilyen körülmények között, a szellemi bravúr Szent Sergius a Radonezh aligha lehet felfogni, és nagyra értékelik a maga teljességében és nagyságát. Ennek következményei azonban a leszármazottak történelmében és emlékezetében maradnak. Ez Dmitrij herceg áldása egy katonai akcióért az orosz föld védelméért a Kulikovo területén. Ez, valamint az a tény, hogy a közvetlen tanítványai a nagy vének sok szerzetes, aki megalapította összesen mintegy 40 kolostorok, amelyek arra engedtek következtetni, hogy hívja a tizennegyedik században - „aranykora orosz szerzetesség”. Ez az orosz nép hazafias érzéseinek ébredése, lelki megvilágosodásuk. És még sok más.

Korreláló ötletek Szent Sergius a Radonezh a problémák a modern oktatás, én arra a következtetésre jutott, hogy az örökölt orosz aszketikus az időtlen érték, mert ez fejezi ki a koncepció igazak lelkileg egészséges élet, erkölcsi hivatkozási pont azok, akik követik a tökéletesség útja, törekvés a jó, a szeretet, az áldozat eszméinek megértése - mindaz, ami az emberiség lelki kultúrájának alapja.

A radonéziai Szent Sergius pedagógiai elképzelései hatékonyan használhatók a modern oktatás területén. Ezt erősíti meg az iskola tapasztalata is. Az alapja az iskola oktatási program áll kapcsolatos tételek az emberi környezetben kutatás: természettudományok, a természettudományok, a biológia, földrajz, kémia, fizika. Az az elképzelés, hogy szükség van a természet védelme, az ésszerű gazdagságát és tanítani a diákok ilyen osztályok a technológia, a művészet, a zene, az orosz nyelv, irodalom, történelem, társadalomtudomány. A tanítási és oktatási folyamatban nagy szerepet kap a kreatív formák. Zeneszerzés versek és mesék a környezetvédelmi, gyártási kézműves természetes anyagból, előkészítése és végrehajtása, szezonális fesztiválok (etetni a madarakat, farsangi, tavaszi ülése, stb), szervezése ökológiai expedíciók, kiállítások kreatív munkát a diákok - például oktatási forma, aktívan használják a tanárok .

Az ilyen események előmozdítása elősegíti a tanulók harmonikus, sokoldalú fejlődését, képességeik világos és eredményes felfedését. Így a radonéziai Szent Sergius egyik legfontosabb szabálya a tanítási és oktatási folyamatban valósul meg.

Class-lecke oktatási rendszer szorosan összefügg kívüli tevékenységek diákok: hatalmas szerepet teljes pedagógiai folyamat játszik a gyermekek egyesület természetes történelem, biológia, munka, irodalom, történelem, zene, és az etikát. Vezetéseim alatt az "Intellektuálisok" gyermekegyesület működik az iskolában; Az ő célja -, hogy a hallgatók a „ökológia az ember belső világa, hogy” felébressze saját erkölcsi tulajdonságokat, hogy ki hazafias érzelmek és a szeretet a történelmi és kulturális örökség a múlt. Ennek része az egyesület, a hallgatók megismerkednek az élet és a munka az orosz fejedelmeket, aszkéták, pedagógusok -. Nagy Vlagyimir, Boris és Gleb, Bölcs Jaroszláv, Alexander Nyevszkij, Szent Sergius a Radonezh, Andrej Rubljov és mások tanulmányozták munkáit régi orosz irodalom, a tanítás alapjait spirituális költészet.

Az osztályterem és a diákok kívüli tevékenysége közötti erős kapcsolat az egész pedagógiai folyamatot folyamatos jellegűvé teszi, amely Radonezh Sergius egyik legfontosabb elgondolásának megvalósítását jelzi.

Elemzés a tanítási gyakorlat ezen a területen vezet a következtetésre jutott: egy hatékony megoldás a mai oktatási problémák akkor lehetséges, ha a gyakorlatban a tanárok fog alapulni a spirituális élmény az emberek; ha a pedagógiai a múlt öröksége, hogy ki vannak téve a kreatív újraértelmezése, végre kell hajtani a modern iskolai gyakorlatban alkalmazó holisztikus és integrált class-leckét rendszer a tanítás, így kívüli munkát a tanárok a diákok; ha az iskolás gyerekeket a folytonosság érzésével, az anyaországgal való elválaszthatatlan kapcsolatával és történelmi múltjával táplálják.

1. Epiphanius the Wise (16. század) E.I. "Radonezh Sergius élete és mestere a csoda-munkás".

2. E.A. Karunin "Radonezh Sergius a nemzeti nevelés védőszemélyeként".

3. VO Klyuchevsky. "Radonezh Sergius. Történeti esszé »

4. N.A. Yarov "Radonezh Szent Sergiusz bannerje"

5. E.I. Roerich. "Radonezh Szent Sergius bannerje"

6. B.V. Zaitsev "Radonezh Sergius Élete"

7. A. Ermakov. "Radonezh Sergius. A szerzetes minden oroszország »

13. Zaitsev B. "Radonezh szerzetes Sergius"

19. Kuskov V.V. Az ősi orosz irodalom története. M. 1982.

20. A szerzetes John. Sergiev Posad, 1908.

21. Likhachev D.S. Andrei Rublev és Epiphanius the Wise kultúrája Rus-idõben. M.-L. 1962.

27. Makarenko A.S. Pedagógiai írások. M. 1985-1986.