Eredeti török ​​nevek - családom

Úgy tűnik, mint egy jel a férfiak közötti egyenlőség és a nők körében a törökök között Khakass személyneveket specifikus különbségeket a férfi és női nem, így csak néhány nevet használni mind a férfiak és a nők. Hasonló példák találhatók a Kazan-tatárokban: legalább a Chulpan név, amelyet mind a férfiak, mind a nők viselhetnek. Előfordul, hogy a nevét a Khakass kaptak alapján megjelenés: Appah - nagyon fehér, ah át - fehér fej, Saryg át - sárga fej, Hara HYS - fekete fej, Huba - világos barna, stb
A Khakass nevek a születéskor is jelezhetik:

A legősibb Khakass-nevek a növények és az állatok nevével kapcsolatos nevek:

• Harachyhai "lenyelni",
• Saaskhan "negyven",
• Ortek "kacsa",
• Khulun "csikó",
• Hozan "a nyúl",
• Nymyrt "madár cseresznye", stb.

A lányos nevek között találhat ékszereket és ételeket:

Khakassy fiúk megkapták a férfi tárgyak nevét: Pychakhtay "kést", Alar vagy Alarah - egy különleges hagyma, Mylty "fegyver".

A Khakases "nemzeti-törzsi" neveket is tartalmaz: Sagai "sagaetz", Soyan "tutaj", Tadar - Khakass modern neve, Hooray - Khakass ősi neve.
Egyes nevek közösek a mongol nyelvvel:

• Purhan a "szent"
• Naran "a nap",
• Arat "pásztor",
• Oirat - a dzungári törzs neve,
• Alan ártatlan (nem szokásos a Balkárok, a Karacsai és az Osseziaiak számára, hogy hívják az "Alan" nevet?)
• Noé "kutya" (ez a név nem a tatár-nogai, hanem őrizet),
• Sayt "nemes ember",
• Taichy "herceg",
• Hon taichy - a dzsungárián kánát kánja,
• Noyan "herceg"
• ,Astai "boldog",
• Hobalai "boldog" (mellesleg az Arany Horda khánjának egyikét Khubilai-nak nevezték)
• suna - a farkas (emlékezz Ashin török ​​fajtájára!),
• Khan-szuna a farkas királya.

Férfi Karachai és Balkar nevek:

Gyönyörű török ​​nevek között megtalálhatók a nevét kiemelkedő történelmi személyiség: Attila, Elbek (fia Attila), Nagaybek (Asyanov) és Arenkul (Aseev) - a hősök a Pugachev lázadás, Bayrash Khan - bolgár uralkodó a jurta, ami található a torkolatánál Irni River Zai (területén modern Tatarstan) stb
Néhány tatár férfi nevek fegyverekből származnak:

A Karachais és a Balkarianok érdekes nevet kapnak Kylychbiy számára.

A tatárnevek török ​​rétege a következőket is tartalmazza:

párosított "színes" nevek:

A "színes" nevek szintén sok más türk nép, például a Khakák között:

ha folklór munkára vágysz, nagyon érdekes türk neveket találsz

• Akbura,
• Kukbure,
• Altynsu,
• Altynsura,
• Agish batyr,
• Almas batyr,
• Burhan-Batyr,
• Batyrsha,
• Kyrbatyr,
• Batyrgol,
• Bayas,
• Bayaly Khan,
• Deuke,
• higezek,
• Korkot,
• Tuyysh,
• Yondyzak,
• Olker,
• Telkebay,
• Cathay,
• Tungener,
• Yulgatlo (egyetlen gyökér a tatárokban: Yulkotly, Kotlychura, Kotlybek, Kotlybai, Kotlybik,

