Hableány a szláv mitológiában
A hazai mitológiában is vannak mítoszok a farkas szüzekről, akik a legtöbb legendát elfoglalták. Ahogy a szlávok úgy vélték, a sellők jelentős része a fuldokló nők öngyilkosságának lelke. A szláv mitológiában, a kutatók szerint, egy sellő képe Ukrajnából és Kelet-Európából származik. Oroszországban azonban megjelenése megváltozott. A vidám és csintalan teremtményekből a sellők gonosz és bosszúálló teremtményekké váltak, a "nagyapák vízével" együtt.
Sellők énekét vidám ének kellemes és csábító hangok váltották erdő folyó iszap és Neches: fehér férfi, zöld szeme és ugyanaz a haj, mindig csupasz és mindig készen áll, hogy rávegyék magukat csak anélkül, hogy speciális bűntudat csiki halálra és fulladás .
Valójában a hableányokról szóló ötleteket elsősorban Andersen "The Little Mermaid" meséjének, valamint ugyanazon Disney rajzfilm hatásának köszönheti. Ezért a polgárok többsége (és nem csak a kiskorúak) nem kétséges, hogy a sellők vízben élnek, a halak faragták és összetett kapcsolatot alakítottak ki egy személyrel.
Ugyanakkor az orosz folklór nagyszerű ismerőse, Alexander Pushkin, persze nem hiába telepítette hableányát egy fán. Már tudta, hogy az orosz hableány a tengerentúli barátaival - undina nem sok közös. És nincs halfája.
Egyes helyeken (Polesie, Ukrajna) azt mondták, hogy a sellő fiatal, gyönyörű, meztelen vagy fehér színű lányoknak néz ki; hogy azok abban a formában jelennek meg, amelyben eltemetették őket, azaz Egy okos dekoráció, csomós hajjal, koszorú a fején (ez helyi szokás, trükk ki a halott lány, mint gondoskodik azok jelképes esküvő időben a temetés). Más helyeken (Polesie, Központi Fehéroroszország) sellők voltak szörnyű, csúnya, bokros nők megereszkedett mellek, dobálták a vállát. Az ilyen sellők mondták, hogy ők „bozontos boszorkányok”, „púpos és a régi”, „fekete, benőtt szőr”, hogy van „mellkasi, mint egy kő” vagy „vas tsytski”; meztelenül vagy rongyokban járnak, egy botot, egy pókert, egy pralikot és egy pestiat tartanak a kezükben.
A hableányok nemcsak a vízben élnek. C, míg a pünkösd napja Petrova (SB sellő hét) kimennek és ömlött őszig, a mezőket, csalitok és ligetek, úgy döntenek, egy ágas hajlító víz felett szomorúfűz vagy nyír, és hol élnek. Éjjel, a hold, ami számukra süt fényesebb, mint általában, ők lengő ágak, Auca egymás között, és vezet egy vidám táncos dalok, játékok és táncok. Ahol futottak, és frolicked, a fű egyre vastagabb és zöldebb, ahol a kenyér bőven születik.
De tőlük sokat és árt. Például összetévesztheti a halászok vagy a halált halászó hálózatot, és a malmokat megsemmisítheti a malomkövek és a gátak. Zúzó vihart, viharvert esõket, pusztító ragyogást küldhetnek a mezõknek; elrabolták elalvás anélkül imádkozó menettel, vászon és a szövet szét a füvet fehérített; ellopott fonalat, a fák ágaira ingázva, lazítson és énekeljen magának õszintes dalokat. Egyes helyeken azt mondták, hogy a sellők nem okoznak semmilyen kárt, de csak megijeszthetik az embert vagy trükkök rá. Azonban a legtöbb hiedelmek attribútumok sellők veszélyes szellemek kísértenek az ember vezeti őket félre, fojtott vagy csiklandozta a halál, csábította a vízbe és megfullad, alakulnak állatok vagy mi - néhány dolog lehet felvenni egy baba, balra aratógép a határon (SB kifejezetten összekeveredik a Kikimora és a Wetzice). Ezekben az esetekben, vannak különböző módon és eszközökkel foglalkozik szórakoztató létesítmények lendületes sellők, hogy azok ártalmatlan a vidéki háztartásban.
