Egyiptomi isten anubis, idegenforgalmi portál
A mély ókorban az őseink megértése adott nekünk a világrendet és a mércét. Mindegyik nézete tükröződik a mítoszban, a legenda szerint. Mindez nem magyarázható, új fantáziákat szerzett. Ez az egyiptomi mitológia, amely elérte napjainkat. Az egyiptomi mitológiával kapcsolatos ismeretek lehetővé teszik a misztikus lények és istenségek megismerését.
Isten Anubis.
Egyiptomban a legelismertebb isten Anubis volt. A mítosz szerint Anubis Oziris és Nephthys fia, akit a feleségének, Isis-nek is megrontott.
Isten Anubis lett a holtak lelkeinek védőszentje. Tiszteletben tartotta őt egy fekete sáfrány képében. Vagy ez volt a vad kutya Sub, amelyet emberi formában ábrázolták sakál vagy kutya fejével. Anubis-Sab volt az istenek bírója (görögül, "Sab" a "bíró"). Az istenek utóéletében a legfontosabb szerepet kapta - meg kellett mérnie a mérleg igazságát. Vagyis a mérleg egyik oldalán a szív volt, másrészt - az igazság istennőjének Maat tollja.
A 17. kassa nevû város ("a kutya városa") ez az istenség kultuszának központja. Meg kell jegyeznünk, hogy ezen isten tisztelete nagy sebességgel terjedt el Egyiptom egész területén. Anubis az Öreg Királyság korszakában a halottak fő istenét tekintette a halottak birodalmában. Feladata az elhunyt szívének számbavétele. Osiris, a halott és élettel teli természet istene megszemélyesített egy halott fáraót, aki életre kelt, mint egy isten.
Idővel, a Kr. E. 3. évezred végén, az Anubis által végzett feladatokat Osiris kezébe adta. Az Anubis összes epitétjét megkapja, és maga Anubis szerepel az istenek körében, amelyek Osiris rejtélyeihez kapcsolódnak. Isis együtt együtt keresi a testét, megvédi őt az ellenség intrikáitól. Szintén Anubis és az isten Tot is jelen vannak az Osiris kíséretében.
Anubis fontos szerepet játszik a temetési szertartásokban is. Feladata az volt, hogy felkészítse az elhunyt testét a balzsamozás folyamatára, és átalakítsa múmia alakulását.
Az ókori görögök Anubist hasonlították Hermészhez. Néha össze is hangolták ezt a két nevet, hogy megkapják a Germanubist. Amint az egyiptomi kultusz belépett a Római Birodalomba, Anubis és Hermes egyesült. Hermes jeleivel kísérte meg a kutya fejét ábrázolni. Anubis áldozatként fehér vagy sárga kakas volt.
Ezen istenek ezen elképzelései is jelentős hatással voltak a keresztény szent Christopher Pseglavetsre. Ő is ábrázolt egy kutya fejét.
Anubis isten és az isten Set ellenállása.
Mi teszi igazán titokzatosan az egyiptomi mitológiát? Valószínűleg minden legendának vagy mítosznak számos értelmezése volt. Vagyis minden néző egyiptomi istenség volt a különböző lehetőségeket. A legismertebb legenda tartják konfrontáció isten Anubis és az isten Seth.
Anubis születése.
Egy változat szerint Duat Anubis istenét a gonosz isten Set-Nephtys felesége szülte. Beleszeretett Osiris istenbe, Nephitida felvett feleségét, Isis-t, éjjel az ágyához ért. Ebből a kapcsolatból született Anubis. Félve a férjétől, aki nem bocsátja meg az árulásnak és megölte a baba, Nephthys meggyőzte Seth-et, hogy ez az ő gyermeke.
Anubis születésének egy másik verziója azt mondja, hogy Nephthys fél a férjétől Seth haragjától, az újszülött Anubist elrejti a Nílus deltájának mocsarakjában, csak az egyik születik. Ő találja meg Isis kutyák segítségével és oktatja őt. Ezt követően Anubis barátja és szövetségese lesz.
Legendák az Anubis és Seth közötti összecsapásról.
Néhány egyiptomi nómában népszerű volt az Anubis és Seth közötti konfrontáció legenda.
Míg ez a rituálé elhaladt, Seth feltámadt, és amikor egy párducra változott, sikerült menekülnie. Utána Anubis az isten rohant utána. Keresztül Sethhez, Anubis Thoth isten segítségével a földre dobta. A Seth kezét és lábát megkötözve úgy döntöttek, hogy fájdalmas kivégzést hajtanak végre. Miután elvált a tűz, az istenek égették Sethet a tűzben. Az égetett zsírok illata gyorsan elérte a mennyet, és jó volt az isten Ra és más istenek számára.
A kivégzés után az isten, Anubis vágta Seth bőrét, kitépte, és ráhelyezte. Ezután Osiris szentélyébe ment, és ott, piros, forró vasalommal, kiégette a jelét Seth bőrén.