L.Gumilev említi az ősi török ​​neveket és Kotlyk Fenékvíz kotlyk) Yrys, Iseli, Ural, Uralbike, Altynbike, Kenbike, Yenbike, Asylbike, Karlugas (hasonlóan a nő nevét a tatárok - Karlygach, Khakassia - Harachyhay) Kubelek.
A törököknek sok női neve van a sajt gyökerével - "gyönyörű". Uzbeks, például, ezek közé tartoznak a Gmina Sułów, Oysuluv, Tuksuluv, baskírok - Akhylyu, Tanhylyu, Ayhylyu, Kenhylyu, Mayanhylyu, Barsynhylyu, a Kazan tatárok Aksylu, Alsylu, Baysylu, Bayansylu, Biksylu, Gelsylu, Efeksylu, Zeysylu, Yezsylu, Yezlesylu, Kamersylu, Korbansylu, Kensylu, Kemeshsylu, Kurkemsylu, Nazlysylu, Nursylu, Sylu, Sylubike, Sylugel, Syluyez, Sylukay, Sylunisa, Syluќihan, Tatlysylu, Tuksylu, Tunkesylu, Enkesylu, Fehresylu, himmetsylu, Ќofarsylu.
Ezek a példák egyértelműen számos származékot mutatnak a törökök között a név gyökereiből, bár számos "arabizált" is létezik közülük: Fehresilu, stb.

LN Gulimev az õsi törökök könyvében néhány kiemelkedõ török ​​nevét adja:

• Batyr-shad (batyr-prince),
• Baga-shad (az isteni herceg),
• Il-vissza hering,
• Turk-shad (a török ​​herceg az övén),
• Turksan,
• Turem-men ("Én vagyok a törvényben"),
• Yauchi (kormányzó),
• Shore (a dinnye hercege Ashina),
• Dulu Khan,
• Aba-khan (a legrégebbi kán, de nem a fő),
• Basil-tegin ("herceg-áldozat", valószínűleg a gonosz szemmel szemben),
• Kapkan-khan ("a ragadozó kán"),
• Uzmysh-tegin,
• Uzmysh Khan,
• Alyp (hős),
• Arslan (az oroszlán),
• Il-Arslan ("Szülőföldjének oroszlánja"),
• Il-teber (kormányzó),
• Ile-shad,
• Ile-Chur
• Taman,
• Tapu-khan (társult a buddhista befolyással),
• Boke-khan ("Buga-khan", "hős", "hatalmas"),
• Ishbara Khan,
• Ishbara ќabgu,
• Batyr-ќabgu,
• Amrak (nyugodt),
• Inan (megbízott),
• Kosh (madár),
• Sheguy Khan (Xianbi szó (Tug-bir, Tu-y, Bilge-khan, Etmesh-bey, Sylu-back.

Talán a jövőben a törökök, amikor elhagyták a kivetett ideológiákat, legalábbis a neveknél figyelmet fordítanak a natív török ​​forrásokra.

Az üzbég nevének titka.

"A név egy ómen," mondja a népi bölcsesség. Valóban meg van győződve arról, hogy a nevek befolyásolhatják tulajdonosaik sorsát. De a név rejtélyének megoldása érdekében meg kell vizsgálnunk a múltat: végül is e vagy az emberek nevei tükrözik anyagi és spirituális kultúráját, történelmét és hagyományait, valamint a nemzeti nyelv sajátosságait. Az ősi időkben sok névvel kapcsolatos rituálé volt, különösen azt hitték, hogy a név mágikus tulajdonságokkal rendelkezik, amelyeken keresztül befolyással lehet a tulajdonosra. Végül is a név az ember lényegének, a lelkének a része volt. A születéskor adott név a tulajdonosának egyéniségét hangsúlyozza, és őt az őt követő életében kísérik. Éppen ezért a névválasztás kivételes jelentőségű, és az évek során az emberek megpróbálnak gyönyörű, eufóniás nevet találni gyermeke számára, amelynek mély jelentése van. Az évszázadok során alakult üzbég nevek köre nagyon gazdag. Néhány név messze elhaladt a címtől vagy a becenevetől, mások az üzbég életének és életének feltételeivel kapcsolatban merültek fel. Például a XIV. Században keletkezett "Mirza" eredetileg a Temuridák fejedelmeinek különleges címe volt, és az "Amirzad" - "az emiről" való csökkentés volt. És egy idő után a "Mirza" név személyes névvé vált. Meg kell jegyeznünk, hogy Mirza is szükséges előtag volt a palotai jegyzők nevének.

