Humpbacks a fejükön, és ma beszélgetni fognak a fejükön, a frizurára minden nap
Igen, ezt a témát már elakadták és megverték, de az utcákon és az interneten található fotókon a testvérek nem csökkennek.
Talán néhány nővérhez, az érvelés még nem érte el. Ezért ismét felvetjük ezt a témát - emlékeztetőt azoknak, akik ismerik és felhívják azokat, akik nem ismerik. Arra kérünk Allahot, hogy vezesse el mindannyiunkat a közvetlen útra, és megértsük a vallást és a helyes hijabot!
Valószínűleg mindannyian a saját hixhabjával kezdtük a tudatlanságot. Végül is az internet tele van púpos képekkel, és a mecsetben a helyi ukhtis viseli ezt a hijabot. Érthető, látszólag úgy tűnik, hogy valaki úgy gondolja, hogy ez aranyos, ez egy utánzás a sűrűség a haj, vagy valóban haja vastag.
De ez nem számít, hogy vastag ténylegesen haj vagy szeretne megjelenni sűrűbb, hogy egy púp a fejét a hadísz nem lép Paradicsom, és nem érzi az illatát.
Tehát ez a paradicsom pompája? Mindenki számára, aki megérti, nyilvánvaló, hogy nem.
Ezért tiszteljük meg a szándékainkat és tisztítsuk meg hidzsábunkat.
Javasoljuk, hogy a farok a lehető legkisebb mértékben legyen a fej hátulján, és próbálja legkevésbé észrevenni. A sűrű hajú nővéreknél jobb, ha két fonalat fonnak.
Mindenesetre van kiút. Figyelem! Csak ha tiszta szándék merül fel, Allah megkönnyíti az utat a megelégedésére. És mindenesetre, a paradicsom kedvéért szenvedhet egy kis kellemetlenség.
Alul van a hadeeth a teve bábjáról és a sharhi-ról.
Sharh hadíszt olyan nőkről, akiknek a feje olyan, mint a tevepánt lógása.
Abu hurayrah szerint (Allah legyen elégedett vele) számoltak be arról, hogy Allah küldötte (Allah és Allah béke és áldása)
„Kétféle lakói a tűz, én még nem láttam! Ez az ember korbáccsal, amelyek hasonlóak a szarvasmarha farok és vernek embereket. És a nők, akik mind felöltözve és meztelen, eltérő és az irányváltó, amelynek feje, mint a lógó teve haladnak át. Ők nem lép paradicsom, és nem érzem az illatát, bár illata biztosan érezhető ilyen és ilyen távolságot. " Muszlim 2128.
Sheikh Al - Nawawi mondta ezeket a szavakat: „A fejek, amelyek hasonlóak, hogy kilóg a teve púp” - értelmében ezek a szavak, hogy ők teszik a fejüket hangerőt takarók (khimar), fejfedő és egyéb hasonló dolgokat, mire vonatkozik a fejét, , hogy olyan lesz, mint egy teve. Ez az, amit ez a hadeeth értelmez. "
Said ibn al - Athir „ők is, hogy megfeleljen a fején kalap, bélelt, vizuálisan növeli a térfogatát ezzel, és ez a vámhatóság az énekesek.”.
Shaykh Muhammad bin Ibrahim, a mufti Szaúd-Arábiában, azt mondta: „Egyes tudósok megmagyarázni a” támaszkodó és ferde”, hogy ők teszik dől a frizura, ami frizura züllött nők vannak más nők, akik fésült is - az európai nők és azok. Muzulmán nők, akik imitálják őket. "
. Gyűjteménye vallási szertartásainak Sheikh Mohamed bin Ibrahim (2/47 Lásd még a könyv "al - Idaho va - t - Tabyin" Sheikh Hamouda al - tuuaydzhiri, 85. oldal Kérdés: „Mi hukm nők elleni, gyűjtése a szőr a fejtetőn. ? Shaykh ibn „Uthaymeen, esetleg Allaah kegyelmezz neki Allah azt mondta:„Ha a haj gyűjtött a fejtetőn, akkor a tudósok szerint, ez a frizura tilos, mert a próféta (áldásait alaihi wa sallam) figyelmeztetett minket, hogy a saját szavaival: "Még mindig nem láttam kétféle pokoli mártírokat." Ezek az emberek, akik tartanak ah ostor, hasonló tehén farkát, és megverte őket mások, és felöltözve, de ugyanakkor, a meztelen nők, akik felé hajlik, és sürgesse, hogy mások is, és a fejük, mint imbolygó teve haladnak át. Nem mennek a mennybe, és sem illata illata, annak ellenére, hogy érezhető lesz ilyen és ilyen távolságból. „(Narrátor muzulmán, 3971.