A sötétség és a sötétség démonait megtudták, hogy megtudták, hogy a parancsnokukat meggyilkolták, fegyveresek és összegyűltek egy nagy hadseregből, és elindultak, hogy megmentsék vezetőiket. Anubis úgy döntött, hogy személyesen ellenzi ezt a hadsereget és taszítja el a támadást. Egy késsel csak egy lökettel volt elfoglalva az ellenséges katonák összes katonáját. A démonok vére, miután beolvadt a földbe, vörös ásványvá, a Sha'aite-ból vált.
Ez csak egy legenda, amely az Anubis harcáról és a gonosz Sethről szól. Ez a legenda volt a legnépszerűbb Egyiptomban. Ez a "szent" fáraók és a papok történelmi konfrontációján alapul. Ebben az esetben a papok voltak az egyiptomi nép fő gazemberei és rabszolgái.
Egy kicsit több mítosz.
Amint a béke létrejött a földön, a rend és nyugalom azonnal uralkodott Egyiptomban. Az élet a rutin szerint ment végbe, mind az emberek, mind az istenek számára. Ám Egyiptom különböző részein az emberek a maga módján képviselték ezt a rendet.
Néhányan a nap isten Ra megjelent a reggelen. Keleten jelent meg a napi hajóban, és sugárzásával megvilágította az egész világ az égen. Este, miután elérte a Nyugatot, Ra átültetett az éjszakai sírba, mélyen a halottak alvilágába esik és Keleten a földalatti Nílus felé indult. Útközben harcolnia kellett a sötétség erőivel, amivel gyengített a fénye.
Más egyiptomiak azt gondolták, hogy minden nap, este, a menny istene, az anya lenyelte a Nap istenét, Ra-t, és reggel újra megszületett. Vagy talán maga is minden nap megjelent egy lótuszvirágról, amely az elsők között jelent meg az óceánok vizében - a káoszban.
Mások biztosak voltak benne, hogy a nap egy aranygömb, amely egy szarufa bogár
minden reggel kijön az égbe. Valószínűleg ez az oka annak, hogy Ra egyiptomi egyes részeiben a napisten isten ábrázolása más volt. Szeméttel ábrázolták, vagy egy szarú fejű emberként. Hogy ezt az istenet sólyom formájában ábrázolta, akinek a fején egy napkollekció volt, vagy egy olyan ember, aki egy sólyomfejű ember képét ábrázolja. És néha csak egy szoláris kör alakú, szalonka toll formájában ábrázolták.
Bármilyen formában ábrázolták ezt a napvilágot, ügyesen irányította a világot, észrevételt szinte mindazt, ami a Földön történt. Tiszta utasításokat adott.
Ha valami elkerülte a látó szemét, akkor a földön olyan istenek voltak, akiknek gondoskodniuk kellett volna a rendről.
Memphisben a fő isten Ptah isten volt. Ő volt az emberek és a világ megteremtője a Memphis népe számára. Csak az ereje nem a napból származott, hanem a földről. Ra és Ptah közötti vita, aki valóban létrehozta a világot, soha nem merült fel. A félreértések megállítása érdekében Ptah isten feleségül vette Ra-Sekhmet lányát. Ptah azonban nem tagadhatja meg magától az örömöt, hogy büszkélkedhet arról, hogy Ra teremtette az egyetlen dombot, amely az óceán közepén fekszik, és a föld többi részét pontosan felemelte - Ptah. A földet az óceán mélyéből felemelve Ptah nem hagyta abba, hanem éppen ellenkezőleg, az emberek között maradt. Nagy kézműves volt minden kézművesben, hogy gondoskodjon a jólétről. Éppen ezért, kissé később, a görögök meghívták őt otthonára az Olympuson. Katonaként nevezték ki, és Hephaestust hívták.
Still Ptah nagyszerű művészi ismerős volt. Ő volt az igazság és az igazság istene is. Annyi tehetséggel és felelősséggel rendelkezett, hogy Ptah nem volt ideje követni a rendet Memphis városában. Ezért az üzlet a városban gravitációval megy keresztül. Abban az esetben, ha bármilyen zűrzavar merült fel, felesége, a háború istennője, Sekhmet vette fel az ügyet. A neve "hatalmas". Édesapjától Ra örökölte a forró nap hatalmát, így senki sem tudott ellenállni neki. Miután a dolgokat rendbe hozta a városban, Sekhmet elkezdte használni más tehetségeit - ő meggyógyította a sebesülteket. Ezt követően a rend és a béke uralkodott a városban.
Az emberek számára nagy jelentőségű volt Nefertum isten, Ptah és Sekhmet fia. Ez az isten személyesítette a termékenységet és a növényzetet. Idővel az isten Ptah is kezdett tisztelni, mint a termékenység isten, mert mi lehet a termés nélkül föld.