És a "bek" történelmi címe, amely a fordításban azt jelenti, "lord, vezető", egyszer a katonai arisztokrácia képviselőihez tartozott. Most vált előtaggal és a férfi nevek befejezésével, egy kis tisztelettel és tisztelettel. Az ősi időkben Közép-Ázsia gyakori előfordulása volt egy rangos rangot vagy pozíciót. A meglehetősen gyakori kezelés között a régi értelmiség „Domullo”, „molla”, és el kell ismerni, ez a hagyomány volt elég szívós. Gyakran a szülők szeretnék, hogy a nevüket a gyerekek pozitív adottságok: Karim - nagylelkű, nemes, Sabir - szívós, türelmes, Kamil - tökéletes. A női nevek vannak kombinálva a szépség, elegancia, báj és érzékenység: Shirin - édes, Nafisa - elegáns, kecses, Dilbar - bájos, kedves, Parizoda - „egyfajta tündérek.” A leggyakoribb összetevője a női nevek nevek színek: Lola - tulipán, Guli - virág Sarvinaz - türelmi ciprus, Nilufar - lótusz. Férfi nevek, ezzel szemben társul a férfiasság és erő: Temur - vas, Gudrat - a teljesítmény, Ulugbek - nagy Bey Arslan - oroszlán. Egyes nevek származnak a nevét drágakövek: Zumrad - smaragd Suhrob - rubin, Firuza - türkiz, Durdona - gyöngy, Zarina - arany ékszer, Kumush - Ezüst. Volt olyan eset, amikor csak a lányok születtek üzbég családok, míg a szülők vártak örököst. Ezért merült fel Ugil nevek ( "Ugil" - fia), Ulzhan (fiú után lány) Kizlarbas (elég a lányok). Az újszülött lányt ezeknek a neveknek nevezik, és ezáltal megtévesztik azokat a szeszes italokat, amelyek megakadályozzák a fiú születését. Amikor a család gyakran gyermek meghalt, az emberek kerestek menedéket a neve és varázslatok: Turdi - „bal”, Tursun - „hadd maradjon” Tukhto - „Stay”, Ulmas - „nem fog meghalni”. És boldog szülők az ikrek, a hagyományoknak megfelelően az üzbég emberek nevet gyermekeiknek csak Hasan és Husan, illetve, abban az esetben a születése lányok, Fatima és Zuhra. A Yodgor név, amely a fordítást jelenti a "memória", a gyermeknek adta apja vagy anyja halála esetén. nevek; Ashur, Rajab, Ramazon, Safar tanúskodnak a gyermek megszületésének idejéről. Végül is ezek azok a holdkori hónapok nevei, amelyek a muzulmánok között szentek. Úgy ítélik meg egy jó jel, ha a gyermek született a tavaszi fesztivál az újév széles körben ünnepelt a muszlimok és gyorsan, és aszerint, hogy a kend Navruz.

Mindenféle előtag és végződés különleges neveket ad a neveknek. Az "oi" előtag a fordításban a "hold" kifejezést jelenti, ami az üzbég nevének végső összetevője: a női neveken a "szépség" jelentését, a férfi nevek pedig a "boldogságot" jelentik. Prefix "hon", ha nagyon magas cím, saját története van. Közép-Ázsiában a "hon" szót csatolhatnák a khan feleségeihez, majd az "hon" elem lett a szinte minden női névhez kötődő. Van egy közös végződés is, "jon", ami azt jelenti, hogy "lélek", és a neveket simogató jelentéssel látja el. Az üzbég nevének diverzitása meglepően értékes, még a legszembetűnőbb neveken is. A nevek, mint a nemzeti ruhák, úgy tűnik, hogy valaki egzotikus, szokatlan. De csak miután megtudtuk valódi értelmüket, megértjük, hogy ez vagy az emberek neve büszkeség, az életmód, hagyományok és szokások tükröződése.