Mint más élőhalottok, nem tudnak egy kereszt előtt látni, nem tudnak átkelni a földön rajzolt, keresztjelet borított körön; félt a fokhagymától és bármilyen vasalól, legyen az tűje, tűje vagy kése. Ha egy sellő név szerint egy személyt nevez ki, az embernek hallgatnia kell: nem ismeri a nevet, nem tehet kárt. „Szemben a varázsa, és mesterkedései sellők - írta folklorista S.Maksimov - találni egy másik gyógyszert, ami egy szent fűzfa és gyertyák Nagyhét - a gazt, fű átkozottak, beskolennaya Ez csak akkor szükséges használni az erejét, és használja azt a gyakorlatban ügyesen ellátás után .. Pünkösd az erdőben, szükséges, hogy ez a növény velük Mermaid biztos, hogy futni, és kérdezd meg: .. „Mi van a kezedben? tárkonyt vagy petrezselyem” - „üröm” - „elrejtése a kerítés alatt” - egy hangos kiáltás ki, hogy gyorsan és átmennek Ebben a pillanatban, itt az ideje, hogy ezt a füvet egyenesen a szeme mermaidjába dobja. megmutatni „petrezselyem”, a sellő fogja mondani: „Ó, drágám” -, és megkezdi csiklandozza, amíg amíg a személy megy ki a száján hab és legurult azt halott, arccal lefelé. "
Arra az időszakra, sellő héten nem árthat egy sellő, az emberek megfelelnek bizonyos korlátozások nagyrészt egybeesik a Memorial: elkerülni kapcsolatos munka fonás, szövés, varrás, nem végzett szántóföldi és kertészeti munka, ne kenje a kályha és a fal a kunyhóban, nem tűzifát vásároltak az erdőbe stb. Éjjel, különösen a sellőért, a vacsorát az asztalon hagyta, a legközelebbi fákon vagy a ház közelében lévő kerítésen hagytak ruhát.
By the way, az egyiket megragadhatja a kéz, keresztet rajta, és hozza haza. A hableányok nagyon szívesen végeznek mindenféle házi feladatot, miközben nem zörögnek és csak komppal eszik. Igaz, csak egy éve élnek a házban, és a következő sellő héten szabadságot kapnak, és elrejtik a folyó alján.
A hableány nagyon valóságos és a családi élet. Ebből a célból halálra kell vigyázni a kiválasztott emberre, magára kell vinnie a saját házába, ahol a férje életre kel, és boldogan tölti napjait szokatlan luxusban. A hableány esküvők csak a legrövidebb éjszakákban vannak elhelyezve.
Egy héttel a Szentháromság után sellők voltak rendezve. Erre egy egész folyamatot szereltek fel. Különböző helyeken a hableányt a maga módján temették el - egy baba vagy egy ingben lévő lány formájában. Legutóbb lehetővé tették a mermaidok számára, hogy Ivan Kupala éjjel a földre jussanak, utána pedig a jövő évig haltak meg.
A hableányok rokonai - menták. A mavokban legendák szerint a keresztség nélkül halott gyermekek megfordulnak. Ugyanez a sors várja azokat a szerencsétlen csecsemőket, akiket az anyák méhében átkoznak, vagy mielőtt a keresztség szentségét végigkíséri; eltűnnek otthonról és sellőkké válnak. Az emlősök az erdőben élnek, és fiatal, gyönyörű lányként álcázott emberek. Csakúgy, mint a sellők, csalogatják az embereket, beszélnek velük, csiklandoznak, és nem hagyják el, amíg halálra nem csiklandoznak. A Mavks megpróbál bosszút állni az embereken, hogy megengedték számukra, hogy meghaljanak meg megbánni és megfosztják a mennyei királyságot.
Egyes helyeken, ahol a hableányokat vízi szellemnek tartották, fáraóknak hívták őket. A fáraók az idegen hableányok testvérei, vagyis az unalmasak, mert minden fáraonnak halaknak kell lennie. Ezek elsősorban a tengerek, és minden bizonnyal az ágak nem tud ülni.