Pierre erkölcsi törekvéseinek útja őrült a regényben

A "Háború és béke" című regényben nagyszámú ember életét és munkáját ismertetjük, de csak néhányan keresztülmegyek erkölcsi növekedésükön, spirituális evolúciójukon. Ezek tartoznak a hősök-INH kedvenc karakter Tolsztoj Pierre Pierre, akinek az élete volt bonyolult és nehéz, tele razocha-CIÓ, veszteség, de ugyanakkor a felfedezés, a megállapítás betétek a valódi emberi értékeket.

Külföldön, egy kiemelkedő Katalin nemesének illegális fia, hozta Oroszországba a szerzett francia pedagógusok szabadságszerető ötleteit, amelyeknek semmi közük sincs az orosz valósághoz. Ezért vele kapcsolatban a világi társadalom a bizalom és gyanakvás hiányát mutatja, amely csak fokozódik a naiv, közvetlen Pierre minden egyes elhalálozásával. Minden ember életében hibáik és csalódásai folynak. Fiatal gróf Bezukhov, nem látva a célra zhiz-nor indulges ivás voltak túlkapások és a köröket a Ku Ragin és Dolokhov, vezeti a hús-nehéz, és nem kell ellenállni a felszerelt ügyesen Prince Vaszilij házasságát a szép Helen. Ez a kényelmes házasság Pierre legmélyebb csalódásának volt az oka, ami összezavarodott. A gróf felismeri életének minden értelmetlenségét, eszmék nélkül, hit, remény nélkül. És fájdalmas keresést indít, ami az élet értelme lehet, hogy új erőt adjon. - Mi a baj? Mi a jó? Mit szerethetek, mit gyűlöljek? Miért él, és mi vagyok én? "- kérdezi Pierre, és nem találja meg a válaszokat ezekre a kérdésekre. A mentális zűrzavar állapotában csatlakozott az egyik szabadkőműves menedékhez. Bezukhov kőfaragóinak vallási-nem-misztikus kinyilatkoztatásaiban érdeklődtek azoknak a parancsolatuk iránt, hogy "meg kell küzdeniük a világon uralkodó gonosz minden erővel". Bu-duchi egy ember rabja, Pierre aktívan részt vesz egy új tevékenységet neki. Projektet hoz létre a Szabadkőművesek Rendjének átalakítására, ahol emberi tevékenységre szólít fel, gyakorlati segítséget nyújt a szomszédjának. Miután a szabadkőműves vendégház tagjai ellen tiltakozott, Bezukhov megérti, hogy az életszakaszok igazlelkű nézetei különböznek azoktól, amelyeket a prédikációkban fejeznek ki. És itt, mint a világi társadalomban, ahonnan elmenekült, a nyereség, a karrierismus és az önérdekek minden célját követik.

Mint minden korának bárkinek, Pierre Bezukhov érdeklődést mutatott Napóleon, egy erõs ember, egy megtámadhatatlan tábornok, aki végigment végig. De az 1812-es honvédség háborúja a gróf nézeteinek és meggyőződéseinek újragondolásának színpadává válik. Látja, hogy bálványa önző despot, aki több millió ember véreit botja világuralomának kijelentéséért.

Az emberekhez való közeledés, az orosz katonák döntő szerepet játszottak Pierre nézeteinek alakításában. Élvezi bátorságát, vakmerő bátorságát, igazi hazafiát, lelkében élve. Az orosz nép látható hősiességének benyomása alapján Bezukhov úgy dönt, hogy részt vesz a Borodino csatában.

Erősen indikatív leírása Borodin táj ég előtt a harctéren - „frissessége szerelési reggel fagy”, „varázsütésre xpy acél fényes”, és még ezt a mintát csúnya hangulat úgy tűnt, „valami nyugtató-pre-piros”. Mint mindig, Tolsztoj a hős hangulatát a szépség és a fenséges természet észlelésével tárja fel. Ez a kép a tájról, amely segít Pierrenek felismerni a történtek nagyságát és jelentőségét.

A fordulópont a sorsát Pierre Pierre száz novitsya találkozását Plato Karataev hogy Pierre tűnt megszemélyesítése szellemében az egyszerűség és az igazság, hogy Pierre ezen a ponton különösen jól ugat a teljesség és harmónia az életedben, ébrenlét-elk kinyilatkoztatás. "Én magam éltem, és tönkretettem az életemet. És csak most, amikor élek. Mások számára csak most értem az életem boldogságát. " Natasha Rostova szerint, aki hosszú idő után látta Pierreet, "valamiféle tiszta lett. friss; pontosan a fürdőből. erkölcsileg a fürdőből. "

Pierre nem vált Karataev nem autokratikus filozófiájává, de a vele való kommunikáció lendületet nyújtott a hős további erkölcsi fejlődéséhez. Megtalálja magát és a társadalom erkölcsi megújulását, az ellene és a gonoszságban. Ha egy személy elhagyja a lelki válságot, akkor egy ország, Pierre szerint, segíteni fogja a becsületes emberek egységes erőfeszítéseit: "Ha az emberek korruptok és összekapcsolódnak, akkor erőt hoznak létre, akkor a becsületes embereknek csak ugyanígy kellenek."

Még a Natasha Ros-tova boldog családi élete sem hagyja abba Pierre tevékenységét a társadalom javára. Hisz az Oroszország újjászületésében, hisz az emberek erejében. És az élet értelmét csak az ő hazájába, az ő népéhez való feltétlen szolgálatában látja.

Arról van szó, neki és az emberek, mint ő, Tolsztoj mondta: „Ahhoz, hogy élni őszintén kell szakadt, zavaros, küzdelem, Oshi-batsya, a kezdő és dobja, és újra, és újra kezdődik, hogy dobja, és mindig harcolni és veszíteni. Csendes-szellemi szenvesség.

Hiba történt? Válassza ki és nyomja meg a ctrl + Enter billentyűt

Kapcsolódó cikkek