Milyen célból jött létre ilyen csábító, mint a szájat, miért van Sátán, tudva, hogy be fog esni

A Legfelsőbb Teremtő nem teremt lényt céltalanul. És minden teremtmény sajátos a bűn.

A sátánt eredetileg a Sátán teremtette meg. Olyan teremtés volt, amely angyalok között élt. De a Mindenható Allah első tárgyalásán megbotlott. Inkább nem csak megbotlottam, hanem beleestem a mélységbe.

Az ő próbája az Ádám tiszteletének (béke legyen rajta) tisztelete. Mindenható Allah elrendelte a Sátánt: "Hajtson Ádámhoz (béke legyen rajta)!" De a Shaytaan szemben állt a Legfelsőbbek rendjével és büszke lett.

Hihetetlen arroganciája miatt a Shaytaan elvesztette a Mindenható Allah irgalmát. És mindennek oka az ördög volt. A saját szabad akaratának ilyen lépése volt.

Kezdetben a szeejtan volt az angyalok között, és imádta a Mindenhatót. De az a tény, hogy az angyalok között élt, nem a munka és a szorgalom eredménye. Mindenható Allah megtisztelte őt. Különben is, mielőtt, Isten nem vetette rá semmilyen próbára. Talán ezért, az első tárgyaláson az ő igazi arca kiderült.

Ebből következik, hogy a szeejtanának az angyalok között való tartózkodása nem különösebb bizonyíték a Mindenható Allah szemében.

Ami az istentiszteletét illeti, mi volt az alapja? Alázata Allah mindenható, vagy ő tette, mert szerette nézni kegyes? Ezt nem tudjuk. De az első tesztben tapasztalt kudarca azt jelzi, hogy nem a Legfelsőbb Teremtő rabszolgája, hanem a vágya.

Sátánt a Paradicsomból kitelepítették, és a büszkeség miatt megfosztották a Legfelsőbb irgalmától. Ám természeténél fogva úgy gondolta, hogy mindennek oka az, hogy Ádám (béke legyen rajta). Ezért az emberiség ellentétes ellensége lett.

Az embernek mindig figyelnie kell a Shaytaan-ról, aki egyértelmű ellensége, és meg kell élnie a teremtés természetének megfelelően. Csak ebben az esetben fog erősíteni azokat a mechanizmusokat, amelyek megvédik bűneiktől. Ez összehasonlítható az immunitással, amely automatikusan bekapcsolódik veszély esetén, és képes ellenállni a vírusnak.

Egy olyan emberben, aki érzékeny a Sátán tanításainak védelmében, olyan tulajdonságok, mint a józan eszek és előretekintés. Olyan emberben, aki megpróbálja ellenállni a shaitan trükkjeinek, olyan tulajdonságok, mint a nyugalom, az állhatatosság, az elhatározás és a fejlődés.

Ezért szem előtt kell tartani, hogy a Shaytan az az oka, hogy az ember körültekintő. Sátán hozzájárul az emberi védelmi rendszer fejlesztéséhez, valamint más tulajdonságok fejlesztéséhez.

Ez a világ az emberi teszt helyszíne. És a Mindenható Allah különféle módon tapasztalja az embert. És nem kétséges, hogy a Sátán az isteni teszt egyik legfontosabb eszköze.

A sátán lesz az oka annak, hogy megismerjük az emberek természetét. Mi az? Jó vagy rossz, gyenge vagy tartós? Ki méltó rájuk, paradicsom, és ki a pokol?

Ahogyan után a vegyszeres kezelés a nemesfém válik az arany, egy ember, aki úgy gondolja, a esküdt ellensége a Sátán, ellentétes az sugalmazásaira, és nem zárkóznak a mesterkedései és meggyőződésű, javítva szellemileg. És hosszú távon elnyerte a jannat belépésének mértékét.

Ha egy személy viszont a szájtanra esik, követi tanításait és kísértéseit, engedelmeskedik követeléseinek, és nem bánja meg a bűnet, akkor végül kettős lesz. Vagyis a Sátán formája egy személy képében. Így elnyerte a "megtiszteltetés", hogy aláesik az alvilágba.

Így a sátán lehet egy eszköz egy személy javításához vagy bukásához. Ezért nem mondhatjuk, hogy a Sátánt bármilyen cél nélkül teremtették meg, vagy hogy haszontalan teremtés.

A kés felhasználható számos módon. Használhatja nyereséggel, vagy elkövetheti egy bűncselekményt egy személy megölésével. Ezért nem mondhatjuk, hogy a kés gonosz, és nincs szükség rá.

Ha igen, akkor a Sátán létrehozása nem tekinthető gonosznak. Világos, hogy a Legfelsőbb Teremtő nem kívánja a rabszolgák gonoszságát.

