Kérubok - a kerubok szó jelentése az orosz szótárban
a templomunk által elfogadott legmagasabb angyali rang. -Az ügyfelek, kedvesek, szívélyes üdvözlet a gyermekhez, angelchik. petesejt. vagy - egy dal, egy egyházi dal kezdődik a szavakkal: "Kerubinok". tömjén, füstölő füstölők, égetés után a kerubok; gyógyító tulajdonságokkal bírnak.
Ozhegov magyarázó szótár »Cherub
Angyal, amely az egyik magasabb angyali arc egyikébe tartozik 2
(Pl. Száma héberül. „Kerub”, a pontos érték nem ismert), és a kép -oboznachenie lelki erő szimbolizáló állandó szolgálat, és marad az Isten jelenlétében. Ez került a bejáratnál, hogy a mennybe (útban a fa az élet) (Ter 3,24), és a kerubok fölött a ládát Mózes az Úrnak (Exodus 25,22; Numbers 7,89). A kerubok képei a templom és a templom fátyolán és a szentek Szentjén voltak. Ezekiel próféta látta őket az ő elképzeléseiben (állatok formájában). Nem mondják el, hogy melyik arccal a kerubok képe a ládának fedezete, hanem az Ezek 1.10; 10.14 és 41.19 azt a következtetést vonhatjuk le, hogy az arca lehet egy személy arca, egy bika (bika) és egy oroszlán. Mindig szárnyakkal voltunk ábrázolva. (Szárnyas bikák között voltak az asszírok és szárnyas oroszlánok, a babiloniak. Különböző szárnyas kép volt a bárkában az egyiptomiak, de ezekben arks voltak a macskák, kígyók, stb „istenség”. Csak a Tízparancsolat a ládába Isten a zsidókat (a törvény), és maga az Úr láthatatlanul megjelent a ládán.) (Lásd a hatóságot, az állatokat, a bárkát, c)
- A kerub. Isten állította fel, hogy megóvja az utat az élet fájától (1 Mózes 3:24). Arany alakjai kerubok díszítették a fedelet a szövetség ládája (egy két átellenes keskeny élek), és betakarta őt szárnyait; Az arcuk egymás felé fordultak, és lehajolták a fedelet (Exodus 25:18 és adta, 37: 7 és adta). A fátyolon a kerubok képét is szőtték (Exodus 36:35). A Salamon temploma, a Szentek Szentje volt két hatalmas alakja kerubok olíva fa, arannyal (3 Királyok 6, 23 és adta ..) Amellett, hogy a kép a kerubok voltak a falakon a templom és a doorposts (3Tsar 6: 29,32,35 ;. 2 Chr 3: 7.), úgy, hogy a kerubok oroszlánokkal, ökrök és a tenyér díszítése alkotja Temple (3Tsar 07:29, 36) .. A zsoltárban a kerubokat a Legfelsőbb Trónának hívják (Zsolt 79,2, 98: 1). Mert Isten azt akarta, hogy a saját emberek a ládára, hogy ő gyakran nevezik Isten „ül a Kérubok” (1 Sámuel 4: 4 2 Kir 6,2, 4 Kings 19:15; Ésaiás 37:16 ..). Ezékiel látomásában kerubok kitámasztott átlátszó kupola, amely fölött állt a trónon, mintha egy zafír, és rajta a hasonlóság Isten dicsősége emberi formában, amelyből áradt ragyogás, mint a szivárvány (Ezékiel 1: 22,26,28; 10: 18-20. ). Nagyon nehéz világos képet alkotni a kerubok formájáról a fenti helyeken. Általában szimbolikus ábrázolásként értjük Jehova dicsőségét és erejét, amely az Ő teremtésében nyilvánul meg. Köztudott, hogy az ősi népek a jutalék az istentisztelet volt a különböző képeket, amelyek egyesítik a jellemzői a különböző állatok, jelképezi a magasabb és tökéletes lények, mint az őket körülvevő valóságban. Egyiptomi szfinxek, asszír szárnyas bikák emberi arcú, griffinek görög. a sasbeli szárnyasok és az oroszlán karmai mítoszok, amelyek az északi arany kincseket őrzik stb., elég beszélni róla. Úgy tartják, hogy Mózes, irányítása alatt, Isten vette ezt mindenki által ismert a zsidók az ötlet szimbolikus szárnyas lények, nemesítő és átszellemít ezt az ötletet, a megtisztulás ez a pogány gondolatok. Az egyiptomiak is volt egy szent bárka, díszített szárnyas képeket, de ezek arks voltak macskák, krokodilok és kígyók, mint tárgyak istentisztelet. A Szövetség Lánca csak önmagában tartalmazta Isten törvényét, két kőasztalra írt és minden szemtől el van rejtve; Isten ült rá, nem a kerubin belül, hanem köztük, nem testben, hanem láthatatlan a halandó szemében. Ezekiel kerubokkal négy állatot hasonlítanak össze az Otk. János, aki hasonlította - az első oroszlán, a második - borjú (bika), a harmadik - férfi, a negyedik - a repülő sas, mindegyiket, szárnyas és sok szem, hangosan és szüntelenül felkiáltott: „Szent, szent, szent az Úr, a mindenható Isten, ami , ott van és jön "(Rev 4: 6 és adta). Ennek következtében ezek a kerubok szimbolikusan képviseli az összes szolgáltatást Isten és a természet a szellemi lények az összesített, és kifejezése ennek a szolgálatnak az Isten akarata. Hallottam minden teremtmény a mennyben és a földön és a föld alatt, és a tenger kántálni egy dalt a dicséret Istennek, és a négy élőlény azt mondta: Ámen (Rev. 5 :. 13,14), továbbá Zsolt. 148 felszólítja az összes teremtményt egy ilyen dicsõségre. Néhányan a kerubokat nem szimbólumoknak tekintenék, hanem valódi természetfeletti spirituális lényeknek, amelyek körülveszik Isten trónját. "Dicsőség" (Zsid 9: 5 görög szöveg) - nem állatok, hanem élőlények. Ami a kerubok szó jelentését illeti, a vélemények eltérnek egymástól. Egyesek úgy vélik, hogy szóból származik Rahab t. E. Lovagolni, lovagol (ha átrendezheti a betűk a gyökér a szó, mert az Úr ül rajtuk, mint az állatok, vagy szekéren. Egyéb előállítani ezt a szót Kara, t. E. fogd meg és hasonlítsd össze a görög influenzát a német influenza, a markolat, a griffin stb.