Hogyan írjunk Grinyov képét és jellegét a kapitány lányában
Az ember jellemzõje, ahogy ismeretes, az élet kísérletein alapul, amelyen át kell haladnia. Az ember fő feladata ebben a kérdésben ezeknek a teszteknek a méltó átadása. Itt a "Kapitány lánya" történetében látjuk Grinev Péter karakterének alakulását.
A hős gyermekkora és ifjúsága átadta apja birtokán. Ott volt az, hogy álmodni kezdett az őrség szolgálatában, és gondolkozott a püspöki vidám élet jövőjéről. De amint a hős kezdett önálló életet, sok illúziót összetört csak most kezdődött a fejlesztés a lélek és a karakter. Az ember jellemvonása sokrétű. Vegyük például, megjelenítésére különböző oldalain karakter Peter két ülésen: az első - találkozó Zurin hol mutatja elképesztő könnyelműség, önálló akarat, ami aztán helyébe szégyen és bűntudat; és a második találkozó - a vezetővel, amikor Grinev könyörületet és irgalmat mutat. A hős emberként való növekedése a Belogorsky-erődben történik. Ott volt, hogy elkezdett szimpatizálnak az egyszerű jóakaratú emberrel, anélkül, díszítés, részt vesz az irodalomban, ahol beleszeret az első alkalommal.
Jó karakter kiderült Grinyova során történelmi események: ez a hajlandóság, hogy kihasználják vagy halálra, miután a parancsnok; és egy igazi találkozás a gyáva, határozatlan és közömbös emberek szolgálatot a Orenburg parancsot. Ennek eredményeképpen Grinevnek magának kellett válnia az ostromlott erődbe; ez egy személyes ismeretség Pugachev - vezetője a népfelkelés, szókimondó együttérzését a szélessége a lélek és az emberi báj ( „Monster gazember egy kivételével valamennyi rám.”.
Az ostrom alatt Grinyov megmutatta morális ellenállást tapasztal, ne veszítsék el a reményt minden helyzetben, még az időben az ő letartóztatása és bocsánat. Láttuk, az empátia és az együttérzés Emelyan Pugachev, amikor találkoztak a végrehajtás, és a zöld egy utolsó pillantást a férfi szemébe nézett, de nem bűnöző. Petrusha tudja, hogyan kell szeretni, segíteni másokat és megbocsátani. És nézte Peter Grinyova arra a következtetésre jutunk: mind a kísérletek az élet, nem számít, milyen nehéz úgy tűnhet, meg kell szem előtt tartani a kedvesség és nagylelkűség. Csak az ember lesz az ember.
Grinev a Belogorsky-erődre jön, sőt, a papa fiának. Ha felfedezzük a regény történelmi hátterét, akkor is feltételezhetjük, hogy valami hasonlít a katonai szolgálat kijátszására. Valójában, Petrusha még mindig az anyaméhében az anya volt rögzítve az őrök ezred. De nem jöttem oda. A magyarázat egyszerű: 1772-ben az ötödik év az orosz-török háború volt. Ez idő alatt elérte a zsákutcát, és a császárné bejelentette a hadsereg megerősítésére vonatkozó rendeletet, arra utasítva, hogy ne csak a távoli helyőrségeket érintse. Kiderül, hogy Petrusha Belogorsky erődre ment, a harctéren harc helyett. Útközben könnyedén felkapja a 100 rubelt.
De nem ok nélkül azt mondják: a boldog gyermekkor a legjobb tulajdonságok garanciája. Petrusha gyermekkora pedig nyilvánvalóan ilyen volt. Ő a család utolsó gyermeke, kilenc halott után. El tudod képzelni, hogy ki az apának és az anyának. És kezdettől fogva azt látjuk, amit Puskin úgynevezett veleszületett nemességét jellegű (például teljesen érdektelen idegen díjat Hare báránybőr).
Az erőd a végső (vagy majdnem végső) érlelése a hősnek. Látjuk a személyiséget, a karaktert. A veleszületett valor azon alapjai, amelyek e veszély elindulása előtt érezték magukat, teljes erővel felébredtek. A fiú, a gyermek férjévé alakult.
Valójában egy ilyen táj a felfogása a hős valamilyen módon egybecseng a leírás a legtöbb Belogorsk várat. Puskin olyan leírást ad, amely mindig az orosz életmódra jellemző. Kitaychaty ruha és sapka parancsnok teljes felkészületlenség, amit egyébként a harci ( „vékony rétegben az orosz állam megvédi csupán a fogyatékkal csapat egy fegyvert”) - és ezzel egyidejűleg a teljes belső szabályokat, seb felesége; önzetlen odaadás munkájukra, családjukra, császárnőre.