Ami makacssága a Sátán bukása, el nem ismerése a bűncselekmény és nem hajlandó bűnbánatot, akkor mint már említettük, hogy mielőtt a létrehozását Ádám (béke legyen vele), ő volt a lény, hogy elnyerte a speciális fok és becsület. A nevét angyalokkal hasonlították össze.

Allah mindenható teremtette meg a teremtést, amelynek neve "Ádám", és megadta neki az angyalok iránti tisztelet mértékét. De Sátán irigységet szenvedett. Mivel ő maga tekintette magát a legértékesebb teremtménynek. És most egy teremtés jön létre, többet érdemel.

Sátán ezt nem tudta viselni. És neki, melyet az irigység tüzében égett el, nehéz volt Ádámhoz (béke legyen rajta) meghajolni.

Ma sokan vannak azok, akik megpróbálnak lábtábla adni mindazoknak, akik valamennyire meghaladják. És ez a Sátán egyik tulajdonsága, amelyet egy személyben láthat.

A zsidók és a keresztények úgy vélték, hogy az arabok alacsonyabbak, mint maguk. És ezért, még egy szörnyű álomban sem tudták elképzelni, hogy a Legmagasabbak utolsó messengerje az arabok között lenne. És amikor az emberiség utolsó prófétája lett arab, nem tudták elfogadni ezt.

Elkezdték irigyelni az arabokat, amelyek arra késztették őket, hogy hamisítsák írásukat. Valami a prófétánkkal kapcsolatban (a béke és az áldások, amelyekre Allah aláveti magát) átkerültek. És annak ellenére, hogy írásaikban elég hivatkozás volt a prófétára (a béke és az áldások Allahra), azt állították: "Nem! Ő nem az, akinek vártuk.

A Korán azt mondja: "Azok, akiknek adtuk a szentírást, ismerik Muhammadot, mivel ismerik a fiaikat. Azonban nagy része elrejti az igazságot, bár ezt tudja. " [1]

Az alapja annak, hogy a zsidók és a keresztények az utolsó Allah küldötte (béke és áldás Allaah legyen rajta) a természetükre jellemző fekete irigység és arrogancia volt.

Ezeknek az eseményeknek köszönhetően el tudjuk képzelni Sátán irigységének jellegét Ádámmal kapcsolatban (béke legyen rajta).

Ádám teremtése után (Béke legyen rajta), a Mindenható elrendelte az angyalokat és a Shaitan-t, hogy tisztelettel adjanak neki, íjjal üdvözítve.

Meg kell említeni, hogy a Koránban, ebben az ügyben a "sadzhda" szót használják, ami a gyökérben értelmes: földi orr, imádat. De itt a "sadzhda" szót a "tiszteletadás" értelemben használják. Mivel a sadzhda, az "istentisztelet" értelmében, csak Allah mindenható.

Tény sajdah, azaz Adam üdvözlés (béke legyen vele), és a rendelkezésre íj becsület, mindenekelőtt a Legfelsőbb Teremtő a kérelem benyújtásának, valamint a határozatok elismeréséről az Ő határtalan erő és ügyességi létre egy ilyen csodálatos teremtés, mint egy ember.

A Legfelsõbbek parancsolatának betartása mellett az angyalok Ábramot fogadtak (béke legyen rajta) íjjal.

És csak a Sátán büszke volt, szemben a Legfelsõ Teremtõnek.

És amikor a Legfelsőbb megkérdezte tőle: "Mi akadályozta meg, hogy meghajoljon hozzá, mivel parancsoltam?" akkor a Sátán büszke lett: "Tűzből teremtett engem, és agyagból készült. És én méltók. Hogyan tudok meghajolni neki? Végtére is nincs több méltó teremtés, mint én?

Az arrogancia és a féltékenysége miatt a Shaytaan még csak nem is gondolt arra, hogy ki kéne adni Ádámnak (béke legyen rajta). És Sátán válasza a Mindenható Allahra a Legfelsőbb Teremtő hatalma elleni lázadás kifejezése volt, aki képes volt méltóbb teremtést létrehozni, mint ő. Úgy tűnt, hogy azt mondja: "Tudsz teremteni egy lényt, ami még érdemesebb rám?"

Valójában az agyag, melyet a Shaytan az alatta tartott, nagyon méltó teremtmény volt. Végtére is ez az élet forrása. Minden élőlény származik a talajból. Ezért van a talajban a Legfelsőbb olyan tulajdonsága, mint a "páratlan teremtő", "Élelmiszer", "A tökéletes mester". Vagyis a talaj tükrözi számtalan tulajdonságot, amely a Legfelsőbb Teremtőben rejlik.

Ahelyett, hogy elismeri a felügyeletet és a megbánást, amit tett, Sátán továbbra is ragaszkodott arroganciája iránt, ami a paradicsom kiűzéséhez vezetett.

Allah mindenható mondta neki: "Ha igen, akkor lépjen ki innen! Nincs önellátásra és arroganciára hely. Menj innen! Bizony, te a megvethető.

És aztán Iblisz, könyörögve, hogy Allah mindenható elhagyta őt az ítélet napjáig, imádkozott: "Adj egy kis szünetet a feltámadás napjáig!"

Allah mindenható válaszolta: "Nos, azok közé tartozikatok, akik halált adtak."

- Ha igen, akkor azért, mert megfordult és összetévesztett velem, minden lehetséges módon megakadályozom őket abban, hogy kövessék a közvetlen útvonalát. Minden oldalról eljövök hozzájuk, és elcsábítom őket. És látni fogja, hogy a legtöbbjük hálátlan lesz Te. " [2]

Így a Shaytaan feltárta valódi természetét.

Igen, a Sátán az ember megesküdött ellensége. Valójában az ő oka volt, hogy örökre elvesztette becsületét és méltóságát, valamint a Legmagasztosabbak irgalmasságát.

Shaitan nem tudta elfogadni a tényt, hogy mindent elveszített, amikor az ember megkapta a mértéke a legkedveltebb szolga a Mindenható Teremtő, és a megtiszteltetés, hogy a leginkább méltó alkotás. És most az a szándékuk, amíg az Ítélet Napján, veszekedni Adam (BLV) és az ő utódai, ami miatt mindent megtesz annak érdekében, hogy lő le az emberek az út az igazság és megfosztja őket a kegyelem Allah.

Sátán, az irigység által elfogyasztott ember, nem fog visszaállni: "Miért tisztelik az embert, abban az időben, amikor mindent elvesztettem? Nem, és még egyszer nem! Ezt nem tudom elviselni. És annál inkább az elégedetlensége, annál inkább elbűvölődik.

Azóta a Shaytaan csak egyetlen dologgal foglalkozott - csábító emberekkel.

Elkezdett sobastno, hogy vágya Ádám kiűzésére (béke legyen rajta) és Hava (Eve) a paradicsomról. És annak érdekében, hogy a legalsóbb terveit valósággá alakítsa át, különböző trükköket és trükköket folytatott. És végül megbizonyosodott arról, hogy megízlelték a tiltott gyümölcsöt, amelyet a Mindenható Allah megtiltott megközelíteni, és ezért földre süllyedtek. Vagyis elvesztették helyüket a jannat-ban.

A Sátán örömében nincs határa.

De Ádám (béke legyen rajta) és Hava rájött, hogy vétséget követtek el. Ezért, miután megtértek a tettről, a Legfelsőbbig fordultak: "Uram! Fájtunk magunkat. Ha nincs kegyelmünk ránk, és ne bocsáss meg nekünk, akkor természetesen a veszteség áldozataivá válunk. " [3]

Felszólították a Legfelsőbb Teremtőt és a bűnbánatot.

Ez tovább haragudott Sátánt. Most már elfoglalt volt, hogy nemcsak Ádámot (a világot neki), hanem utódait is megsemmisíti. És minél több a leszármazottai Ádám (béke legyen vele) ragasztva az igazságot, inkább erősödik és az uszítás a Sátán. És ez még dühös, amikor a fény jelent meg a Mohamed próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam), melynek feladata, hogy elpusztítsa a bálványimádás jelöltek.

Így a Shaytan korlátlan dühbe esett. Belülről az irigység elfogyott, és arroganciája nem ismert semmilyen határt. Minden híd megégett, és az ő lelkiismeretének módja megakadt. És minél többet fedeztek a hitetlenség sötétjével, annál inkább eltávozott az igazságtól.

Csakúgy, mint a kegyetlen gyilkos szívében, nincs helye a kegyelemnek, és a sátánban a kegyelem kipusztult faszénje. Most minden belseje tele volt haraggal és szenvedéllyel a bosszúért.

Ismeretes, hogy egy dühben egy személy elveszíti önmagát, nem hallgatja meg a tanácsot, sőt nem is figyeli másokat, ennek következtében a nevetséges és abszurd cselekedetek bűnösévé válik.

Ez a Sátán állapota. Az emberi fiú minden megvalósulása miatt a düh elnyomódik, és az irigység lángja égett benne. Ezért nem hisz a bűnbánatról.

Természete nem különösebben jellemző a jó megvalósítására. Ez az irigység és az arrogancia betegsége.

Minden alkalommal, amikor valaki a helyes irányba halad, mérges lesz. Ha valaki téved, nagy boldogságot ad.

Sátán szíve lezárt, és a szemében - fátyol.

Az igazság csak a Mindenható Allahnak ismert.

És a Legfelsőbb megvédhet minket a Shaytan tanításaitól, és elkövetni minket, hogy az arca méltó rabszolgák közé tartozzanak!

[1] Al-Baqarah, 146 ayah.

[2] Al-Agraf, 12-17. Vers.

[3] Al-Agraf, 23 ayah.